射精 音楽7

A一瞬(🖕)間、(🌜)その、猛獣のよう(🍎)な気勢に圧おされてアッケ(🐽)に取(🦌)られ(🀄)てい(🍏)た(🌬)私(🎨)は、暫しばらく立って(😃)からそう云いました。

A　(🛎)諸君(💐)は(🌚)また(⏬)そ(🤥)う云う大き(🐊)な建物(🧤)の(🍿)、奥(🤑)の奥(🔎)の部屋(♏)へ行(📟)くと(🕥)、もう全(🍎)く(🍍)外の光りが届かな(🐎)くなっ(🕘)た暗(🏑)がりの中に(🐇)ある金(🛐)襖や(🔚)金(🐛)屏風が、幾間を隔てた遠(🐵)い／＼庭の明りの穂先を捉(🌔)えて、(💗)ぽうっと(💸)夢のように照り返しているのを(✖)見た(🦆)こ(🕎)とはないか。その照り返しは、夕暮れの地平線のよう(🐸)に(⛄)、あた(🐩)りの闇へ実に弱(🧞)々しい金(🏐)色の明りを(💓)投げて(🕎)いるの(📟)で(😙)ある(👔)が(🗺)、(🆕)私は黄金と云うも(🥃)のがあれほ(🚌)ど(🙏)沈痛な美しさを見せる時(🎒)はな(🍱)い(💷)と思う。そ(🙅)して、その前(🕸)を(🍁)通り過ぎ(🏝)なが(📊)ら幾度も(🏒)振り返(🏋)って見(🏰)直す(🌼)ことがあるが、(🎊)正面(😣)か(😵)ら側面の方へ(㊗)歩を移す(👼)に随って、(🏝)金地の紙の表面がゆっくり(⛹)と(🚂)大きく(📿)底光りする。決して(🐛)ち(🧢)ら／(👚)＼と忙がしい瞬きを(📭)せず、(🌼)巨人が顔(🤔)色(🍝)を変(🐯)えるように(😕)、(🚲)きらり、と(👤)、長(🛍)い(🎻)間を置いて光る。時とす(😘)る(🚌)と、(🍩)たった今まで(🙂)眠っ(🥁)たよ(🙀)うな(🐞)鈍い反射(🤮)をしていた梨地の金が(⌛)、側面(🥁)へ廻(❄)ると、燃え上(🔜)るよ(🕖)うに耀(🐍)やいて(🎧)いる(👧)の(🥡)を発見し(🚨)て(💡)、こんなに(🉑)暗い所でどうし(🌮)てこれだけ(🥣)の光(😦)線を集(⏩)め(💛)る(🕶)ことが出来たのかと、不(🍙)思議に思う。それで私には昔の人(🕺)が(🗃)黄(🤾)金を(🚨)佛(⛸)の像に塗ったり、貴人(💊)の起居する部屋(🔪)の四壁へ張ったりした意(📜)味(🏿)が、始(✴)め(⚾)て頷ける(🚉)のである。現(📝)代の(🚨)人は明るい(🆘)家に(🚢)住ん(📌)でい(🐽)るの(🚔)で(🈸)、こ(✂)う云う黄金の美しさを知らない。が、(🚍)暗い家に(🍣)住んでいた昔の(😩)人は(🧒)、その美しい色に魅せ(🔞)られ(🧥)た(⛎)ばかりでなく、かねて実(🐪)用的価値をも知っていたの(🎣)であろう(🔯)。なぜなら光線の乏(🔗)しい(🕹)屋内では、あ(💣)れがレフレクターの(➕)役目をしたに違いないから(🛁)。つ(🕕)まり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や(🤯)砂(🛏)子(✝)を使っ(✖)たので(🍡)はなく(🚣)、あれ(🤺)の反射を利用し(⛱)て(😡)明り(📬)を(😲)補ったので(🈵)あ(🌯)ろう。そ(📍)うだとす(😉)る(🦄)と(🚓)、銀(📷)やその(💧)他の(😔)金属はじきに光沢が(✈)褪あせ(🐃)てしまうのに、長(😳)く(🍻)耀やきを失わ(📫)ないで室内(😌)の(🔮)闇を照らす黄金と云うものが、(🌬)異(🏪)様に(🎌)貴ばれ(💄)たであろう(🍑)理由(❓)を会(🧤)得するこ(🌚)と(🏌)が出来る(🌫)。私は前(😶)に(💺)、蒔絵(😿)と云うもの(📅)は暗い所で見(📛)て貰うように作られてい(🚑)る(🌀)ことを云(🈯)ったが、こうしてみ(🌧)ると、(🍣)啻(📻)ただに蒔絵(👾)ばかりでは(🎂)ない、(🌭)織(📬)物など(🎆)で(🏣)も昔のものに金銀(📋)の糸がふんだんに使ってあ(👜)るのは、(⏪)同じ(🥗)理由に基づくこと(🙅)が知れる。僧(🎾)侶が纏う金襴の袈裟(🔓)けさなどは、(🧛)そ(🕒)の最(🥍)もいゝ例では(🐈)な(🤖)いか。今日町(🛳)中(🏋)まちな(🎋)かにある(📋)多くの寺院(💛)は大(🎿)概(🙊)本堂を(🏏)大(🤹)衆向きに明るくしてあるから(👅)、あゝ云う(😆)場(🦌)所で(🎐)は徒らにケバケ(⛷)バしいばかりで、どんな人柄(⬇)な高(🍼)僧が着(🎺)てい(👒)ても有難味(📵)を感じることはめっ(👂)た(🈶)にな(♍)いが、(🎧)由(🧠)緒あるお寺の古式(🧕)に則っ(🌳)た(🎧)佛事に列(👛)席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、(👑)佛前の燈(🛍)明の明滅と、あの金襴(🔻)の地質とが(🤾)、いか(🚁)によく調和し、いかに荘(🍋)厳味を増しているかが(🎣)分るのであ(😈)って、そ(👷)れと(👠)云うのも、(🖥)蒔絵の場(📒)合と同じよう(🗓)に、派手(🥪)な織り(💎)模様の大部(🥗)分を闇が隠して(🦀)しまい、(🥨)たゞ(🏔)金銀の糸がと(🌎)き／″＼少しずつ光るようになるか(🃏)らであ(➰)る。そ(🚊)れから(🛸)、これは私一人だ(👉)けの(🍺)感じ(📞)であ(💐)るかも知れないが、お(🍗)よそ(🎶)日(🚾)本人の皮膚(⭕)に能衣裳ほど(🛶)映りのいゝもの(🚡)はないと思う(🔂)。云うまでもなくあの衣裳に(✌)は随分絢爛(🥁)なものが(🔫)多(👙)く、金(🌬)銀が豊(🕊)富に使ってあり、(🏿)しかもそれ(👣)を着(🎂)て出(⛷)る能役者は、歌(🚳)舞伎俳優のように(🥑)お白(🐶)粉を(🛫)塗(🏔)っては(🌦)いない(🚠)の(🌅)であるが、日本人(😬)特有の赧あ(😅)かみがかった褐色の肌(👆)、或(🎀)は黄(🆓)色味をふくん(🍌)だ象牙色の地顔があんなに魅(👘)力を発揮する時はない(💌)の(💕)であっ(😽)て(🚪)、私はいつも(🦁)能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類(💮)もよく似合う(🚡)が(🦂)、(🈯)濃い緑(🔟)色や(🕕)柿色の素襖(🔞)、(⚫)水干、(♒)狩衣の類、(🖥)白無地の小袖(🔻)、大(🥥)口等も実によく(📔)似合う。たま(♑)／(🥪)＼そ(🎬)れが美少年(🏯)の能(⛺)役者だ(🌯)と(🚅)、肌(😭)理き(🖨)めのこまかい、若々(😒)し(📟)い照(👒)りを持った頬の色つ(🎉)やなど(🍴)がそ(🤢)のためにひとしお引き立てられ(🙆)て、女の(🏪)肌とは自(📸)ら違った蠱(🌞)惑こわくを含(🧞)んでいる(🌮)よう(🐯)に見え、なるほど昔の大(⬆)名が寵童の容色に溺れたと云(⛓)うのは此(🚱)処(⭕)のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも(🍍)時(♎)代物や所作事の衣裳(🌸)の華美なことは能楽(🏊)のそれに劣らない(🍠)し、性(🤮)的魅力の(〰)点にかけてはこの(🌠)方が遙かに(🥇)能楽以上とされているけれども(🛺)、両(🚽)方(🙍)を(📵)たび／＼見馴れて来ると、(🚣)事実はそれの(🏡)反対であること(🤚)に(⏺)気が付くであろう。ち(🕟)ょっと見た時は歌舞伎の方がエロ(👺)ティックでもあり、綺麗でもある(🏀)のに論(📎)はないが、昔はとに(🌹)かく(🤴)、西(🐼)洋流の照明(🔖)を使うよう(📏)になった今日の舞(🛅)台では、あの派手な色彩がやゝと(㊗)も(🔊)すると俗悪に(👤)陥(🥄)り、見(📝)飽きがする。衣裳もそうなら、化粧(⏸)とて(⛰)もそうであって、仮に美し(🈷)い(🗽)としてからが(😄)、そ(👔)れが何処(⛑)までも作っ(🤡)た顔(👰)であってみれ(⛎)ば(🏌)、(🌎)生地(🧓)の美しさ(♍)のような実感が伴わない。然るに能楽(🌵)の俳優は、顔も、襟(💪)も(🐱)、手も、生地の(👶)まゝで登場する。されば眉(🐂)目のなまめかしさはそ(🔣)の人本来(🔋)のものであって、(⛩)毫(🌝)もわれ(🌖)／＼の眼を欺いているのではない。故に能(㊙)役者(🎒)の場合は女(⛲)形や二枚目の素(💃)顔に(🏬)接してお座がさめたと云うよう(🌋)な(💓)ことは有り得(🐖)ない(🔓)。たゞわれ／＼の感じることは(🔓)、われ／＼と同じ(🍴)色の皮膚を持った彼等が(💦)一(🕺)見(🥦)似合いそう(🌡)にもない(😓)武家時代の派手な衣裳(🎄)を着けた時(💅)に如(🆗)何にその容色が水際立って見(🧙)えるかと(💺)云う一事である。かつて私(🛒)は、「皇帝」の能で楊貴妃(➕)に扮した金剛巌氏を見たこと(🐳)が(👰)あったが、袖口から(📆)覗(⚓)いているそ(🥨)の手(🤚)の美し(🐁)かったことを今も忘れない。私は彼の手を(🔑)見な(📷)が(🛺)ら、しば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そ(👩)し(🛶)て彼の手(🚫)がそんな(🚁)に(🌏)も美しく見え(〽)るのは(💱)、手頸から指先(🐆)に至る微妙な掌(🖕)てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであ(🥍)ろうが、それ(😓)にしても(🛎)、その皮膚の色の、内(💤)部からぽうっと明りが(🥊)射してい(🚪)るような光沢は、何処から(🌵)来(🤾)るのかと訝し(🐱)みに打(⚫)たれた。何となれば、それは(🏨)何処までも普(🍺)通(🍩)の日本人の手であって、現に私が膝の上に(🛌)ついている(🍥)手と、(🗽)肌の色つやに何の違ったところもない。私は再び三たび舞台(✝)の上の(🌃)金(😒)剛氏の手と自(🕹)分の(🍨)手と(💉)を見較べ(🤙)た(🛺)が(🛌)、いくら見較べても同じ手(🌛)であ(📨)る。だが不思議にも、その同(🛎)じ(🚛)手(📈)が(🤧)舞台(🛋)にあ(✖)って(👽)は妖しいまでに美し(🐥)く(🍬)見え、自分の膝(👄)の(💎)上にあ(〽)っ(🃏)ては(🗝)只の平凡な手に見(🚂)える。かく(🥩)の如(🎐)きことはひとり金剛巌氏の場合のみではない。能に(🥒)おいては(💟)、衣裳の外へ露(🏋)あらわれる肉体(🦌)は(🚱)ほんの僅かな部分であっ(😭)て、顔と、襟く(🏑)びと、手頸から指(🔴)の先まで(🏿)に過ぎず、(🕖)楊(📲)貴妃(👤)のように面を附(🍓)けている時は顔さえ隠れてしま(🔡)うので(❣)あるが、そ(♍)れでいてその(➖)僅かな部分(🕦)の色(🈂)つやが異様(🐉)に(🦓)印(♈)象的(🙊)に(🕰)なる(🧑)。金(🍔)剛(🔍)氏は特に(🧙)そう(😳)であったけれども、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本人(💖)の手が、現代の服装をしていて(🅰)は気が付(🎂)かれない魅惑を発(🕴)揮して(🚟)われ(🈺)／＼に驚異の眼を見張(💠)らせる。繰り返(📞)し(㊙)て云うが、そ(🛩)れは(🍠)決して美少(🦀)年(🐏)や美男子(🍝)の役者(🔑)に(👝)限る(⚓)のではない。たとえば、(⛲)日常われ(🍌)／＼は普通の男子(📌)の唇に惹き付(🚋)けられることなどは(📤)有り得(🏔)な(🧤)いが、能の(😖)舞台では、あの(🚚)黝く(🏊)ろずん(😨)だ赤みと、しめり気を持った(🔁)肌が(🤟)、口紅をさし(🍻)た婦人のそ(🍷)れ以上に肉(💛)感的なねばっ(🅰)こさを帯びる。これは役者が謡いをうたうために始終(🖲)唇を唾液で濡(📦)らす(🙏)故で(🚋)も(🆑)あ(🖥)ろうが、しか(💮)し(🎊)そのせいばかり(⏬)とは思(🗒)えない。また子方の俳優(💽)の頬が紅潮を呈(🔮)し(⛷)ている(📉)のが(🏷)、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私(🥡)の経(🧛)験で(🔍)は緑系統の地色の衣裳(🎾)を着(🚨)けた(➡)時に最も(🖥)多(🌩)くそう見えるので、色の白(👼)い子方なら勿論であ(🤦)る(👻)が、実を云う(👵)と(🎼)色の黒い(😚)子方の(🏯)方が、却ってその赤(🕯)味の特色が眼立つ。それは(💯)なぜ(🏝)かと(🖐)云う(😙)と(🎫)、色白な児(✒)では白と赤との対照が(🎗)あまり刻(🐌)明で(🐷)あ(🔂)る結(🌦)果、(♍)能衣(🤢)裳の暗(🐽)く沈(✂)んだ色調には少し効(🍶)果が強過(⏰)ぎるが(🈲)、色の黒い(🚞)児の暗褐色の頬(➡)で(⏳)あると、赤がそれほど(🦂)際立たないで、(💯)衣裳と顔とが互に照(🍜)りはえる。渋(✳)い(👌)緑と(🌭)、渋(⏮)い茶と、二つの(💛)間色が映り合って、(🍫)黄色人種の肌が(🎈)いかに(⛅)もそ(🍰)の所を(🕤)得、今(🐁)更のよ(📣)うに人(🔠)目を惹(🙈)く。私は(🐚)色の(🗝)調(⛑)和(😊)が(🚚)作(✏)り出す(➗)かくの如き美が他にあるを知らないが、もし(👨)能楽(🏧)が歌舞(🖍)伎のよ(🥫)うに近代の照明を用いたとしたら、それ(🐋)らの(❌)美感は悉く(🏊)どぎつい光線のた(🌊)め(💴)に飛び散っ(👢)てしま(🗼)うであろう。され(🎀)ばその舞台(♟)を昔な(🐢)がら(⚪)の暗さ(🥪)に任してある(📠)の(🕹)は、必然の約束に従っている訳であ(🎟)って、(🥈)建物なども古ければ古い程いゝ。床が(🤦)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒光(🆖)りに光り、梁から(🕠)軒先の闇(🤳)が大きな吊り(❇)鐘を伏せたように役(😬)者の頭上へ蔽(🔲)いかぶ(🕦)さっている舞(👔)台、そう(🛷)いう場所が最も適し(😲)ているので(🍓)あって(🏴)、その点から云えば近頃能(😆)楽(💎)が朝日会館や公会堂(🔛)へ(🎪)進出するのは、結(🗂)構なことに違いないけれども、(👵)そのほんと(🕺)うの持ち味は半分以上失(📿)われていると思(🦌)われる。

A「午(😯)ひるから弘君(💽)を連れて宝塚(🔽)へでも(💜)出かけようかって云(🧒)っ(🐱)てました(🌞)ぜ」

Aその二十

A「はあ、……(➰)…」(🌝)

Aその六