jd 中出し8

A「(⏪)い(🈴)やだ(⏫)よ(🐪)、いや(⛲)だ(🍾)よ、内(🤡)藤君。君(🙍)ゃあズルイからいやだ(👣)よ。もう三本きりッきゃな(🔓)いん(😎)だから、一本百圓なら売ってやらあ(🌝)」

A　(🤤)決(📃)闘(🚟)の勝敗の次第(🥌)をお知らせ(🚧)する前に、こ(✊)の(🔽)女ふたりが拳銃を構えて(🕗)対峙たい(🏑)じした(📷)可(👴)憐陰惨、(☕)また奇(🔻)妙でも(🌤)あ(🕐)る光景を(🗂)、白(🏘)樺(🕡)し(🌩)らかばの幹の蔭にう(🌍)ずくまって見て(🌔)いる、れいの下等の(🥢)芸術(👶)家の心懐に就ついて考えてみたいと(😻)思い(🎼)ます。私はいま(🆙)仮に(🐡)こ(🐁)の男の事を下等の芸術家と呼んでいるのであ(🖨)りますが、それ(🔔)は何も、この男ひ(❌)と(📒)りを限って、(🈂)下等と呼(🏬)ん(📭)でい(⌚)るの(📅)では無(🔐)くし(💢)て、芸(🛐)術家全般(🌾)が(🍚)もとより下等のも(🏋)の(🏹)で(🦃)あるから、この男も何やら著述(♿)をし(🛃)ているらしい(♏)その罰で(🚄)、下等の仲間に(♏)無理矢理(⚽)、参加さ(🧕)せられてしま(🦆)ったという(🛏)わけ(📿)なの(🦒)で(🌴)あり(🤱)ます。この男は、(🔬)芸術家(❌)のう(✉)ちではむしろ(🗒)高貴なほうかも(🐃)知れません。第一に、こ(🛰)のひ(🔨)と(⏰)は(💂)紳(🐠)士でありま(🌧)す。服装正しく、挨拶あいさつも尋(🐲)常で、(🔡)気弱い笑顔(🌻)は魅力的であり(🔐)ます。散髪を怠(🆎)らず、学問あ(🤾)りげな、れい(🖖)の(🚃)虚(🤯)無的なる(👃)ぶ(🐤)らりぶらりの歩(🕰)き方(📜)を(🏗)も(🎽)体得して居た筈で(🕣)ありますし、それに何よりも泥(🦅)酔(🛵)で(🔆)いす(📎)いす(💖)る程(⬇)に酒を飲まぬのが、決定(🌱)的(♒)にこの男を上(🐓)品な紳士の部類に編入させているのであります。けれども、悲しいかな、(🚗)この男もまた著(🎩)述をなして(🤘)居る(🔄)と(🍏)すれば、その外面の(🥡)上品(🙉)さの(🏡)みを(📕)見(💏)て(🤒)、油断することは出来ま(👧)せん(🦀)。何(🏓)と(🆙)な(📃)れ(🛋)ば、芸術家には、(🎏)殆ど(😮)例外なく、二つの哀れな悪徳が具(🎠)わって在るものだか(🍐)らであり(🥏)ます。その(🥅)一(🗽)つは(🤭)、好(🛬)色の念であ(⚓)りま(🛅)す。この(🤸)男は、よわい既に不(Ⓜ)惑ふわく(🚇)を越(🏴)え、(📳)文名やや高(✈)く、可憐無邪気の恋(💇)物(⛷)語をも創り、(🍊)市井しせい(⤴)婦女子をうっとりさせ(🤛)て、(👌)汚れない清潔(😣)の(💠)性(🌠)格(🐀)の(🙃)ように思われている様子であ(🐻)りますが、(🌖)内心はなかなか、そんな(🕞)ものでは(🥢)なかったの(🗂)です。初老に近い男の、好色の(👍)念の熾烈(👝)しれつさに就いて諸(🌦)君は(🚵)考えてみたことが(🏽)おあ(㊗)りでし(㊗)ょうか。或る程度の地(🛏)位も得た、名声さ(🚊)え(😓)も得たようだ、得てみたら(🌰)、つま(🍐)ら(🛡)ない、な(⬛)んで(🚅)も(🎀)な(😐)いも(💮)のだ、日々の暮しに(💁)困ら(♏)ぬ程の財産もできた、自分のち(😛)から(🐛)の(🈺)限度もわかって来(✉)た、まあ(🎑)、こんなとこ(🙇)ろかな(🏳)？　この上むり(🏛)して(🥊)努めてみたって、た(👫)いし(✒)たこ(🆘)とにもなるまい、こ(🚽)うして段々老いてゆくの(👆)だ、(🥛)と気が(🔔)ついた(🎃)と(📨)きは、人は、(☕)せめ(🕓)て今いちど(👱)の(❇)冒険に、あこがれ(🙍)る(⏪)ように(🙆)ならぬもので(🗓)あろうか。ファウスト(🎇)は、(🔚)この人情の(🐣)機微に就いて、(🍣)わなな(🐍)きつつ書斎で(🌳)独語(🔛)しているようで(💲)あります。ことにも、それが芸術家の(⛵)場(🏒)合、黒煙濛々(🏿)もう(🎙)もうの地団駄じだ(🤩)んだ踏む(👕)ばかりの焦躁でなければなりま(🌭)せん。芸術(🐰)家と(🌬)いう(🌐)ものは、例外(💣)なしに生れつ(⬜)きの(🍮)好色人である(🗳)のでありますから、その(🐔)渇望も極度のものが(🤳)あるのでは(📗)ないかと、(🏒)笑(✅)い(🔮)ごと(🏕)では無しに考え(🏬)られるのであります。殊にも、こ(🏳)の男は紅毛人でありま(🔃)す。紅(♍)毛(📔)人の I love you には、日本人の想像に(🍀)も及ば(🤶)ぬ或(🤫)る種の直接的な感情が(🚧)含まれてい(🎦)る様子で、「(🗳)愛します」と(🚐)いう言葉は、(💃)日本に於(😯)い(💝)てこ(🚄)そ綺麗きれいな精神的なものと思(🔎)わ(🌬)れているようですが、(😼)紅毛人に(🥫)於いては、(🏪)も(🐵)っと(🕘)、せ(🧤)っぱつま(🚾)った意味で用いられているようであります。よ(🌭)ろずに奔放で熾烈しれつであ(🍚)ります。いいとしをして思慮(👊)分(🍕)別(🍂)も在りげな男が、内実は、中学(👳)生みた(🎌)いな甘い咏歎えい(🌁)たんに(😑)ひたっていることもあるのだし、たかが女学(🦌)生の(👽)生意気なの(🐇)に(⏱)惹(🌴)かれて、家も地(🦑)位も(💴)投げ出し、狂乱の姿(🥝)態(👀)を示す(🌺)ことだってあるのです。そ(🕢)れは、日(🎴)本でも、西欧(🐑)でも同じことであ(🛶)るので(💞)す(🌖)が、ことに(🌾)も紅毛人(🚸)に(🍱)於いては、それが甚だしいよ(♒)うに思わ(🕺)れます(🔤)。この(🖼)哀れな、な(🎌)んだか共(🏊)感(🤠)を誘う弱点に依よって、(😔)いまこの男は(✡)、二人の女の後うし(🔃)ろ(🎹)についてやって来(🏺)て、そう(🍟)して(🐧)、(🍞)白樺の幹(🔓)の蔭に(😏)身をかくし、(🐊)息(👓)を殺し(😇)て、(⏯)二(🤓)人の女の決闘のな(✉)りゆきを見(🤺)つめていな(⌛)ければならなくなった。もう一つ、この男の、芸術家(🔏)の通弊として避けられぬ弱点、すなわ(🚣)ち好奇心、言葉(⛺)を換えて言えば、誰も知らぬものを知ろうという虚栄(🔑)、そ(❇)の珍(🎪)ら(🏔)し(🌱)い(♈)もの(🤓)を見事(✳)に表現してや(🚧)ろう(🚝)という功(🙋)名(😣)心、(🏂)そんなものが、この男を、(🖨)ふらふら此の決闘の現(🍤)場まで引きずり込んで来たも(🔉)のと思われます。ど(🕉)うし(⏸)ても一匹(🌥)、死なない虫が(🤞)あ(😭)る。自身、愛慾に狂乱していながら、(🧛)その狂乱の様をさえ描写しよ(🤹)うと努めているの(💨)が、これら(👰)芸術家の(😉)宿命(📎)であります。本能であります(🗂)。諸君は、藤十郎の恋、と(🌔)い(🔙)う(📒)お話をご存じ(👕)でし(✴)ょ(🍁)うか。あれは(🍾)、(⬆)坂田(🧤)藤十郎が、芸の工夫のため、(🖍)いつわっ(😘)て(🤩)人妻(㊙)に恋を仕掛けた、とい(🤮)うこ(⚪)とになって(♊)いますが、(🛃)果し(🐹)て(🖱)全部が偽りの口(🕗)説くぜつであったかど(😤)うか(🌋)、それ(📓)は(🔅)、わかったものじゃ無いと私は思って居りま(🛫)す。本当の恋を囁ささや(🎃)いている間に自(🍽)身の芸術家の虫(🚝)が、(〽)そ(🖐)ろ(📛)そ(🔔)ろ頭を(🏐)もたげて来て、次(🕟)第にその虫(🍊)の喜びのほうが増大して、満場の喝(🥍)采かっさいが眼のまえに(🎺)ちらつ(🥐)き、(😊)はては、愛慾も興(💯)覚(📷)めた、と(🎩)いう解釈も成立(🍫)し得る(❔)と思いま(🙍)す。まこと(🈺)に芸術家(🕊)の、表(🔂)現に(📧)対す(🏫)る貪婪(🎄)ど(⬜)んらん(🛏)、虚栄、喝采への(🕋)渇望は、始末に困(🤜)って(☝)、あわ(👛)れなものであ(🚕)ります。今、こ(🐒)の(🔬)白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い猫みた(👚)いに全身(🌌)緊張さ(🚬)せて構え(🧀)ている男の心(🥫)境も、所詮は、(🌊)初老の甘っ(〰)たるい割り切れない「恋情」と(📏)、(🏌)身中(🚡)の(🛷)虫、芸(🥄)術家としての「虚栄」との葛藤であ(🚳)る、と私(🤭)には(🚫)考え(📶)ら(🔮)れるのであります。

A　われ等(🧥)は(🈸)盆踊(🐄)より(🔔)延ひいて、人(⛓)間に於け(🤘)る動物的慾情の(✒)消長に及(🧝)び、その(🎞)根本的本能の(💻)性の(🤮)いかに吾人人(🤸)類の上に烈しく恐るべき勢(🌹)力を有せる(⏰)かを嘆(🐸)きぬ。

Aこう云った清吉の顔(🐱)には、いつもの(😗)意(⛲)地の悪い(📧)笑いが漂って(🥋)居た(🈵)。

A「(🛰)へえ(🔥)え。」(🐼)浦島は妙な声を出した。「海つて(💯)も(❔)のは、広い(⛎)もん(🎓)だねえ。」

A「(🐈)あたし(🥌)の兄さん、毎晩おそ(🌒)く帰り(🗣)ます」