畑中 葉子 エロ 動画9

A「あん(🥛)なもなあ(🗞)己あ真っ平御免だ(👈)。第一お前(〰)め(🧘)え、(♿)月謝を二十円(🖥)も取るな(🕔)んて、まるでたけ(🎒)えや」

A「分りまへん(🔸)な(🗺)あ。」

A先生、(⚡)わたし(🚫)今日はす(🚖)っかり聞いて(😵)もら(🔍)う(🔠)つ(🥅)もりで伺いましたのん(📑)で(😡)す(🏨)けど、折(🌵)角せ(🖕)っかくお(👊)仕事(🖱)中のとこかまいま(🦉)せんですやろか？(🥑)　そ(🕢)れはそれ(🆙)は(👰)詳し(🤡)いに申し上げ(🗃)ますと実に長いの(🤡)ん(🅱)で、ほんまに(🥊)わ(💃)た(🦌)し、せ(✴)めてもう少し自(🚁)由(❎)に筆動きましたら、自分でこ(❗)の事何か(❗)ら(🔥)何まで(🤑)書き留(📎)めて(☔)、小説の(📍)よ(📎)うな風に(👁)まとめて(💞)、先(🚆)生に見てもらおうか思お(😻)もたり(🛤)しました(🌒)のんですが、(⏱)……実はこないだ中ひょっと(🎚)書き出し(🤯)て見ました(📌)のんですが、(🐴)何しろ事件があ(📵)んまり(🗾)こんが(😻)ら(♒)がってて、ど(🔳)ういう風に何(🕎)処ど(👳)こから筆着けてええやら、とても(🍑)わたしなんぞ(📜)には(🈲)見当つけし(😵)ません。そんでやっぱり先生(🛅)にでも(😡)聞いて(🥕)もらう(💰)よ(👄)り仕様(🍽)ない思い(🚗)ま(💡)してお(🙀)邪魔に出ましたのんですけど、でも先生わた(♏)しのた(🐊)めに(🍼)大(🥥)事な時間滅茶(🦃)々々めちゃめちゃ(🛍)にしられておしま(🤗)いになって、えらい御迷惑でございますやろなあ。ほんまに宜よろ(🤥)しございま(🥨)す(😖)か？　(🚩)わ(⬅)たし(🏴)先生にはもう毎度々(🥇)々おやさ(💿)しいにしてい(🚭)ただ(🙋)き(🌯)ますも(📙)んですから、つい御親切に甘える(🚵)気イになって、(🧀)御厄(🆕)介ごやっかい(👫)に(🐂)ば(🎹)っか(📑)りなりまし(👼)て、どない(🧤)に感謝しても(👼)しきれへんくらいや思(🐨)てま(📥)す。そいであのう、いつかも大へ(🔃)ん御心配かけましたあの人のこと(♌)、あれ(🌷)からお話せんな(🧓)らんの(🔱)んで(😇)すが、(🌸)あれは(🤟)あの後のちに(🌶)申(♌)し上げました(💜)通り、あないにいうて(😩)下(🍶)さいましたのん(🚻)で、自分でも(📃)しみ(🏜)じみ考えま(⏺)して、あ(🚈)んなり(🤹)ぷっつり絶交してしまいま(🏧)した。その(🌇)当座は(♐)未練とでもいいま(🕔)すのんか、何かにつけて(😵)思い出(🍴)さ(🎸)れますもんですから、家にいてまして(🈷)もまるでヒステリーのよ(⤵)う(🏘)にな(💪)ってましたけ(🚜)ど、そ(😠)の(🏊)う(👨)ちにだんだん(💯)あ(💐)の人がええこ(🔙)と(🎏)ない男や(🏟)ったいうことはっきり分って来まして、……主人(🐠)も私が前は始終そわそわして音(🚺)楽会(🐹)や(🚕)何かいうては出歩いてばっか(⛸)りい(🔢)ました(😊)のん(🚢)に、先生(🚯)の(🥁)御宅おたくい(🤟)寄せて(⬜)もらう(🍎)よう(🐱)になりましてから、すっかり様子変(🕳)りま(🛑)して、絵エ書いたり、(🔏)ピア(🦆)ノの稽古(🌻)けいこ(🔧)した(🤵)り(👛)して(🏯)、(👢)一(🦃)日(🐣)家に落ち着(👨)いてますもんですから、(😉)「この頃はお前も女ら(🐍)しなったなあ」なんぞいいま(🥘)して、(😉)蔭かげな(👶)が(🚕)ら先生の御(🚫)好意よろ(❣)こんでました。尤もっともわたし、あの人の(📍)事については何も(💩)主人に(🕊)いいませ(🔱)なん(🔫)だ(👓)。「夫に過去のあやまち(😪)隠しとく(🌦)の(🤗)んよ(📶)ろしゅうないか(📟)ら、――殊(🕊)ことに肉体上の関(🌽)係な(📙)か(🎼)ったのんなら告(✈)白しやすい訳やから(📊)、す(🏢)べ(🕙)てを打ち(🤔)明けてお(🥐)しまいなさい」(🏸)と先生は(🍪)いうて(🎃)下さいましたけど、(🎂)……(🚔)けどどうも、……それはま(👾)あ、主(⛳)人にしまし(😙)てもあるいは(🎗)うすうす気イつい(📔)てたかも分(💩)れしませ(🈵)ん(⏮)の(👐)です(🎤)が、(🏄)私の口からは何やいいにくうもありましたし、(🚐)この後間違(🗼)い(😨)ないように自分さい注意してた(👤)らええの(🚈)や思いまして、何事も胸に収めてたのんで(♈)す。で(🕔)すから主人は私が先生からどんなお話伺(🎓)うて来まし(🔒)た(😵)やら(😐)、(😸)それは(🐕)知(⛑)りませんでした(🥪)けど、いろいろ為(🍀)ためになること教お(🚙)せても(👪)ろた(😳)に(🥄)違い(😭)ない(🛸)思おも(🚛)て、そういう心がけ(🌛)になっ(🥇)たのんはええ(👜)傾向やいうてましてん。

A　紙と云うもの(👕)は支那(👞)人の(🧡)発(🥎)明であると(♒)聞くが、われ／＼は西洋紙に対す(🔛)る(👰)と、単なる実用(🍦)品と云う以(🚒)外に何の(🍢)感じも(🚧)起らないけれども、唐紙や和紙の肌理き(⬜)めを見(🛤)ると、そこに(✋)一種の温か(🚧)みを感じ、心が落ち着(✈)くよう(💒)になる。同(♓)じ白いので(✨)も、西洋紙の(🔪)白さと(🥛)奉書や白(🌃)唐(⏱)紙の白さとは違(🐹)う。西洋(🈁)紙の肌(😣)は光線(🚊)を撥ね(⛰)返すような趣があるが、(🥏)奉(🆕)書や唐紙の肌(🚸)は、柔(♈)かい初雪の面のように、(✂)ふっくらと光線を(🏌)中(👆)へ吸い取る。そうして手ざ(🚥)わり(📚)がしな(💗)や(🤤)か(🍲)であり、折(🥛)っ(🍼)ても畳んで(🌈)も音を立てな(🅱)い。それは木の葉に(🧑)触れてい(🙉)る(⏯)のと同じように物静かで、(💒)し(😉)っとりして(🌊)いる。ぜんたいわれ／＼は、ピ(🏐)カピカ光る(🐌)ものを見る(🕠)と心(🃏)が(🚔)落ち着かないのであ(🦂)る。西洋人は食器な(🙄)どにも(🈹)銀や鋼鉄やニッケル製のもの(⛅)を(📼)用い(😹)て、ピカ(🦔)ピカ光る様(🐍)に研(🔢)みが(📒)き立てるが、(💲)わ(🌀)れ／＼はあ(💦)ゝ(🍓)云(🔮)う風に光るもの(🔋)を嫌う。われ(🤸)／＼の方(🕣)でも、湯沸しや、杯(🏆)や、銚子等に(📉)銀(♎)製のも(🐬)のを用いること(Ⓜ)は(🕐)あるけれども、あゝ(😢)云う風に(🐅)研き立てない。却って表面の光りが消えて、(💯)時(📗)代がつ(🌂)き、(🦅)黒く焼けて(👅)来るのを喜(😅)ぶ(🔲)のであって、心得のな(🕎)い下(🆘)女などが、折角さびの乗って来(😇)た銀の器をピカピカ(🥤)に研い(🥅)たりして、(🚟)主人に(🔒)叱られることがあ(👻)るのは、何処の家庭でも(🎒)起(🚨)る(♍)事件(🌎)である。近来、支那料理の食器は一般に錫製の(🐁)ものが(😹)使われて(👒)いるが、恐ら(🚵)く(📬)支那人(🚯)はあれ(✋)が古色を帯びて来るの(😷)を(🕳)愛するの(Ⓜ)であろう。新し(📖)い時はアル(📺)ミニューム(🌀)に似た(🍹)、あ(📴)まり感(🕢)じのいゝものではないが、支(🌑)那(💶)人が使うとあゝ云う風に(🌳)時代を(😂)つけ、雅味のある(🦈)もの(⛰)にしてしまわな(👢)ければ承知(🗃)しない。そしてあの表面(♒)に詩の文(📔)句(💙)な(🐡)どが彫ってあるのも、肌(💞)が黒ずんで(♏)来る(🌖)に従い、しっ(🦇)くりと似合うよう(🌏)になる(🗡)。つまり支(🐂)那人の手(🥞)にかゝると、薄ッぺらでピ(💍)カピカする(📈)錫(😲)と(📢)云う軽(🙍)金属が、朱泥のよう(🕒)に深みのある、沈んだ(🍾)、重々しいものになるの(👂)で(🌸)ある(😀)。支那人はまた玉ぎょくと云(🛺)う石を(📥)愛(👑)するが、あの、妙に薄濁(🔃)り(🤟)の(🤙)した、幾百年もの(🚉)古い空気が一つに凝(🆚)結した(🍲)ような、奥の奥(🌕)の方ま(👱)でどろん(🥩)と(🌂)した鈍い光りを(🐯)含む石の(📌)かたまりに魅(🚳)力(🕷)を感ずるのは、われ／＼東洋人だけではな(🚆)いであろ(🚰)う(🤶)か。ルビー(🉑)やエメラルド(🍐)のよ(❣)うな色彩があるのでもなければ、金(💗)剛石(🌾)のような輝(🏴)きがあるのでもないあゝ(🚹)云う石の何処に愛着(🗾)を覚えるの(✨)か、(🧓)私たちにもよく分らない(🧡)が、しか(😰)しあの(🥌)どんよりした(🖋)肌を見ると、(👻)いかに(🏞)も(🎁)支那の(🍒)石ら(📛)しい気がし(🎫)、長い過去を持つ支那文明の(👚)滓おりがあの厚みのある濁(📬)り(👪)の中に堆積している(😠)ように(🌹)思(🐉)われ、支那(🕓)人があゝ云う色沢(🏅)や物(🍇)質を嗜好す(🐐)る(🎒)の(🏔)に不思議はないと云(🥛)う(🅿)ことだけ(🍶)は、頷ける(🤣)。水晶(🎍)などに(🍨)して(🌛)も、近(🚙)頃は智(🏩)利(🕚)チリから沢山輸(🚪)入されるが(🍮)、日本の(🛎)水晶に比べると、智利チリのはあ(🔵)まりきれい(💸)に(🏴)透きとおり(🍘)過ぎてい(😖)る。昔から(😽)ある甲州(🏈)産の水晶(🍺)と(👭)云うもの(🤛)は、透明の中にも、(🌆)全体にほんのりとした曇りがあって、もっと重々しい感じがするし、草入り水(🚝)晶な(🐺)どと云って(💞)、奥の(🏷)方に不(🐚)透明(🤳)な固形物の混入し(🔭)ているの(🐄)を(⛑)、(👀)寧ろわれ(🦋)／＼は喜ぶ(🌑)のであ(📆)る。ガラスでさえも(🧦)、支那人の手に(🗺)成った乾隆グ(👴)ラス(🧀)と云うも(🕺)の(🎰)は(🚂)、(🐑)ガラスと云うよりも玉ぎょ(🎢)く(🚄)か瑪瑙めのうに近い(Ⓜ)ではないか。玻(💳)璃(🗼)を製造(😪)する術は早(🕓)く(👣)から東洋にも知られて(📮)いながら、(🍝)それが西洋のよ(➿)うに発達せずに終り、陶器の(😻)方が進(🎴)歩し(🕰)たのは、よほどわれ(🕔)／＼(👶)の国民性に関係する(🍜)所が(🔩)あるに違いない。わ(😂)れ／＼は一概に光るも(🐻)のが嫌(🚃)いと云う(🕳)訳で(🌀)はないが、浅く冴(🐽)えたも(🍘)のよりも(🎧)、(🥃)沈んだ翳か(🎚)げりのあるものを好む。それは天然の石で(👼)あろ(🔌)う(🖌)と、人工の器物であろうと、(🤶)必ず時代(🐺)のつ(🕕)やを連想さ(💊)せるよう(🎌)な(🐖)、(🎑)濁りを帯びた(📇)光りな(🖐)のであ(🚕)る。尤も時代のつや(🔞)などと云う(🔰)とよく聞えるが、(🐤)実を云えば手垢の光りである。支那(🥐)に「手(📌)沢(⬛)」(🗡)と云(🔠)う(📧)言葉が(🚌)あ(📰)り、日本に「(🚵)なれ」と云う言葉があるのは(⬆)、長い年月の間(✅)に、人(🍊)の手(🌅)が触っ(😴)て(🐔)、一つ所を(👊)つる(👵)／＼撫でて(🆚)いる(🛌)うちに、自然(🍇)と(🤷)脂が沁み込(📜)ん(👔)で(☝)来るよ(📭)うにな(💊)る、そ(🌑)のつ(🐓)や(🕕)を云うの(🤾)だろうか(🏻)ら、云い換えれば(➰)手垢に違(🐸)いない(💬)。して(🖨)見れば、「風(🏭)流は寒きもの」で(🎗)あると同時に、「むさきものなり」と(🌕)云う警句も成り立つ。と(🌪)にかく(🛣)われ／＼の喜ぶ「(🔜)雅致」と云う(🎂)ものの中には幾分の不(⏰)潔、かつ(🦗)非衛(🏟)生(🦑)的分子が(🗞)あ(🤣)ることは否まれない。西洋人は垢(🕤)を根こそぎ発き立てて(🔛)取り除(🙍)こうとする(❄)のに反し、(🌞)東洋人はそれ(🐨)を大切に保存して、そのまゝ美化す(🚖)る、と(♉)、まあ負(🍮)け(🛳)惜しみを云えば云(🐵)うと(🥩)ころだ(👽)が、因果なこと(🦅)に(🚂)、われ(🕉)／＼は人間の垢(⏭)や油煙や風雨のよ(💬)ご(😿)れが附い(🐯)たもの、乃至(🎏)はそれを(🔷)想い出(🍻)させるような色あい(🐦)や光(🥗)沢を愛(🐵)し(🐥)、そう云う(🖤)建物や器物の中に(🐷)住(🎴)ん(🥛)でいると、奇妙に心(🐯)が和やいで(🥨)来、神経が安まる(🍂)。それで私(🛹)は(🥡)いつ(🛹)も(🎪)思(🈂)うのだが、(👡)病院(🈶)の壁(🚭)の色や手術服や医療機械なんかも、日本人を相手(🐶)にする以上、あゝ(😤)ピカ(🚏)ピカ(😇)する(🏟)もの(💣)や真っ白(💲)なも(📮)の(🤙)ばかり並べないで(🛩)、もう少(🤑)し暗く、(📖)柔かみを附けたらどうであろ(🧐)う。もしあの(🌺)壁が砂壁か何かで(🎎)、日本座敷の畳の上に(🎼)臥(🎡)ねな(🐇)がら治療を受けるのであったら(🏃)、患者の興(🐭)奮が静まること(🧟)は確かである。われ(🥧)／＼が(🤑)歯医者(🍡)へ行くの(🍁)を嫌うのは、(🔔)一つには(🌦)が(🛰)り／＼と云(🐝)う(🚑)音響にも因るが(✏)、一つに(🔥)はガ(🏼)ラ(🏳)スや金(⏩)属製のピ(🍛)カピ(😵)カ(🥠)する(🈳)物が多過ぎる(♉)ので、そ(⛅)れに怯えるせいもある。私は神経(🔋)衰弱(🌍)の激しかった時分、最(❣)新式の設備を(📃)誇るアメリカ帰りの歯医者と聞くと(🎋)、却(😕)っ(🍁)て恐毛(🕕)をふる(🖨)っ(🍒)た(♑)ものだっ(📕)た(🥋)。そして田(😞)舎の(🌑)小都(🏘)会(🕍)などに(♊)ある(🎡)、(🤥)昔(♏)風の日本家屋(🧒)に手術室を設けた、時代後(🦑)れの(🦒)したような(⏯)歯医者(🎵)の所へ(🚉)好んで出かけた。そうかと(🎋)云って(🚤)、古色を帯びた医療機械なんかも困ること(🏽)は困るが、もし近代の医術が日本で(🔡)成(🧐)長し(💚)た(🍌)のであったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日(👸)本座(🏦)敷に調和するように考案(👢)されていたであ(🐣)ろう。これもわれ(🕶)／＼が借(🏗)り(🔅)物のた(👄)めに損をしている一つの例である。

A道頓堀の夜の灯の街へ吐き出されたとき(🍰)、美(🍗)佐(🖨)子はほっとしたよ(🧗)うに(🏷)云(🙆)って、そ(🥗)れ(🤬)には答えず戎橋え(🌊)び(💆)すばしの方へ足を向けかけた(👫)夫を(🍋)呼ん(🕛)だ。

Aこゝでさつきのアンパ(🛃)ンを咬か(🦄)じりながら、(📎)二時(🔟)間の間辛抱してみ(🍆)よう、そのうち(🧑)にリヽーが(🤛)出て来て(😨)くれ(🦁)たら、お土産(🤴)の鶏かしわの肉(📳)を(🎊)与へて、久し(🔯)ぶりに(💝)肩(🌴)へ(👇)飛び着かせた(🐁)り、(💊)口の(🌥)端を(🧗)舐め(🎻)させ(🚱)たり、楽しいいちやつき合(♟)ひをし(✔)よう(🌀)と、さう云ふ積りなのであつた。