だ(⛳)れの顔に(⛩)も、何か(🌠)しら、ゆうべとはちが(🚫)っ(🛺)た感情(🌽)(qíng )が流れてお(🌠)り(🚛)、互礼(lǐ )ごれい(😩)をす(🍵)まし(🐒)て広間(jiān )を出て(💚)行く時の(🌄)みんなの足(🏖)(zú )音(yīn )も、(🕕)こ(🕔)れ(📯)ま(🛬)でになく静(jìng )粛(sù )せいしゅくだった。
こ(🐄)の妙音をつき(🗃)だした小僧こ(🤸)そは、実に、後年(🖱)の(🏉)森(🌐)田悟由(yóu )ごゆう禅師(shī(🈂) )ぜんじ(🕺)だ(💘)ったそ(🐂)うである(😳)。
「君(jun1 )自(zì )身は(🎺)ど(🏖)う思う? 私(sī )の意見(🍩)より、まず君自(zì )身(shē(🔡)n )の意(yì )見(🙂)からききた(🕗)いね。」
「次郎(💕)さんの板(bǎn )木の打ちかたには、行事の性質や、そのときど(🤷)きの必要(💕)で(💔)、少(shǎ(🎂)o )しず(🔕)つ(📽)ち(🍟)がった調子が(🤲)出ま(🥍)すわね。あ(📨)たし(🛩)は(📁)、それがいいと思いますの。それで(🌕)こ(🥥)そ、その(🚦)とき(🥀)どきの気(qì )分が出るんです(🔠)もの。板木だって、打ちかた次(🐲)第し(➕)だいでは芸術になりますわ(⛔)。あ(🚍)たし、次郎さんの板(bǎn )木の音(yīn )をきいていると、い(💆)つもそ(🕉)う(🚏)思(💵)いますのよ。先(♊)生には叱(✍)し(🛀)から(🤪)れるかもしれない(📕)けれ(🛢)ど、今朝(chá(🌳)o )の打(🍇)ち(🎉)かただって、頭かぶせにわ(🕤)るいとばかりい(🥁)えない(🛺)んじゃないかしら。」
だれの顔(yá )にも、(🏺)何か(🧑)しら、ゆ(🦔)うべとはちがっ(🌮)た感情(qí(🎑)ng )が流れており、互礼(☕)ごれい(🔧)をすまし(🚋)て広間を出て(🔢)行(🏭)く時のみんなの足(🏆)音(🌋)も、これまでになく静(🤸)粛せいしゅくだっ(🐣)た。
「うらまれやしませんか。」
「そ(😇)の時(📐)、実は大河(hé )君にいわれたこ(📸)とも(🚮)ある(🚎)んです(🔮)が、あとで(🚡)ゆっ(🐎)くり(🔍)先(xiān )生(shēng )に教え(🐃)ていた(🐦)だきたい(👟)と思(🍰)っ(🐇)ています。」(📓)
(🚭)食(🤚)後には(🙍)、みんな卓につい(🅿)たまま、雑(🉐)談(😑)的(🈶)に感想(xiǎ(🎁)ng )を述べあっ(💃)た(🦑)りする時間が(🤺)設(📩)けられていた。次郎(🤰)は、(🥥)その(🎪)時間が来るのを待ちかねていた(🤡)ように(🏾)立(😉)ちあがっ(😦)た。そして、みんなに今朝の起床(🔋)の板木のいきさ(🃏)つを(🥢)話し(🤕)、最(🌺)後に(🏤)つけ(🤣)加えた。
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