漫画《射精 素材》2行目ライン
射精 素材あらすじ
孔子(zǐ )は、(🕶)しかし、それには答えないで、また(🎁)歩き出(chū )した。そして(🏰)独言のように云った(🕜)。
「５父(fù )母の年齢は忘れて(🧤)はならない。一つ(📗)には、長生を喜(🐏)ぶた(🦍)め(🍩)に、二つには、餘(👍)(yú(🐙) )命幾何いくば(🍯)くもなきを懼(🅿)おそれ(📋)て、孝養を励むために。」
で彼(bǐ )は(🅿)ついに一策(⚽)を案(🔝)じ、わざわざ孔子(zǐ )の留守(📎)をねらって、豚(👋)の蒸肉を贈ることにしたのである。礼(🍇)(lǐ(👟) )に、大夫が(👖)士(shì(📄) )に(⚡)物を贈(📞)った時、士が(🍟)不在で、直接(🛣)使者(✍)と(🙀)応接が(🖨)出来なか(🥖)った場(🏞)(chǎng )合(hé(💚) )には、士は翌日大(dà )夫の(🈹)家に赴いて、(🚟)自ら謝辞を述べなけれ(🙌)ばならな(🔉)いこ(🧒)とにな(🕤)っている(⛳)。陽貨はそこを(💇)ねらった(🌗)わけであった。
孔子は、それっきり(🕕)默(🧘)々として歩きつ(📀)づけた。そしてもの(💃)の(📄)半(🤹)町も行(🍦)ったころ、(📇)ふ(🔙)と思い出したよ(👨)う(♍)にいった。
４むろん彼(bǐ )は、(🍏)仲弓(🚬)の問(wèn )題にか(🐭)かわりな(⭕)く、こ(🍴)れまで(😺)にもその点に力を入れて門(mén )人(🏽)たちを教(jiāo )育(❓)して来たのである。彼がつとめて「利」について語(yǔ )る(🥌)こと(🗻)を避(bì )け、たまたまそれを語るこ(🖨)とがあ(🛌)っても、常(cháng )に天(👷)命とか、仁(🙇)とかい(🌲)うようなことと結びつけて話すよう(🥖)に注(⏪)(zhù )意(yì )し(🚯)て(🤣)来たのも、そのためで(🥝)ある。また彼は、(➖)機会(🥩)あ(🚴)る(😬)ごと(🕔)に、門(💁)人達の我執を(🖤)戒め(㊙)た。そし(🥋)て、(🤥)「５自己の意見にこ(🚌)だわって、無理(lǐ )強(🛢)いに事を行ったり、禁止した(🍶)り(🥟)するのは君子(👡)の道で(🎁)ない(🎉)。君(jun1 )子の(🏐)行動(dòng )を(📡)律す(👻)るものは、た(🗯)ゞ正(➕)義あるのみだ(🚂)。」と説(shuì )き、６彼自(🧗)身(shēn )、細心の注(zhù(💐) )意を払(🌃)っ(🔲)て、臆断を(🎌)去り、執着を絶ち、固陋を矯た(📬)め、(❇)他との対(duì(🚌) )立(lì )に(🃏)陥らぬ(🛹)ようにつとめて(🚝)来たものである。
彼のために多(duō )分用意されていたであろう午飯を、彼(🐸)の帰ったあ(🖼)と(😭)、(⛔)陽貨が(🚙)どんな(🚇)顔をして、どう(🕴)仕(😙)末した(🍒)か(📎)は、孔子(🔌)自(🎊)身の関するところではなかったのであ(🙅)る。
「音楽(🛶)(lè )の(📸)世界は(🏈)一(😩)如の世界じ(🥏)ゃ。そ(🗝)こで(😷)は、(🍸)いささ(⏳)かの(🎄)対(🔸)立意識(👙)も許さ(🦁)れない。先ず一人々々の楽手の心と手(😮)と楽(lè )器(🎯)(qì )と(🏬)が(🐯)一(yī )如になり、楽(🐿)手(🐮)(shǒu )と楽(🍟)手とが一如(💣)(rú )になり、更(💰)に楽手と聴衆と(🥓)が(🥚)一如(🛎)になって、翕如(rú )き(🔰)ゅうじょと(🤵)し(🙂)て一つの機をねらう。こ(🌝)れが未発の音楽じゃ。こ(🚨)の翕如たる一(yī )如(🏾)の世界が、(🔛)機(🛒)到(🥇)っておのずか(🔆)ら(🤠)振動を始め(🌶)ると、純如として濁(zhuó )り(💴)のない(⏯)音(🚸)波(bō )が人(rén )々の耳朶を(🍶)打(dǎ )つ(🍡)。そ(🔤)の音はただ一つである。た(🎷)だ一つであ(🔵)る(⚾)が、その(🔚)中には(🧘)金(📦)音(yīn )も(⛔)あり、石音もあり、(🕰)そ(🕊)れらは(🚴)厳に独自の音色を保(🎌)って(🚳)、決しておたがいに殺しあうことがない。※(「(🔺)激(🛐)」(🕙)の「さんずい」(🕴)に代えて「白」、第3水(👡)準(zhǔ(📳)n )1-88-68)如き(🏀)ょ(🤞)うじ(⛔)ょ(㊙)として独(🏛)(dú(🈷) )自を守(🤫)りつつ(💬)、しかもただ一(yī )つの(🍸)流れに合(💠)す(🔽)るのじゃ。こうし(🛷)て、時(🕚)間の経過につれて(🎯)、(🔐)高(🚐)低、強(qiáng )弱、緩急、(⛱)さまざまの変化(🖲)を見せ(🌤)る(🛏)の(📯)で(👊)あるが(⏰)、その間、厘毫りん(📳)ごうの(🍭)隙(🚅)も(😁)な(😴)く、繹如(rú )えきじょとして続(🚐)いて行く(🤮)。そ(🎛)こ(😫)に時(🕸)(shí )間的な一(😰)如(🍿)の世界(😿)(jiè )があり、(🛬)永遠(yuǎn )と一瞬(shùn )との一致が見出(📄)(chū )さ(👉)れる。ま(🥔)ことの音楽という(🏤)もの(⛸)は、こうした(🎨)も(🏖)の(🏿)じ(🏨)ゃ。聴くとか聴(tī(🎙)ng )かせると(🔕)かの(🔏)世界(✨)(jiè )ではない(🙏)。まして、自(💗)分(🤯)(fèn )の腕と(🏺)他(🐇)人(ré(❌)n )の腕を(🦖)比べ(🦀)たり、(🎛)音楽(lè )のわかる者とわからぬ者とを差(chà(⬅) )別したりするような世界とは(🏪)、似ても似(🌶)つか(👯)ぬ(🧜)世(shì )界なのじ(🏷)ゃ(🕒)。」
１ 子曰く、詩三百、一(yī(🧔) )言以(yǐ )て之(⏩)を蔽う。曰く、(🐏)思(🐥)い邪（よこしま）なしと。（爲(wèi )政篇）(👡)
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