「学(🤗)問(wèn )は追いかけて逃(👭)がすまい(⛽)とするような気持でや(🚃)っても、な(🥞)お取り(📊)に(💛)がす(😒)おそ(🕓)れがある(🏷)もの(😮)だ。」
○ 前(♐)(qián )段と後段とは、原(🧦)文では一連の(🌃)孔子の言葉になつているが、(♊)内容に連(🔎)絡がないので、(🏠)定説に従(🈴)つて二(🚧)段(🤓)に区分し(💟)た。
○(🕋) 周公==(💯)すでに前(qián )にも述(🍠)べたよ(🚀)うに、周公(gōng )は(📨)武(wǔ )王を(🕣)たすけて周室八百年の基(⌚)礎(chǔ )を定めた(💤)人であるが、その人となりは極(✝)(jí )め(♋)て(🚠)謙(🤓)虚で、「(🐨)吐(💷)哺(🥣)握髪」(🐠)という言(yán )葉(yè )で有名なように(🍭)、食(🌁)事(📑)や、結髪の(🌥)最(👷)(zuì(♎) )中で(🐮)も天(tiān )下(xià )の士を迎(yíng )えて、その(🙌)建(✨)言忠(🕟)告に耳(ěr )を傾(🔐)けた(➖)人(💄)である。
ここ(🍕)ろやぶ(🏞)れず
○ 匡==衛(🚯)の一地名(mí(🍋)ng )。陳と(⚪)の国(👌)境に近(jìn )い。伝説による(😳)と、魯の大夫季(🔅)氏(🔇)の家臣(🔦)であつた陽虎(hǔ )という人が(⤵)、陰謀(móu )に失敗(🖊)(bài )し(🌽)て国(guó )外にのがれ(😮)、(🚺)匡におい(🍻)て(😘)暴(bào )虐の振舞があ(✔)り、匡人は彼を怨ん(❌)でいた。たまた(📫)ま(🦄)孔子の一行が衛を去つて陳(ché(🤵)n )に行く途(🥍)(tú )中匡を通(tōng )りかか(⌛)つたが孔(kǒ(🐏)ng )子(zǐ )の顔が陽(🎍)虎(hǔ )そ(🐖)つくりだつたので、(🐾)匡人(🙊)は(🌋)兵(bīng )を以(yǐ )て(🔵)一行(háng )を囲(tōng )むことが五日に及んだというので(🦁)ある。
「出でては国(💨)君(💠)上(🕹)長(zhǎng )に仕(🛀)(shì )える(📨)。家庭(👴)に(💅)あっては父(📪)母兄姉に仕える。死者に対(duì(🐦) )する礼は誠(🥎)意のか(🗽)ぎりをつく(🛡)して行う(⛰)。酒は飲んでもみだれない。――(🏖)私に(🐛)出来る(💧)ことは、先(🔺)ずこの(🌸)くらいなことであろ(📄)うか。」
○ 孔子(🐥)の言葉(yè )は、(💩)平凡らしく見える時ほ(💬)ど深いとい(😨)う(🍁)ことを、私(🚷)(sī )は(📼)この言葉によつて特に痛(🐽)感(🛐)(gǎn )する(💨)。
二(🚴)(èr )〇(二(èr )〇四(🎹))(🌡)
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