現在の場所 表紙 日本 《セフレ 無 修正》

セフレ 無 修正9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 493512

主演:てごしあさみ(手越亜佐美)

監督:イ・スヒョン

日本《セフレ 無 修正》2行目ライン



セフレ 無 修正あらすじ

「(🗑)いや(🔄)、遠(🛷)いところをよ(🖇)くた(❗)ずねて(🤸)きて(🏺)くれました。木像はわ(🦁)たしですがきょう(🛀)はだれにも会えません。わたしもこん(🦋)なうすぐらいところにいるも(🎗)のですから、このお寺の小(xiǎo )僧が見物(wù(🛺) )人を案(🍡)内(🔖)(nèi )して来(lái )ては(👱)、わたしの(🔎)鼻(bí )の先へろ(🙇)うそくの(😃)火(🤕)を突(💑)(tū )きつけるので、だいじ(😤)な鼻を焦が(💢)して(🖼)しまった(🔧)。あ(💉)の小(👲)僧も気が(🏫)きかない。もうす(💵)こしでわ(🍊)たしは大やけ(💽)どを(🐵)する(😞)ところ(📚)でしたよ。こ(😅)れでもわたしは人間(jiān )ら(✍)しいものの尊(🕉)い(♈)ところ(🍀)を(📱)持ってい(🐜)るつ(😑)も(⬇)りで(🎸)す(📬)。見に来てくださるなら、そういうものを見ていた(😰)だき(🤵)たい。あんま(🌐)り見(🍁)(jià(💓)n )世物扱いにされた(🙍)く(🏫)はありません。」(💄)

二(èr ) 姉の(🏺)家

 同じ家に生まれた兄弟の(🛋)人(rén )たちが(🎒)そろい(👺)もそろって学(xué(😄) )問の道に達し(🚸)た(🍚)という(🤹)ことも、実に(🤯)ゆかしい話ではありませんか(🐩)。

 仙台(tái )せ(🛸)ん(🥋)だ(🐁)いには、わたしは一(yī )年しかいませんでし(🎠)た。その一年(💎)はわたしにとって、一生(shēng )のう(♍)ちの(👋)最(🍂)も楽しい時(🚍)(shí )の一つ(💸)でし(🤠)た。わたし(🎷)の迎えた朝のような時(😘)(shí(🧛) )で(🌿)した。しかし(🤞)、これ(🐠)はただの朝(➡)(chá(💁)o )でもあり(🙄)ませ(⬜)ん(🚳)。そのことを(🕖)皆さ(✴)んにお話ししま(💂)しょう。

 皆さんにも前にお話(⏪)ししたように、母がな(🐺)くなりました時(shí )、(🆚)わた(🌗)しは(🧞)郷里(lǐ(🐨) )の神(shén )坂(☕)村(🍃)(cūn )みさかむらのほう(🗂)で、久しぶりの姉と落ち合い、その葬(🛢)式を済(🤘)(jǐ )まし(🕸)、(🌧)父の墓をもともどもとむらいまして、その帰りには木(mù )曾福島(dǎo )まで(🗼)姉(🛠)(zǐ )といっ(👦)しょ(📖)でした。神(shén )坂(bǎn )村から木曾(🌎)福島の(🐕)町まで十(⏺)二(🎎)里です。木(mù )曾(céng )路き(👭)そじ(🕸)の深いところです。その時(🈯)は、ほかに連(🧛)れもあり(🚹)ま(🧤)したが、な(🕧)にし(🔟)ろ山坂は多(🤗)(duō )し、木(😥)(mù )曾(👴)川(😎)きそがわづたい(🐜)の道を女の足で(📮)はそ(📽)うはか(🐉)どらないものですから、(🌡)途(tú(❄) )中二晩も泊まりました。しかし、この(⛱)道(dào )は楽しく、(🦂)そ(🛵)れまで遠いところにいた姉がにわかに(🍠)近く(🕗)思われてきまし(😉)た(🚳)。そ(😢)う申してはなんですが、わた(🐺)したちの母の(🗳)死(🍇)(sǐ )が、こんな姉弟きょうだいのものを近(🚴)く思わせるよう(📫)にしたの(😏)です。

 姉夫(🤩)婦は木曾福島(🔕)きそ(⛰)ふくしま(🖲)を(🐦)さし(🚅)て帰って行く人たちです。そこで(🍴)わたしもいっしょに神坂(😈)村(🎌)み(🎶)さか(🕦)む(💖)らを立(lì )ちました。お別れに(🈹)寄った家々の人(ré(🍬)n )た(🤼)ち(🎎)は、いず(💥)れ(🌄)も(😓)門(mén )口に出て、(🖤)わたしたちを見(🔥)送(sò(🍔)ng )ってい(👎)ました。神坂(bǎn )村から次(cì )の吾妻(🐶)村(🍇)あずまむらまでの(💱)二里(🆔)の間は男垂(chuí )山(shān )おたるやまなどの迫っ(🍩)てき(🚨)ているところで(👊)、深(shēn )い山(shān )林の中です。吾妻村まで行(háng )きますと、(😨)おじ(🐉)の家があります。そ(🏊)こがわたしの(🔭)母の生まれたところで(🗂)す。

 栗本先生は(🏌)若い時(shí(🏢) )の名(míng )を哲三(📤)てつさんとい(🆗)い、年とってからの(🚶)号(🌻)を鋤雲じょうんといいました。先(🔕)生は額も広(🏄)く、鼻(bí(🌐) )も(❤)厚(hòu )く(🕎)、耳や口も(🦊)大(dà )き(🏒)かった(🍜)も(🥗)ので(💎)す(⏲)から(😫)、「(🖱)お(😿)ばけ(🗂)栗本(běn )」の異名(🛑)をとったく(⚡)らいで(⬛)す。それほど並(bìng )な(🕜)みはずれた(👥)容貌よ(🎅)うぼうの持(🚿)主でした(⭐)。もともと本草学(🌉)(xué )ほ(🚩)ん(🗾)ぞうがくと(👆)いう学問の家がらをついで薬(yào )草(🍬)の(🧦)ことに(😩)くわしいとこ(📱)ろから、徳川(⏳)幕府の製(zhì )薬局につ(💱)とめた(🥎)医(yī(🐈) )者(zhě )の(😸)出(😅)(chū )であ(🏃)りましたが、事情(👯)があ(🥋)って北海(hǎi )道のほうへ(🤮)やら(👵)れ、函館(📪)奉行組(🍷)頭はこだてぶぎょ(🛳)うく(🧜)みがし(🥔)らとい(🈶)う役(🔑)(yì )目(🔓)(mù )に(🎃)つきました。先生が頭を持ち上げたのもそ(🧝)の(🧖)こ(😪)ろからです(🤼)。

 その時、(🥀)老(🍉)人(🌆)は(🐒)名(😙)刺がわりにと言っ(🎌)て、自分で打った小刀(dāo )こ(🐖)がたなを持っ(💭)て(🏷)きてくれ(🕦)ましたが、そんな(🔎)小(xiǎo )刀(dāo )一(🥘)本(🌿)(běn )にも小さ(👙)なことをおろそか(♎)にしな(🔭)い老人(ré(🤽)n )の気象(xiàng )があら(🥚)われていました。

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《セフレ 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《セフレ 無 修正》?
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Q6《セフレ 無 修正》評価:
A「昨日そない云うてなあ、(👼)―(😃)――リヽー(😺)い(💵)て(❤)たらよう辛(🔄)抱せんさ(🥏)かい、五(🥓)六日うちに品子の方へ渡(👦)すこ(🚒)と(⛏)に、も(📫)うちや(😒)んと約束したある云ふねんけど、ほんま(🌴)かいな(📚)。」(🐊)
A幸子はそれを(🗞)受け取った(🍇)と云う挨拶あいさつ(🖱)を(📂)兼(👀)ねて、直ぐ礼状(🌊)を(🍇)出したことは出し(🕞)た(🏾)けれども、去年井谷に責(👾)められて懲(🍠)こり(🕰)て(🐓)いるので、今度は安(🐊)請合やすうけあ(⌚)いをし(💇)ないことに(🍸)して(🤺)、御親(🦊)切は(🚂)身に(🎌)沁し(✌)み(🎑)て忝かた(⚓)じ(⌛)けない(🏻)が、この御返事は一二箇月(😾)待って戴きたい、と云うのは、ついこの間一つ縁(🗽)談が(👅)あったの(🤖)を破談にし(🤑)たばか(⏫)りのところなので(📯)、(🐥)妹の心理状態を考え(✍)る(🙃)と(👅)、ここ(🥗)暫しばらく期(🥞)間を置いて次の(🏿)話を持ち出した方がよさそう(🥤)に思う、そし(🎟)て今度は出来るだけ慎重を期し(🛂)、調査(🦃)も十(🏀)分に(🔇)し(🆓)た上で(🏬)、(⚪)お願(🚗)いする(🐞)ものな(🚨)らお(🚇)願いした(📟)い、(🔡)御承知の(🐎)ようにあの妹は大分(📼)婚期がおく(⚾)れている(👧)の(🗒)で、あまり(👁)たびた(🚨)び見合いを(🐔)させて(💦)それが不結果に終(🕰)る(🤵)ようにな(🔝)るの(🌱)は(🧜)、姉の身とし(😘)ていかにも当人(🦁)が(🐸)いじらしいか(👕)ら、と、そう正直(❇)に云って(🔡)やっ(💐)た。で、(🌕)まあ(🐸)今度は慌あ(🐫)わ(🍻)てずに、自分(👧)達の(🖼)手でゆ(🧀)っくり調(👝)べてから、よいとなった(🍢)ら本家に話をし、(😀)その上で雪子に(🗓)も(🤲)云うことにし(♌)よう(🥈)と、貞(👈)之助とそんな風に話し(📔)合っ(♈)ていたのであったが、正(🥢)直のところ、幸子は(👙)そ(🚽)れほど気乗りがし(👫)てい(🚀)る訳ではな(😾)かった(👰)。勿論もちろん調べて(🤣)み(👺)ないこと(🤡)には何とも云え(📽)ない(🏀)し、財(😏)産のあるなし(🕉)が全然書いて(🤵)ないけれ(🤘)ど(🕊)も、台紙の裏の記載を読んだだけでも、瀬越の時よりずっと条件の悪いことが分る。第(🧛)一(🔽)に(🐀)年齢が(📌)貞之(👡)助(🏘)より二つも(✝)上(🐜)であると云うこと。第二に初婚で(🕯)ないと云うこと。尤(💨)もっとも先妻の子は二人とも死ん(😰)でしまっているので(🚵)、そ(🏿)れは気(🏗)楽である(🎴)が、(⤵)幸子が見て、何より雪(🕹)子(😙)が好い返(🌖)事をしないであろうと思われるのは、風采(🌧)ふうさい(💮)の点で、写真で見たとこ(🖇)ろ(🤐)え(♒)らく老ふけ(📂)ていて、じじ(🦀)むさい(🚢)感じ(⛅)のする顔なのである。実物は又違う(🚡)と云うことも(🐝)あろうけれども、求婚のため(🏛)に送って来た写真がこうだとする(🛶)と、恐らくこれ以上(👴)老けて見えることはあ(😒)っても、若く見(🌾)え(🌅)ると云うこ(🕯)とはあるまい。何も好男子でな(🐖)く(⬆)てもよ(🈶)い(🚄)し、実(➕)際の年は貞(👷)之(🧘)助より上であって(📣)も構わない(🛬)が、二(❤)人並んで盃(🛀)さ(🌦)かず(😼)き(⏸)を(⏰)する時に、花(🔲)婿はなむこの風(😮)采があまり爺(🏂)々じじい(😐)じじいして見えるの(🚈)では、(🎆)雪子(🦔)が可哀かわいそう(🙅)で(👨)もあるし、(🚝)折角世話(🛳)をした自分達にしても、列席の(🚕)親類達に対して鼻を高くす(👃)る(😗)こと(💇)が(🍩)出来ない。矢(🤽)張いくらかは新(🌂)郎らしい(🌓)若々し(🗾)さ、(🍖)と云うの(🤘)が無理なら、何(🐱)処(⛹)か溌剌は(🍴)つ(🏇)らつと(🆖)した(🔳)、色つやのよい、張(🏽)り(🕞)切った感じ(🏃)の(💡)人であってほ(🦏)しい。―――そ(👝)れや(💘)これやを考えると(🔳)、幸子はどう(🐲)もこの写真(➿)の人では気が進まないので、さ(🚘)し(⏬)あたり急いで調べようともせず、(🖇)そ(🌚)のまま(🍦)一週間ばかり握り潰(🍴)つぶしていたのであ(😋)った。
A さて(🚠)、きょうは、(📒)何をお話い(👻)たしましょ(🏞)うかな。何(🚦)も別(♋)にお話する程の珍らし(🐉)い事もございませぬが、(こんなに気取らないと、いい先生(🚧)なん(🚀)だが)本当(✈)に、いつもいつも似たような話(😴)で、皆様も(🎶)(誰もい(🤛)や(🎸)し(😫)ない)うんざりし(🦉)たでご(🚓)ざいましょう(🐮)から(💃)、きょうは一つ、山椒魚という珍動物(🔍)に就(🙀)い(🕋)て、浅学の一端を御披露ひろう(💊)しまし(📩)ょう(🔏)。先日(😙)私は、素(🔎)直な書(👠)生にさそわれまして(💔)(いやな事を言う)井の頭公園(🤚)の梅見としゃ(🐰)れた(🔮)の(📨)でありますが(👫)、(💓)紅梅、(♌)白梅、(😱)ほ(🕢)つ(❗)ほつと咲きほころび(紅(🥕)梅は(🚽)咲いていなか(🎵)った)つ(👋)つ(🖐)ましく艶(❕)えんを(⭕)競きそい、(🀄)まこと(🐂)に物静かな、(😈)仙境と(🌰)はか(🥟)くの如(😷)きかと、あなた、(🌼)こ(⛓)なた、(🗳)夢(🔩)に(🏁)夢みるよ(🦂)うな思いに(🐯)てさま(🕷)よい(🏚)歩(🈯)き(💜)、ほと(📡)んど俗世間に(🕵)在るを忘却い(🛐)たし(親子(🛢)どんぶり(🐉)、親子どん(㊙)ぶ(♐)り)ふと眼(🚌)前にあらわれたる(♎)は(🍕)、幽玄なる太古の動(🤯)物(🚺)、深山の(言うと(🥃)いう字に糸二つ(🥤)か(🐁))巒気(➖)らんきたゆとう尊(📆)い(🧡)お姿(🔐)、(🗼)ごそり(🏞)ごそりとうごめいて(🎠)いました。いや、驚(🏤)か(📇)なくともよ(🕯)ろしい。これが、(🚆)その、れい(💃)の(🈲)山椒(⭕)魚で(🚐)あったとい(🍧)うわけ(🔪)なのであ(🥓)ります。私た(📆)ちは、梅が(💳)香に酔いしれ、ふら(😌)ふ(🍢)ら歩(🌍)い(🆙)て、知(🌂)らず識らずの(⛲)う(👣)ちに公園の水族館にはいって(🚣)いたのであ(🦓)ります。山椒(💹)魚。私は(🍏)その姿(🎨)を(😝)見(🚝)て直(⛰)観いたしまし(💘)た。こ(📉)れだ! こ(🌚)れ(📯)こそ私の長(🧗)年さがし求(🛣)め(🖕)ていたところの恋人だ。古(🕰)代その(📁)ままのにおい。純粋の(🚶)、やまと。((🚅)ちょっと、こじ(🥑)つ(🚹)け)これは、(📨)全(👱)く(🥔)日本のものだ。私は、お(👳)もむろに、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難(🍣)さを説(📫)いて(🍂)聞(🐴)かせようと(🦏)思ったとた(🔲)んに、かの書生は(🔐)突如狂人の如(💭)く笑(🖖)い出しまし(🐮)た(🕣)ので、(🚑)私は実に不愉(👇)快に(👛)なり、説明を(🌓)中止し(🕘)て匆(🌯)々そ(👎)う(📶)そうに帰宅いたしたのでござい(🃏)ます(🏆)。きょ(📢)うは皆(🛅)様に、まず(🙀)こ(💻)の山椒魚の学理上の説(🥦)明を(🍍)少し(🎯)お(🕹)聞かせ致(💨)しましょう。日本の大(💅)きい山椒魚は、(☔)これ(🌪)は世界(💓)中(😪)でた(🚌)いへん名高いもの(🛳)だそうでござ(🎠)いまして(🕤)、私が最近、石川(🤘)千(💬)代松博(🦈)士の著書などで研究いたしましたところに依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方(🔄)で、これまで見た事も無い(🎑)奇妙な形の化石が出ま(💫)して、或(🐁)るそ(🎽)そ(🌫)っかしい学者が、(🧒)これこそは人間の骨だ、人(🥅)間は昔(🈹)、(👗)こんな(🔂)醜い姿をし(📀)て這はって歩いてい(🔨)た(👤)の(🤤)だ、恥を知(📓)れ、など(🐝)と言って学界の紳士たちを(🖋)おどかしたので、その石は大(📰)変有名になりまして、貴婦人はこ(🤞)れを憎み、(📟)醜(👎)男は喝采かっさいし(🔋)、宗教(👧)家は(🐗)狼狽ろう(👆)ばい(🗑)し、牛太郎は(💖)肯定(🅱)し、捨てて(👲)置か(👞)れぬ一(🐬)大社会問(➕)題にさえ(🍱)なりかけて来ま(⛴)したので、当(👹)時の学(🤸)界の(🏚)権威たちが(🤷)打ち(😡)寄り研究の結果、安(🈁)心せよ、これは人間の骨で(🔡)はない、しかしなんだかわか(😕)らない、亜米利(🔢)加アメリ(🅿)カの(🌜)谷川に(🆓)棲(🤼)すむサン(🚥)ショウウ(🕉)オという小動物(🌍)に形がよ(🐶)く似(👡)ているが、(😶)けれ(🕍)ども、亜米利加にい(⚓)る(⛽)そのサンショウウオは、こんな(📡)に大き(👜)くはない、両者の間に(🧖)は(🏤)、そ(🔴)の大きさに於いて馬と兎くらいの相違が(🌜)ある(🥔)。結局(🍵)、なん(🐭)だか(😘)わか(😝)らないが、まあ、大サンショ(🐸)ウウ(👎)オとでもいうものであろう、と気のきいたごまか(🌙)しかたを(😯)し(📝)て、いまは(📆)こ(🏻)の大サンシ(✍)ョウウオな(🗞)る(🙀)ものは死滅し(✡)て世界中のどこにもいない、居らん! と大声で言(🏾)って衆口を閉じさせ、ひ(🌈)とまず落ちつく(⤵)事にいたしましたが、さて(🎟)その後、シー(🐐)ボルトという人(🍘)が日(🈯)本にまいりまして(😔)、(🈁)或る偶然の機(🏩)会にれいの一件がのそり(👶)のそ(🍏)り歩い(🖥)て(🌖)いるのを見つけて(🌽)腰を抜(📀)かした。何千年も前(🖇)に、既に地球上(🍲)から(🌰)影を消したものとばかり思(🤳)われて(⛱)いた(🤱)古代の怪(㊗)物が、(🎴)生きてのそのそ歩いている(🎛)、ああ、ニッポンに大サンシ(🍯)ョウ(♎)ウオ生存(🚊)す(🕳)、(🚿)と世界中の学(🐏)界に打電いたし(🎤)ました。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろう、(🥨)シー(🥈)ボル(🚲)トという奴(🎵)は、(🙅)もとから、ほ(🕶)ら吹き(😛)であった、などと分別臭い顔(🐎)をして打ち(⌛)消す学(🎹)者もござ(💄)いました(🍻)が、(💴)どうも、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧(💌)羅(😇)巴ヨ(🤔)ーロッパで発見せられ(🍿)た化石(📞)とそっくりだとい(🕎)う事が明白に(🖌)なってまいりましたので、(🏍)知らぬ振りをしている(❓)わ(🚶)けにもゆかず、ここに日本の山椒魚が(😲)世界中の学者の重要な(🐧)研(📱)究課(🔂)目と相なり(💝)まして、いやしくも古代(🆔)の動物に関心を持つほどの者(🌊)は、ぜひとも一(🥚)度ニッポン(🛺)の大サンショ(😧)ウウオにお目にかからなければ話になら(🏐)ぬとまで言われる(⏳)ようにな(👶)っ(♊)て、(🚚)なんとも(⏸)実(😓)に痛快無比(🔕)、御同(🔶)慶の(⛎)いた(🤸)りに堪えません(👙)。思(😱)っ(📿)て(🕹)も見よ(🧗)(また気取りはじめた)太(⏪)古の動物が太古(🕯)そのまま(🔋)の(👆)姿で、いまもなお悠然とこ(😰)の日本(🧦)の谷(🍡)川(💬)に棲息せいそくし繁(👯)殖し、また静か(😹)にものを思いつつ(🈶)ある(🌼)様(🚷)は、これぞまさしく神な(⤵)がら、(🛅)万(🎸)古(🖋)不易の豊(🧛)葦原(📠)とよあしはら瑞穂国みずほのくに、(🥊)かの高志こしの八岐やまたの遠呂智(🔲)おろち、(🐍)ま(🥋)たは稲羽い(🗓)なばの(🕐)兎の皮を剥はぎ(😸)し和邇わになるもの、すべてこ(🍂)の山(📊)椒魚ではな(🐂)かった(🗂)かと(📓)(脱線、脱線)私は(🈚)思惟しいつか(🏿)まつるのでありますが(🌊)、反(🏛)対の意見をお(🥏)持(🦒)ちの学者(🌁)もあるかも知れませ(🙏)ん。別段、こだわるわけではあり(🌿)ま(🤭)せん(👕)が、作州の津山から九里ばかり(🐶)山奥へはいった(🚩)ところに向湯原村(📬)と(🤭)いうところがありまして(🚉)、そこにハンザキ大明神という(🐽)神様(🎑)を祀まつ(👽)って(🔬)いる社やしろが(🎅)あるそ(🤱)うで(🤖)す。ハン(💒)ザキと(🈁)い(✊)うのは(😷)山椒魚の方言のようなものであり(🛑)まし(🌃)て、半分(💐)に引き裂(👣)かれても(🗨)なお生き(🕛)て(🤚)いるほど生活力(🔘)が(🦌)強い(📆)と(💘)いう意味があ(🧗)るのではなかろうかと思(🍳)います(😇)が、そのハン(👘)ザ(🏿)キ大明神と(🍥)して(🐖)まつられ(🤨)てある山(🦂)椒魚も(🌬)、おそろしく強く荒々しいもので(🐌)あっ(💖)た(✋)そうで(🏎)、さかん(🤤)に人間(🔻)をとって食べた(💐)という口碑こうひがあり(😺)ま(😟)して、(📺)それは作陽(🤧)誌という書物にも出ているようでございま(😦)す。あ(🏩)んま(🏏)り人間をとっ(Ⓜ)て食(❤)べ(📮)る(🎿)ので、或ある勇士が(🏎)つ(👔)いに(🔋)之これを退治(🐔)して、あとの祟(🍬)たたりの無いように早(⛹)速、大明神として祀り込(😇)めてうまい具合にお(💻)さめ(🐓)た(💮)という事(♍)が、その作陽誌という書物に詳(🛒)しく書か(🏤)れているのでご(🌞)ざ(👅)います(💦)。いま(👦)は、ささやか(⏳)なお宮で(🐽)す(😴)が(😱)、(❎)その昔(⏬)は(♍)非常(🐻)に大きい神社だったそうで、なんだか、八(🥣)岐(🚓)やまたの大蛇おろ(🛡)ちの話に似ているよ(🍾)う(🤗)なところもある(🅰)ではござい(🌚)ませんか。決して(🐨)、(🚚)こ(📉)だわる(😞)わ(🦒)けでは(🥙)ありま(🤹)せぬ(⏸)が、作陽誌によりますると、(🐶)そのハン(🌎)ザキの大(🔋)きさが(🏄)三丈も(💭)あったという(🍝)のです(🥧)が、そ(🐚)れは学者た(😁)ちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どうも私(🕛)は人の話(🌉)を疑う奴はま(🥊)ことにきらいで、三丈(😓)と言った(💔)ら(⏮)三(🐕)丈と信じ(🛎)たらいいで(🦑)はないか。((🌰)何も(📋)速記(🍣)者に向(❣)って怒る必(🔙)要はな(👨)い)とに(😪)かく昔は(🌯)、ほうぼうに山椒(🍆)魚がい(🙉)て、そうして(🈵)なかなか大きいのも(😴)居ったと(🏥)いう事(🤷)を私は信(🏕)じ(🐺)たいのでござ(🙋)います。い(🈚)ったい(🦌)あの動物は、からだ(💧)が扁平へん(🔫)ぺいで、そうして年を経ると共に、頭が(🌡)異(🎳)様に大(😄)きくなり(👜)ます。そうして口が大きくなって、(💃)いまの若(🐴)い人たち(🖨)などがグロテスクとか(🍱)何とかいっ(🚺)て敬(🍴)遠(🥎)し(🎾)たがる種類の風貌(💩)を呈してまい(😯)りますので、昔の人がこれを(🌏)、(🐱)ただものでない(🎏)とし(💨)て畏(🍦)怖いふしたろ(🗑)うという(🚡)事も(⛲)想像(😙)に(🙍)難(🍈)く(📙)ない(💁)のであります。実(🌷)際また、い(🍢)ま日(📵)本(🥈)の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くら(🤯)いの(🥥)山椒魚でも(👇)、(🔀)くらいつい(🌥)た(🎙)り(🗾)何かすると酷(🐋)ひどい(🍒)そうです。鋭い歯はありません(🍖)けれども何せ力が(🖤)強うご(💎)ざ(🍒)いますから、人間の指の一本(💷)や二本は、わ(🏚)けなく食いち(😼)ぎ(🔗)るそうで、どうも、(🔯)いやにな(🎌)ります。((🥎)失(💖)言)そ(⛪)の点に就いても私は山椒魚に対して(👆)常(🤶)に十分の敬意を怠(🔆)らぬつもりでござ(🚀)います。割合におとなし(🍤)い動物で(🥣)あり(🌊)ます(🉐)けれ(🏁)ど、(🆓)あれで、(🏇)怒ると非常にこわい(🐑)もの(🔼)だ(🚨)そうで、稲羽いな(🥞)ばの(🈵)兎も、ある(🥖)いはこいつに(🔢)やられたの(🎭)ではなかろうかと私はに(💨)らんでいるのでございますが、(🥨)これに就いてはなお研究の余地も(🤗)あ(🖌)るようでござい(💑)ます。妙なもので、あのように鈍重(🌋)に(🔨)見えていても、(✴)ものを食う時(📘)に(🍨)は実に素早(🥢)いそうで、静かに瞑(〰)想めいそうにふ(💗)け(😤)っ(👚)てい(⛹)る時(🈺)でも自分の頭の側(👩)に他の動(🍃)物が来ると、パッと(📏)頭を曲(🕟)げ(🕷)て食(🏦)いつく、是(⛩)こ(🐌)れがどうも実に素早い(📄)ものだそうで、(📐)話に聞いてさえ興醒きょ(🍖)うざめがす(💁)る(🤔)くらいで、突(🛎)如として頭を曲げ(👋)て、ぱ(🥘)くり(👦)とや(📄)っ(👾)て、また静かに瞑想にふける。日本の山(🌉)椒魚は、(👽)あのヤマメという(🥝)魚を食って(🙊)いるの(😹)ですが、(🥙)どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思(🔎)議なくらいで(🚗)あります。それに(Ⓜ)はあの(🤯)山椒魚の皮膚の色(🕶)が(💇)た(👽)いへん(👺)役立っているよう(📃)で(😌)あります。かれ(🔋)が谷川の岩の下に静かに身を沈めて(🈂)いると(✂)、泥だか何だかさ(🦃)っぱ(🎓)りわか(🤘)らぬ。それ(❔)でかれ(🌐)は(🧞)、岩穴の出(💢)口(🔏)の(🗾)とこ(🛠)ろに大きい頭を(🤟)置いておきまして、深くものを思う(📗)てお(🤒)りま(👮)すると、ヤマメが(🙍)ちょいとその(🐋)岩の下に寄って来(🏾)る、(📍)と突如ぱく(🗒)りと大きな(🕺)口を(♏)あけ(🙏)てそれを食べる、遠くまで追いかけて(🤕)行く(🆗)とい(🛫)う事(🌌)はか(🌘)らだが重(🛂)くてとても(👻)出来ない、そのかわり自分の頭(🚕)のす(🕋)ぐそばに来たなら決(🚞)して逃がさずぱくりと食(🛌)べる、(🛰)それは非常に素早いものだそうであります。昼(🔃)はたい(💍)て(🐉)い岩の下など(🛅)に(🛠)も(👧)ぐっている(⚓)の(🐔)ですが、夜はのそのそ散(♓)歩(😈)に出かける。そ(🔆)うし(🚒)てずいぶ(🎰)ん遠く下流にまでやっ(🦓)て来る様子(🥗)で、たい(♑)へ(🗼)ん大きな河の(🧚)河口で(🎣)網を打っていたら、その(🤒)網の中には(🚮)い(🛃)っていたなどの(🙌)話(🗓)もあるよう(🥣)でござ(🌵)います(🏳)。だいたい日本のど(📪)の辺に多くいるのか、それはあ(💢)の(🛎)シーボルトさん(🐇)の他(⛑)に(🤼)も(😊)、和蘭(😝)オ(🦍)ラン(🚢)ダ人(👴)のハンデル(🐊)ホーメン、独逸(🔄)ド(📉)イツ(😟)人のライン、地理学者のボンなんて人も、ち(🐏)ょいちょい調(〰)べ(🅿)て(🌧)いました(🔨)そうで(🏦)、また日本でも古く(🛠)は(🦋)佐々(🚹)木(😷)忠次郎とか(🌠)いう人、石(🛥)川博(🗻)士など実地に深山を(💩)歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜の奥(🔖)の郡上ぐじょう郡に(🈸)八幡(💷)はちまんというとこ(🔘)ろがありまし(🈺)て、そ(🧣)の八幡が(💻)、まあ(🌟)、東(🐵)の境になっ(🥝)ていて、その以東には山椒(♟)魚(✒)は(🔂)見当らぬ、そ(🥋)うし(🛁)て(🐝)、その八(👔)幡から西(🙌)、(🌁)中央山(✒)脈を伝(🖲)わって(🥃)本州の端まで山椒(⚡)魚(💧)は(👸)いる、(🥠)という事にただいまのところでは(🔽)なって(🏣)いるようでご(🗻)ざい(💅)ます(⚓)。周防すおう長門(🕉)ながとに(🤙)もいるそうですし(⛎)、(🍙)石州あたりにもい(💾)るそうです(🎳)。それから、(🔕)もう一つは(⚾)、琵琶(🚭)湖の近所か(🤧)ら伊勢、(🍋)伊賀、大(🐱)和(🛠)、(🍏)あの辺に山(⚓)脈がありますが、(🖥)あの(🐧)山脈にもち(📊)ょいちょい居る(🐏)そうでございます。その他(⛏)は、四国にも九(🆘)州に(🥪)も(⏮)い(🎥)まのところ見(🏟)当らぬ(🔊)そうで(👂)、箱根サン(🤜)ショウウオという(🐻)のが関東地方に棲息(🛤)して居り(🦒)ますけ(🐿)れど(🦏)も(🛵)、あれはまた(🍹)全く(🦔)違った構(🔖)造を(🐠)持(⚾)っているもので、(🎄)せいぜい蠑※(「虫+(🥣)原」、第3水(🛅)準1-91-60)いもり(🛑)くら(🤨)い(👍)の大(⛱)き(〰)さであり(🍞)ま(📅)し(😌)て、そ(🥪)れ以(😧)上(🛳)は大きく(🏀)な(📦)りませぬ。日本の(🌸)山椒魚が(🎨)、と(🖥)にか(🚮)く(😃)古代の化石(😎)と同じくらい(💆)に大きいというところに有難(⛲)さがある(🛂)訳で(🏔)ありまして、文句無しに世(🤥)界一ばん、こ(🎪)こに私の情熱も(🤣)お(🚞)のずから湧いて来て、力こぶもはいってまい(📅)り(🐢)ます次第で(🏚)ございます。最近、日(🚜)本(🎲)で発(🥎)見せ(🕘)られた山椒魚(📽)の中(💍)で一ばん大きい(🚀)のは、四(🐄)尺五寸(🈸)、まず(🆑)一メートル半とい(😔)う(👖)ところで、そ(✡)れ(🔇)以上のものは、ちょ(➡)っと見(🚡)当らぬそうでございます。けれども、(🍄)伯耆(😗)国(👁)ほうき(🗜)の(🐁)くにの淀江よどえ村というところに住んでいる一老翁が、自分の庭(🌒)の池に子供の時(💊)分か(🗑)ら一匹の山椒魚(🥚)を飼って(🍰)置いた、それが(🥌)六十年余も経って、いまでは立派に一丈以上の(☕)大山椒魚になって(📨)、時(💴)々水面に(💈)頭を出すが、その頭の幅だけ(👥)でも大変なもので、(🥏)幅三尺、荘厳(🐫)ですなあ(💥)、身のたけ一丈、(⬜)もっとも、(🦈)こ(🤭)の老翁は、実にず(🦌)るいじい(🤕)さ(📤)ん(👴)で、池の水を必(🖼)要以上(🖲)に濁らせ(🆓)て、水面には睡(🌓)蓮すいれんを(🍩)いっ(🚬)ぱい(🛒)はび(🤠)こらせて、(🌁)その(🚺)山椒魚の姿を(🀄)誰にも見せないよ(㊗)うにたくらんで、そうして(🐲)自分(🍝)ひとりで(📭)頭の幅三尺、身のたけ一丈、(🐄)と力ん(⏪)でいるのだそう(🕐)で、(🏑)それは或る(📛)学者の報告書にも見(🏧)えていた事でございま(🍃)すが、その(🦍)学者(👡)は、わ(🗳)ざわざ(🏎)伯耆(🐹)国淀江(💿)村まで(🈁)出かけ(⌚)て行っ(🚚)てそ(🈹)の老(👅)翁(🈲)に逢(😹)い(👀)、も(🈁)し本当に一丈(💯)あ(💃)る(🚗)ん(🛌)だったら、(🕺)よほど高い金を出して買ってもよろ(🚠)しい、ひ(🤱)とめ見せてくれ、と懇(🔧)願したが、老翁はにやりと(🕹)笑って、いれものを持って(🔈)来たか、(🐐)と言(🔌)ったそうで、(📅)実に(📛)不愉快(🍧)、その学者も(🤚)「面妖(🚠)めんようの老頭にして、(⏹)いかぬ(🕔)老頭なり」(🅱)とその報告書にしる(🛴)し(🎬)てありますく(😿)らいで、地団駄じだんだ(👭)踏んでくやし(🐌)がった様が(🌵)、(🔌)その一句に依(🖕)よって(🚷)も十(💍)分(💎)に察知(🚈)できるのであ(🔞)り(🏒)ます。その山椒魚は、その(🕜)後どうなったか(💱)、私(😃)も実は、(🛢)それほど(⭐)の大(🛶)き(🔍)い山(🍉)椒魚(🏂)を一匹欲(🤫)しい(🎥)も(🎰)のだと(🔔)思(📦)って(👍)いるのであります(🌈)が、どうも、い(🎒)れものを持って来たか、と言(🥡)わ(🥪)れ(🏥)ると窮します。バケツぐ(🌚)らいでは間に合いません(🤠)。け(🐺)れども(✏)、私(🤵)は、い(📞)つの日か、一丈(⏩)ほどの山椒(🔹)魚を、わがもの(🥏)に(👸)したい、そ(🤢)うして日(📨)夕(🤸)相親しみ、古(😙)代の雰囲気にじかに(👂)触れて(🐚)み(🚷)たい、深山幽谷(🧙)の(♊)いぶきにし(🕛)びれるくらい接して(🕣)みたい、頃(🕰)日けいじ(☝)つ、水族館(🔖)に(🎐)て二尺くら(🍝)いの山椒魚を見て、それから思うと(🆎)こ(🚍)ろ(🚵)あってあれこれと山(🦎)椒(🌋)魚に就(🗑)ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くう(🕉)ちに、どう(😻)にかし(🔻)て、日(💡)本(📘)一ばん、いや日本一ばんは即ち世(🎪)界(🔪)一ばん(🉑)とい(🍘)う(💆)事に(🎮)な(🕺)りま(📚)す(🧥)が(🐯)、(📿)一ばん(🥑)大きな山椒魚(🏓)を私の生(💬)きて在る(🍶)うちに、ひとめ見たいものだ(🔕)と(💹)いう希望に胸を焼か(🔮)れて、これまた老いの物好きと、か(⛺)の貧書(💜)生(ひど(🌰)い)などに笑われるの(👑)は必(🙅)定と存じますが(🤝)、神よ、私(🚖)はただ、(❗)大き(🍁)い山(🚭)椒魚を見たい(😩)のです、人間、大きいもの(💨)を見たいというのは(🚩)これ天性にして、(♋)理窟も何もありやせん! (本音(👫)に近し)それは、どの(🔀)よ(🏎)うに見事(👘)なものだろう、一丈(📀)でな(🌎)く(🦑)とも六尺でもい(🈺)い(🤽)、想(🤧)像す(⏱)るだに胸がつ(🎮)ぶれる。まず(🔂)今日は、これ(🏙)くらいに(🌱)して(🏤)置きましょう。(ばかばか(🥌)しい)
A「(🏍)何処に(🗾)せ(🔗)う、そしたら(🦇)?………」
A「え(➰)え(🐾)、構いません、どう(🍎)せ遊(🍚)んでいる(📓)んですから」
Aこうい(🕳)う経験は、若い時代には誰でも(🏐)一(🕯)度あることでしょうが(♐)、私に取(🈳)っては実にその(📇)時が始めてでした。私は電(🤲)気の技(🥜)師であって、文(✳)学だとか(📋)芸(📛)術だ(❔)とか云いうものに(📙)は縁の薄い方で(🏸)したか(🧕)ら、小説などを手にするこ(🛤)と(🔑)はめったになかった(🛅)の(🏫)で(🏁)すけれど(💰)も、そ(🤰)の時思い出したのは嘗かつ(⚓)て読んだ(🚽)ことのある夏目(🤲)漱石(😞)の(🔚)「草枕」です(💔)。そうです、(🏣)たしかあの中に、「ヴェニスは沈みつつ、ヴェニ(👵)スは沈みつつ(🈚)」と云(🏷)うところがあったと思い(💚)ますが、ナオミと(🌁)二(🕕)人で船に揺(😧)られつつ、沖(😟)の方から夕(🎵)靄ゆうもやの(🍱)帳とばりを(💰)透とお(😴)して(🌘)陸(💐)の灯影を眺(🏼)め(🏭)ると(🚾)、不思議にあの文句(💜)が胸に浮んで(🐾)来て、何だかこう(📶)、このま(👀)ま(🍹)彼女と果て(🐲)し(🐧)も知ら(😷)ぬ遠い世界へ押し流されて行き(🕖)た(😯)い(👚)よ(🧖)う(😞)な、涙(✍)ぐましい、うッとり(🔙)と酔っ(🆑)た心地に(📡)なる(📐)のでし(🖇)た。私の(📅)よ(💝)うな武骨な男がそんな気(🍭)分(🍄)を味わう(👮)ことが出来ただけでも(🦋)、あの鎌倉の(🔇)三日間は決して無駄で(💔)はな(🍉)かったの(🚈)です。

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