○ 泰伯==周の大王(たいおう)の長子(🙁)で、仲(zhòng )雍(ちゆうよう)(🖊)季歴(きれ(🛃)き)の二(🌉)弟があ(🌲)つたが、季歴の(😟)子昌(しよ(💟)う)がす(🍰)ぐれた(🦊)人(🐰)物だつたので、大(dà )王(wáng )は(🎳)位(📆)を末(mò )子季歴(👰)(lì )に譲(rà(🐰)ng )つ(🙅)て昌(🧒)に及ぼしたいと思つた。泰伯は(😓)父の(🅰)意志(zhì )を(🐺)察(💭)し(🕺)、弟(dì(👷) )の仲雍(💩)と共に国を去つて南(💽)方にか(💒)くれた。それが極(🔇)(jí(😘) )め(🗃)て(🍟)隱(yǐn )微の(🚊)間に(💠)行われ(⏱)たので、人民(🏵)はその噂さえすることがなか(🥍)つた(🦕)ので(👍)あ(🍻)る。昌は後(hòu )の文(🤨)王(wáng )、その子(🚩)発(🌝)((😓)はつ)が武(wǔ )王であ(🗨)る(⛔)。
つつしむこころ。
二(è(🗯)r )(一八(bā(😂) )六(🚔))
「楽(lè )師(⛵)の摯しがはじめて演奏(⌛)し(🙃)た(🌻)時(🛁)(shí(🦉) )にきいた関(🈚)雎(jū )かんし(🥃)ょの終(💦)(zhōng )曲(qǔ )は、洋(🚼)々と(🍫)して耳(⏩)にみちあふれる感(gǎn )があったのだが――」
○(😩) 孝経によると、曾(🥗)(céng )子は孔子に「身(shē(⚾)n )体髪(💉)膚(fū )これ(😒)を(🕷)父母に受く、敢(💀)て(🏉)毀傷せざる(🏸)は孝(🔇)(xiào )の始な(🏣)り」と(✴)い(🔌)う教(🎑)えをうけている。曾(céng )子は、そ(💃)れ(🗄)で、手や足に傷の(🎹)ないのを喜んだことはいうまで(👏)もないが、しかし、単に(➗)身(shēn )体(🈺)の(🥧)ことだけを問題にしていたの(🧓)でないことも(🏸)無論で(🛋)あ(🌗)る(💾)。
「ここに美(🍍)玉があり(🐧)ます。箱におさめて大切(👡)(qiē )にし(🥋)ま(✈)って(🚜)おきましょう(🥈)か(🏨)。それとも、よ(🏌)い買(🗂)(mǎi )手を求めてそれ(📈)を売(🥌)りましょうか。」
○ 陳(chén )=(💣)=国名。
○ (🏩)本章(🍜)は孔子(zǐ(Ⓜ) )がすぐれた(📼)君主の出(chū(💙) )ない(🛫)のを嘆いた言(🤕)葉で、それを直(🛣)(zhí )接い(🏘)うのを(🧒)は(🐮)ばか(🍯)り、伝(yún )説の瑞祥を以(yǐ )てこれに代(dài )え(🍿)た(💉)のである。
二(èr )一(二二六)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025