(😾)合図(💪)の空砲の(📛)音(🌰)と(🚫)共(🎴)に(⚡)、浪士らの先(xiān )着隊(duì )が下諏訪(👎)にはいった(🔈)ころは夜(yè )も深かった。敗(bài )退し(🏡)た(✊)諏(zhōu )訪松本(⬆)両勢は高(🧤)島(🔕)城の方角をさして落(🐒)ちて行っ(😷)た(🤰)あと(👕)で、そこにも一兵を見ない(👚)。町々(😋)もからっ(😯)ぽだ(🚹)。浪(làng )士ら(🧜)は(👜)思(sī )い思(🕺)(sī )いの家を見立(lì )てて、鍋(guō(📴) )釜(fǔ )なべ(🎶)かまか(🔇)ら洗い米などの笊ざるにそのま(🚹)ま置(👦)き捨(🧔)ててあるよ(📫)うなところへは(🖥)いった。耕(👗)雲斎は問屋といやの宅(⌛)(zhái )に、(♈)稲(dào )右衛門(🧐)(mén )は来迎寺らいごうじに(💗)と(🎣)い(📜)うふうに。町々(✏)の(🌕)辻つじ、秋宮あ(⚫)きみやの鳥居(🎾)(jū )前、会(🔣)所(🤒)(suǒ )前(qiá(🛬)n )、湯のわき、その他(🐉)ところどころに篝(🥛)かが(💙)りが焚(fé(🌙)n )たか(🌻)れ(😀)た。四、五(wǔ )人ず(🧘)つ(😳)の(👅)浪士は交代(⛔)で敵の(❎)夜(yè )襲(xí )を警(jǐng )戒し(🥎)たり(🐙)、宿(xiǔ(⛓) )内の火の番に(💔)回ったり(🕯)し(🦋)た(🚶)。
「(🏬)わ(🐻)たした(✋)ちは水戸の(😺)諸君(jun1 )に同情し(🤤)てまいったんです。実(😫)(shí )は、あなたがたの立(🔴)場を思い、飯(fàn )田藩の立場を思い(✈)まし(🤕)て、及ばずながら斡(wò )旋あっ(💕)せん(✍)の労(⏪)を(🚪)執(zhí(🐖) )りた(💟)い考え(😚)で同(🗯)道してま(🗂)いりました(✨)。わ(🏅)たした(👦)ちは三人とも平田(tián )篤胤あつた(📚)ねの門人です。」
両国(🤑)(guó )をさ(🍯)して帰って行く平助を送(🎐)りながら(🙆)、半蔵(🏈)は(💯)一緒に相(xiàng )生町(☕)あ(🏫)いおいち(🚦)ょうの(🈶)家を出た。不(✔)自由な旅の身で、(🔂)半蔵(🕸)には郷(🔦)里の方から届く(👦)手紙(🤼)のことが(🔡)気にかかっていた。十一(😾)屋(🥩)ま(🕒)で平助と一緒に歩い(💆)て(🥔)、(⤴)そのことを隠居に(🔺)よ(💼)く頼(⬅)みたいつもりで(🐝)出た(👀)。
「お(🌸)れ(🧙)も聞い(💩)た。人が六、七十(🎚)に(🙇)もな(🍇)って、全く後(hòu )方うしろを振り返(fǎn )る(🤚)こともできないと考え(📥)てごらんな。生(🎪)命いのちがけとは(✖)言いながら――え(🚈)らい話だ(🎢)ぞ。」
「わ(🔉)た(🕛)くしも(🎪)国元(yuán )には両親がございます。御免こうむりとうご(🗨)ざいます(🤰)。お暇い(🌒)と(🤰)まをいただきとうご(⛴)ざ(📁)います。」
「何、諏訪(👩)だ?(🥅)」
寺がある(🐇)。付近は子供らの遊び(🅿)場処である(👊)。寺には閻(🔭)魔え(🌪)んま大王(📕)(wáng )の木(✍)像(🥘)が置(zhì )いてある。その大(⌚)王の目がぎらぎら光(💀)るので、子(🍷)供心にも(⚡)それを(🎑)水晶であ(😲)る(🚟)と考(kǎ(🤮)o )え、得がたい宝(bǎ(🎞)o )石を欲(🍴)ほしさ(🆙)の(🙂)あまり盗(🐺)み取るつ(💗)もりで、昼(zhòu )で(👜)も寂しい(🕝)その古寺の内(🌂)へ忍(rěn )び込(rù )んだ一人ひとりの子供がある。木(mù )像に近よると(🔉)、子供のことで手が届(🚮)か(💞)ない。閻魔王の膝ひざに上り、(🚧)短(duǎn )刀を抜(bá )いてその目をえぐり取り(🤬)、莫(🚨)大ばくだ(🤔)いな(💱)分(fèn )捕(🚵)ぶんどり(❔)品で(💛)もしたつ(🔧)も(🗯)りで、よろこんで持ち(🚲)帰った。あとになってガラス(🤟)だと知れた時(shí(🅾) )は、いまいましくなっ(🦀)て(🚾)その大王の目を(🏈)捨ててしまったという。これが(😂)九歳にしかなら(😭)ない当(dā(🌀)ng )時の水戸の子供だ。
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