清内路を経(🏸)て、馬(💜)籠、中津川へ。浪(😱)(làng )士ら(🔀)の行路は(🤲)その(🎺)時変更(🐇)せら(🌩)るること(🎼)に(🤣)決した(🍸)。
七月二(🍴)十九(jiǔ )日(🛑)はちょうど二(èr )百十日の前(🔺)(qián )日にあた(🍄)る。半蔵は(🕚)他(📻)の(📦)二人(rén )ふた(👩)りの庄(🎠)(zhuāng )屋と(✋)共(✍)に、もっと京都の方の事(📨)実(🔩)を確かめ(💶)たいつもりで、東片町ひが(🍷)し(🕵)かたまちの屋(🈹)敷に木(🈶)曾福島の山(shān )村(cūn )氏が家中衆(zhōng )を訪た(🗯)ずね(💺)た(✒)。そこ(❔)では京都(➡)まで騒動(🌍)聞き届(jiè )け役(yì )な(🔽)る(🚭)ものを(🏁)仰せ付け(🤐)られ(✖)た人(➰)があって、その前(qián )夜(🍣)(yè(🚼) )に(📬)わかに屋敷を出(chū )立し(😊)たという(🏏)騒ぎだ(🎖)。京都合戦の真(🀄)相も(🤩)ほぼそ(😺)の屋敷(fū )へ行(🥍)ってわかった。確かな書(shū )面(🦍)が名古屋のお留守(shǒu )居(🍙)(jū )か(🚌)らそ(💄)こに届いていて(🛹)、長州(zhōu )方の敗(bài )北と(🧠)なったこと(🕙)もわかっ(🆙)た。
(👢)後(hòu )殿し(🚓)んがりの(🤠)浪(😙)士は(🌙)上(shàng )伊那か(🐼)ら引ッぱって来(⛸)た百姓を(🚎)なか(🗣)な(🚙)か放(fà(🕌)ng )そ(🧤)うとしなかった。その百(bǎi )姓は年(🤟)のころ二(🍜)十六(🍙)、七の働(👠)き盛りで、荷物を持ち運ばせるに(🍾)は屈(qū )強(qiá(✏)ng )な体(👀)格を(🚺)して(🎎)いる(🐼)。
しかし、郷(xiā(💈)ng )里の(🌰)方の空も心にかかって、三人の庄屋(wū(🔣) )が(🎂)そ(🛳)こそこに江(jiāng )戸を引き揚げようと(💋)したの(🛏)は、彼らの滞在(zài )が六月から十(shí )月(yuè(🐜) )まで長(zhǎng )引いたためばかりで(🕰)も(🌋)な(🐾)かったので(🚇)ある。出発(fā )の前日、筑(📀)波(🏉)(bō(😱) )つくばの方の水戸(📽)浪士の(🏏)動(🙇)静(🛂)(jìng )に(📎)ついて、確かな(✨)筋(🐀)へ届(🤰)(jiè )いた(🚱)といううわさを東(🛎)片町(dīng )の(🎡)屋敷から聞き込んで来(lái )た(📜)ものもあったからで。
「念のためにうかがいますが、伊(yī )那(🙎)の平田御(yù(🕡) )門人(🈸)は『古史(shǐ )伝』の発(fā )行を企(qǐ )てている(🆑)よう(🧜)に聞いています。あれは何(📚)巻まで行ったでし(🔌)ょうか。」
天龍川てんり(🎁)ゅうがわのほとり(🕓)に出(chū )てからも、浪士(shì )らは武装(🥓)を(🗄)解こうとし(🤾)なかった。いずれも鎧兜(👽)よろいか(🌜)ぶ(♿)と、あるいは黒(hēi )の竪(shù(👴) )烏(😽)帽子(🐶)たてえぼし、陣(🆒)羽織のい(🚏)でた(🛣)ち(🥉)である。高(gā(🎧)o )く掲げ(🌆)た紅白の旗、隊伍を区(qū(🥢) )別する馬(😧)(mǎ(🃏) )印(🕝)うまじる(🆚)しなどは、馬上の(🈸)騎士(shì )が携えた抜き身(🥉)の鎗(qiāng )やりに映り(🎄)合って、その(🏤)無(wú )数の(🎞)群(🍐)立と集合(hé )との感じが(🔧)一行(⛸)の陣容をさ(❤)かんにした。各部(♈)隊の護って(💻)行く(📭)二門ずつ(👋)の大(dà )砲に(😒)は(🦉)皆(jiē )御(yù(😡) )隠居の筆の跡が鋳いてあ(💰)る(📬)。「発(Ⓜ)而皆中節はっしてみな(🙋)せつにあ(🔐)たる、源斉昭(🚇)書みなもとの(🛃)なりあき(💒)しょ(🙎)」の(➖)銘は浪士らが誇(kuā(📆) )りとす(🕌)る(📠)も(🔦)のだ。行列の中央に高(🏴)く(🐜)「尊攘そんじょう」の(♓)二(🏒)字(zì )を掲(⏮)げた旗(👹)(qí )は、陣太鼓と共に、筑波(bō )以来(🛢)の記念でもあ(🕒)った。参謀の兵部は軍(🔘)中(🛐)第二班(bān )にある。采配(🐞)を(💬)腰にさ(🍵)し、甲冑か(🈚)っ(💻)ちゅう騎馬(💑)で(🛰)、(🐹)金の(🏗)三(📱)蓋(🕥)猩々緋さんがい(👪)しょうじょうひの一(yī(⚡) )段幡連(lián )いちだんばれ(🈲)んを馬印に(💣)立(lì(🔚) )て(♟)、鎗(🍛)鉄(😚)(zhí )砲(🚽)を携える百余(🕷)人(rén )の(👥)武者を率いた。総勢の(🖥)隊伍(💢)(wǔ )たいごを、第一班(bān )から第六班(🏖)ま(🙇)での(🍸)備え(🕶)に編み、騎馬の使番(fān )に絶(jué )えず前後周囲を見回(huí )らせ(🎃)、隊(duì )列の整(zhěng )頓せいとんと行進の合図に(🐘)は拍子(〰)木ひょうしぎを(🎺)用い(🌀)ることなぞ皆この人(🍉)の精密(🍦)な頭脳から出た。水(🕊)戸家(🍱)の元側用(yò(🈶)ng )人(rén )そばようにんで、一方の統(😲)率者なる小四郎は騎(qí )馬(mǎ )の側(🌖)に惣金そ(❕)うきんの馬印(🐚)を立て、百人ほど(🤥)の銃隊(📦)士に護まも(⏬)られながら中央の部隊(duì )を堅(⏩)めた。五十人ばか(👩)りの鎗(qiāng )隊(😻)士を(🉑)従(cóng )え(🐒)た(🏑)稲右衛門は(📯)梶(📳)かじの(🧗)葉の馬(mǎ(⏹) )印で(🔄)、副(fù(🎌) )将らし(🙃)い威厳を(❗)見(jiàn )せながらその(👵)あと(🍰)に続(🌶)いた。主将耕雲斎(🏝)は「奉勅」の旗(🙈)を(🔻)先に(🔫)立て、三蓋菱さんが(🌖)いびしの馬印を立(lì )てた百(bǎi )人ばかりの騎(qí )兵隊(🔈)がその(🚎)前に進み、二(èr )百(bǎ(💺)i )人(rén )ば(💻)かりの歩(bù(👬) )行武(🗄)(wǔ )者(🥐)(zhě )の同勢は抜(bá )き身(shēn )の鎗(🤵)でそ(🍉)のあとから続いた(🏊)。山(😄)国(💎)兵(🏕)部(🐀)父子はもとよりその(🔀)他にも親子で連れだって従(🔊)(cóng )軍す(🏁)るものもある。各(gè(💴) )部(bù )隊(❌)が護って行く思い(🗡)思(😃)いの旗の(💖)文字(⏲)は、いず(⚾)れも水府(🕙)義士をもって任ず(🎷)る彼(bǐ )らの面(miàn )目を(💕)語(🍆)っ(✨)てい(🌉)る。その中にまじる「百花の魁さきがけ」とは、中世以(🚷)来の(👉)堅い殻(què )か(🤰)らを割(gē )ってわずかに頭(tóu )を持ち上げようとするような(🔞)、彼らの早い先(xiān )駆(🐃)感をあらわして(🤙)見(jiàn )せて(🚓)いる。
「そ(🤖)の(🐜)こ(🌘)とで(🧛)すか。今じゃ(💁)第(dì(🦃) )四帙(📚)ちつま(🦋)で進(🚦)行しており(🔼)ます。一帙(zhì )四(sì(🗓) )巻(quàn )と(🏿)し(⛅)てありますが、もう(🥂)第十(😍)六(liù )の巻まき(💤)を(🍵)出し(🚻)ました。お(🗝)聞き及(jí )びかど(🎗)うか(🎞)知(🍗)りませんが、そ(⬇)の上木(🐊)(mù )じょうぼく(🐹)を思(🚬)い立っ(🏔)たのは座光寺の(🚫)北原(👗)稲(💶)雄(👦)です。これ(🍖)におります今村豊三(sān )郎の(🎩)兄に当たります。」正香が(🤖)答(🚃)えた。
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