この一団は(⏸)ある(⚾)一(yī )派(😻)を代表(🦄)するというより(🔲)も、有為(wéi )な人物を集(jí )めた(🍨)点で、ほとんど水戸(🖐)志(🈹)士の最後のものであっ(🕌)た。そ(🙂)の人数は、すくなく(🏈)も九百人の余であった。水戸領内の郷校に学(💫)んだ(🦀)子弟(dì )が、な(🌺)んと言ってもその中堅を成す人たちで(🎪)あっ(🤤)た(🕕)の(🐌)だ。名高い水(🚛)戸の御(👷)(yù )隠居(烈(liè )公(🙆)れっこう)が在世の(😥)日、(🥙)領内の各(🚋)(gè )地に郷校を(🍺)設けて武士庶民の子(zǐ )弟に文武を習わせた学館の(💣)組織(zhī )はやや鹿児(🎸)島かごしまの私(sī )学(🔇)校に似てい(🥍)る。水(shuǐ )戸(hù(🚘) )浪(làng )士(🐜)の(🥢)運命(🔪)をたどるに(😁)は、(🧛)一応(👒)彼(bǐ )らの気(🍍)質を知らね(🕕)ばならない。
こ(🏯)れ(🕥)に(🏔)は半蔵も答(🤛)えら(🎁)れなかった(🔱)。彼は(🎨)忘れがたい旧(jiù )師のことを一(🎟)(yī )時(shí(🙂) )の浮沈うきしずみ(🚬)ぐらいで(🤜)一口に言(yán )っ(🚂)て(🌞)しまいたくなかった。た(🐦)だあ(😻)の旧(jiù(💔) )師(shī(⬛) )が近く中津(📗)川を去って(👋)、(📒)伊勢いせの方に晩年を送ろうとしている人で(🏵)ある(💂)こ(🍂)とを(🐖)う(🍳)わさするにとどめて(🥙)い(🐆)た(🏏)。
「今夜のお(🚉)客(kè(🍜) )さま(♓)の中には(🏍)、御老人もあるそう(🌀)だ(🦏)ね。」(🐟)
後殿(diàn )しんがり(🍚)の(🏝)浪士(shì )は上伊(😂)那から引(yǐ(🎾)n )ッぱ(🐥)って来た百姓(xìng )をなかなか(📚)放そう(👛)とし(💰)な(😒)かった(🥠)。その百姓は年のこ(🤵)ろ二(🔼)十(⛰)六(liù(🎻) )、七の働(💳)き盛りで(🆖)、荷(hé )物を持(💆)ち(🗾)運ばせる(😳)に(🎸)は屈強な体格をしている。
三百人ば(💾)かりの(🏮)後(📬)陣(🎳)の者は容易(yì )に下(xià )諏訪へ(🏅)到着し(📖)ない。今度の(❎)戦闘の(㊗)遊(yóu )軍で、負傷者など(📜)を介抱す(🛢)るのもそれらの人たち(😏)であっ(📑)たか(🍜)ら(🌦)、道(⛴)に(🐢)隙ひまが(🧠)とれ(🎃)て(🎨)おく(🛏)れ(🦀)るものと(🚢)知れた。そ(🕑)の間、本陣に集ま(😍)る幹部(bù )のもの(🍂)の中(🍰)(zhō(🎭)ng )にはす(🚤)でに「明日」(🌌)の評定がある(➰)。もともと浪士ら(🖊)は高(🐎)(gāo )島城を目がけて来た(📳)ものでもない。西への(🎉)進路(🏛)(lù )を切(🗑)り(🐬)開くた(🗡)めにのみ、やむ(🏼)を得(dé )ず諏(zhōu )訪(⏬)藩(🤴)(fān )を敵として悪(è )戦(zhàn )し(🚌)たまで(🖍)だ(🏬)。その夜の評定に(🤝)上っ(🛵)た(💦)は、前途にどこ(🅾)をたどるべき(🤒)かだ。道(dào )は(⚡)二(èr )つある。これから塩尻峠しお(🚵)じりとうげへかか(🌀)り、桔(🍁)梗ききょうが原はらを過(guò )ぎ、洗(🤸)馬せば(😣)本(💚)山もとや(🐔)まから贄(zhì )川にえがわへと取って(🌇)、木曾きそ街(jiē )道をまっす(🈷)ぐ(😥)に進(🔕)む(📖)か。それとも(📴)岡(🚄)谷おか(🕤)や辰野たつのから伊那(nà )い(🤪)な道へと折(🧔)れるか。木曾(céng )福島の関所を破る(⌚)こ(🏅)と(🔗)は浪士らの本意で(👗)はなかった(💊)。二(èr )十(shí )二里余にわ(🌏)た(🤖)る木曾の森林の間は、嶮岨けんそ(💘)な山坂(🥫)(bǎn )が(🈷)多く(🤼)、人(🐨)馬の(🔖)継(🕚)立(😞)つぎ(🔆)たても(🦑)容易(🤸)(yì )でないと見なされた。彼らはむしろ(🚭)谷も広く間(📮)道も多い伊那の方をえらんで、一筋の血路(🍇)をそちらの方(🤷)に求(qiú )めよ(🐀)う(🔷)と企てたのである。
いきな(🐕)り(🔒)浪(💶)(làng )士(shì )はその降蔵(🍼)を帯(dà(💚)i )で縛りあげた。それから言(yán )葉をつ(📖)づけ(📃)た。
「わた(🎆)く(🕉)し(🕦)も国元(yuán )には両(liǎ(🖕)ng )親がござい(🗒)ます。御免(miǎn )こうむり(🚾)とうご(🔲)ざいます。お暇(🔽)いとまを(💈)いただきとうございます。」
江戸は(🌹)、三人(🤢)(rén )の庄(zhuāng )屋にとって、もはやぐずぐずしているべきとこ(🔲)ろではな(🏀)かった。
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