「あ(🙆)れなら(🥓)、大丈夫祭壇の(❣)犠牲い(💿)けに(🔋)えになりそうじ(🖼)ゃ。」
そ(🥁)う決(😤)(jué )心した彼(bǐ )は、翌朝(😩)人をやって、(🎐)ひ(😳)そ(🚉)かに陽貨の(📖)動静を窺(kuī )わせた。
門人(rén )た(🚕)ちは、(🙆)孔子が犠(⬛)牲を探すために、今日自(🎭)分(🔧)た(🥟)ち(⛺)を郊(🍁)外(wài )に連れ出したのだと思(sī )った。で彼等(děng )は元(⛰)気よ(🌿)く合(hé )槌(🐃)を(🙄)うち出(🛎)(chū )した。
「(🏹)やはり云えないの(🗄)か。じゃが、(🐠)わしには解(jiě )っている(🎯)。」
孔子は、ぬ(🍴)かりなく考(🌗)えた。そして遂(💸)に一(yī(🔱) )策を思い(🔶)つ(🤞)いた(🔠)。それは、相手の用(🛂)い(🏕)た策その(😵)まま(🔋)を応用す(🐻)る(🤔)ことであっ(🏊)た(🎌)。つ(⚓)まり(✝)、陽貨の(🥤)留守(💹)を見計って、謝辞を述べに行こう(🐯)というのである(🤯)。
子、仲弓を謂う。曰(yuē )く、(🏏)犂(🕧)牛(niú )りぎ(⏺)ゅうの子(zǐ(😃) )し、※(「馬+(🚣)辛(xīn )」、(🚉)第3水準1-94-12)あかくして且つ角(🥀)よ(🧓)く(📃)ば、(🛳)用(yò(✝)ng )うること勿なからんと欲すと(😩)いえども、山(🎚)川(chuā(🕜)n )其れ諸これを舎すてんやと。
4 子罕(まれ)に利(🈶)(lì )を言え(🐊)ば(🛶)、命と与にし、仁と与にす。(子罕(📙)篇)
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