「でも(✈)、近々行(👘)われるお祭は(🤽)、(🈳)ずいぶんご鄭(⏰)重だ(🗞)という噂(🏙)(zǔn )ですが……」
「でも(✒)、あ(✂)の調(👺)(dià(🌸)o )子(zǐ )で(🤐)は、(🈺)諸侯(hóu )を説(🚺)いて見たところで、(🚋)相手に(🖲)さ(👧)れない(➖)だろうと思い(😚)ます。惜し(🎤)いものです(🦔)。」(🍓)
と答え(🧚)た(👛)。仲(🤚)(zhòng )弓は、孔子がこ(🐉)の(🤫)言葉(💐)によって、(👭)彼に「敬(💊)慎(💳)」と「寛恕」の二徳を教(🦂)え(🏔)たもの(📖)と解(jiě )し(✝)て、
孟懿子(🈶)の(🚙)父は孟(🔵)釐(lí )子もうきしといって、すぐれた人(rén )物であり、その臨終には、(🎨)懿(🧖)(yì )子(zǐ )を枕辺に(🌦)呼(📇)んで、(♍)そのこ(🌽)ろま(🌪)だ一青(qīng )年に過ぎなかった孔子(🙈)の人物(👚)を(📇)讃え、自(🛡)分の死後には、(🔃)か(🏉)ならず孔(📼)子(🎬)に師(shī )事(shì(🏈) )する(👵)ように(🖋)言い(🍴)のこした。懿(yì )子(zǐ )は(🐓)、父の遺言にしたがって、それ以(🥕)来、弟の南(⛴)宮敬淑な(🤤)んぐうけいしゅくと(🐖)ともに、孔(🎀)子に礼を学んで来たのである(🚷)が、彼の学(xué )問(🥘)(wèn )の(✉)態(tài )度には、少しも真面(🌡)(miàn )目(mù(😶) )さがなかっ(🙀)た。彼が(🃏)孝の道(dà(😳)o )を(📗)孔(⬆)子にたずねた(💧)のも、父(fù )に対(duì )する思慕(mù )の念からと(🤷)いうよりは、(🛌)その祭(❗)祀を荘厳にして、自分の権勢を誇示(shì )したい底(🔽)(dǐ )意か(🥝)らだった、と想像されて(⬜)いる。
「うむ。で、お前(qián )はどう(🐥)ありた(💟)いと思うのじゃ。」
(なるほど孔子は音(yī(👋)n )楽(lè )の理論には長じ(👛)てい(🌀)る(🐏)だろ(👺)う。しかし、実(shí )際(💼)楽器(🗾)を握って(🚼)の技術にかけては、(🌂)何といっても自分の方(fā(🤴)ng )が玄(xuán )人くろうと(😻)だ。)(🐫)
(🕝)孔子(🔩)は、陽貨も言葉だけでは、(📖)なかな(🌦)か立(😺)派(🌂)なこ(💛)と(🏃)を云うものだ、別に逆(🈵)らう必要(😐)も(👷)あ(🍛)る(💁)ま(💧)い、と思(💇)った(🕶)。で即(jí )座に、
その瞬間、彼(bǐ )はちらと自分(🚜)の眼(⛪)の(🔥)前(👓)にある光(🐽)が横切(qiē )るように感じた(🔡)。孔(kǒng )子の眼の光である。湖のよ(😁)うな(🎖)静かな、(🎓)し(👢)か(🏵)もかすかに(🎨)微(wēi )笑を含んだ孔子(📏)の(🧦)眼のかがやきである。彼は、ふ(🌩)と何(hé )か思(sī(🚠) )い当る(🌩)こ(🤹)とでもあったよ(🌥)うに立上っ(🍅)た(🚯)。
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