ともかくも、(👴)地(dì(💌) )方の(📒)事情を(📷)直接(🎐)(jiē )に道中(🤒)(zhōng )奉(🎶)行の(🤐)耳(ěr )に入れただけでも、十(shí )一(🔀)宿総代とし(💕)て江戸(hù )へ(❗)呼び出された勤めは果(🏨)たした。請(🏪)(qǐ(🕯)ng )書うけし(⏬)ょは出(🔗)し(🍺)た。今(😭)度は帰(guī )りじたくだ。半蔵(🔰)ら(🕞)は東片町にある山村(cūn )氏の(💰)屋(wū )敷から一時旅費の融通ゆうずう(📋)をし(💥)てもらって、長い逗留とうりゅうの間に不足して(🌄)来た一切(♑)の支払(🈶)いを済(🐀)ま(🐕)せることにした。と(🕠)ころが、(🏘)東片町には何(hé )か(🐩)の機(jī )会に一(🛫)(yī(🍇) )盃ぱいや(🐟)りたい人たちがそろってい(💘)て、十(👚)一宿(xiǔ )の願書が(🎸)首(shǒu )尾よ(💟)く(❤)納まったと聞くからには(⬜)、とりあえず(🛀)祝(🌲)おう、そんなこ(🕦)とを先方から切り出し(☝)た。江(jiāng )戸詰めの侍(🚶)(shì )た(⛺)ちは(😛)、目(mù )立たないところに料(liào )理屋を見立てる(🎒)ことから、(🥖)酒(jiǔ )を置き、(☝)芸妓げいぎを呼(hū )ぶことまで、その辺は慣れたもの(🥐)だ。半蔵(zā(🍙)ng )とて(🕦)もそ(🙃)の席(xí(🧀) )に一座(📧)し(💵)て交際上(📰)手じょ(🗼)うず(⏺)な人た(🅿)ちから祝(🎗)盃し(🦒)ゅくはい(💗)をささ(🍵)れて見ると、それを(🏊)受け(🍨)ないわけに行かなかったが、宿(xiǔ )方の用(🔉)事で(🌺)出(❣)て来ている身には酒も咽喉のど(🥏)を通らなかっ(🌙)た。その日は酒盛さかもり(🥩)最中(zhō(❄)ng )に十月もも(🛏)は(🍤)や二十日(🚵)(rì )過ぎらし(🎰)い雨がやっ(🌶)て来(lá(🍆)i )た[(⛓)#「(🐙)やっ(🌐)て来(lá(🗺)i )た」は底本では「やった(👒)来た」](🏌)。一(yī )座(zuò )六人の中に(🏌)は、よいきげんになっても、まだ飲み(🧀)足(zú )りないという人(rén )も(🎩)いた。二(✖)軒(📪)も梯子はしごで飲(⏬)(yǐ(🥁)n )み歩いて、無(wú(🏎) )事(shì )に屋(🍳)敷(⛓)へ帰ったかも(🈯)わ(🗼)からな(👨)いような大(☔)酩(mǐng )酊めい(🏉)ていの人もいた。
(🦃)三百(🚻)人ばかりの後陣の者(🈁)は容易(😯)に下諏(🚟)訪へ(🍩)到着(🖍)しない(🧑)。今(jīn )度(dù )の戦(🏥)闘(dòu )の(📕)遊軍(jun1 )で、負傷(🌒)者(zhě )などを介抱するのもそ(🖌)れ(👏)らの(🐦)人(🎵)たちで(💅)あった(🚜)から、道に隙ひまがとれておくれるものと知(🎼)れた。そ(🛁)の間、本陣(zhèn )に集(jí )まる幹(😲)部のものの中にはす(🐐)でに「明日(🛺)」の評定(🈳)が(🕐)ある。も(🥛)ともと(👏)浪(🏭)士(shì )らは高(gāo )島(dǎo )城を目がけて来たものでも(🍱)ない。西へ(⌚)の(🧑)進路を(🕦)切り(🌞)開くためにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵(🥦)として悪戦し(🎧)たまでだ。そ(♍)の夜の評(🦈)定(dìng )に上(shàng )ったは、前途にど(📚)こをた(🐙)どるべき(🌶)かだ。道(🍋)は二(🎺)(èr )つある。これ(🧒)から塩(🍺)尻峠しお(🥠)じりと(🔞)う(🔌)げ(🚿)へかかり(🤖)、桔梗きき(🌡)ょうが原はらを過ぎ(🍌)、洗馬せば本山もとや(🐝)まから(📳)贄川(chuān )に(📂)えが(💅)わへと取って、木曾(céng )きそ(🤪)街(🛵)道をまっすぐに進む(⛺)か。そ(🥐)れとも(🆑)岡(🔣)谷おかや辰野たつ(🕠)のから伊(➖)(yī )那(nà )いな道へ(🐦)と折(🎟)れるか。木曾福島の関所を破るこ(⛲)とは浪(💗)士ら(🐜)の本(běn )意では(🛴)な(👘)かっ(😥)た。二十二(⚾)里(lǐ )余(yú )にわたる木曾(😞)の森林の(📒)間は、嶮岨(🕝)け(⏹)んそ(💟)な(🤙)山(😊)坂が多く、人(rén )馬(🔸)の(👾)継立つぎたても容易でないと見なされ(⏪)た。彼らはむしろ谷も広く間道(dào )も(⏬)多い伊(🌉)(yī )那の方をえらんで(🔦)、一筋の血路(🍈)をそちら(🌳)の方(💣)に求めようと企てたのであ(🐦)る。
この(🚲)挨拶あいさつ(🎆)が公用人(🎟)(rén )か(♍)らあって、十一宿総代のものは(🌫)一(👙)(yī )通の書付(🍦)を読み聞(📼)かせら(📲)れた。それには、定助(🔓)(zhù )郷(➰)じょうすけごう嘆願(✂)の趣ももっともには(✍)聞こ(💅)えるが、(📬)よくよく村方の原簿をお糺ただ(🥜)し(📁)の上(📉)でな(🆔)い(📩)と、容易(yì )には(😶)仰(yǎ(👖)ng )せ付けが(📌)たいと(⚽)あ(📗)る(🈁)。元来定助(🧓)郷は(🎋)宿駅(🆙)の常備人(🚲)馬(🦏)を補(💰)充(chōng )するために、(🚋)最(🛑)寄(🍿)もよりの村(😝)々(☔)へ正(zhèng )人馬(🏌)勤(qín )し(😆)ょうじんば(🖋)づとめを(📨)申し(🍅)付ける(🏮)の趣(qù(🎬) )意で(🏗)あ(🆎)る(🐌)から(📇)、(🍀)宿駅への距離(😗)の関(wān )係(xì )をよくよく調査(🦄)(chá )した上(shàng )でな(🕸)いと、定助(zhù(🍙) )郷の意(yì(🈁) )味もないとある。しかし(🍹)三(🌍)人(rén )の総代(dài )からの嘆(📻)願も(👗)余儀(yí )なき事(shì )情(qí(⛸)ng )に聞こえるから、十(shí )一(yī )宿(🔐)救(jiù(🤞) )助のお(✔)手当て(🔌)として一(🎩)宿に(👳)つき金三百(🌵)両ずつを下し置(🙅)か(🙍)れると(🐖)ある。ただし、右は(📒)お回まわし金(🐟)きんとして、その(🥃)利(🍕)息にて年(🏷)々各(♋)宿(xiǔ(🤺) )の(🖼)不足(💹)を補うように心得(🔙)よとも(😮)ある(📴)。別に、三人は請書(shū )うけしょ(🐽)を出(chū(🏷) )せと言わ(🏉)るる三通の書(🌨)付をも公用人から(🛃)受け取(qǔ )った。そ(🆙)れ(🥎)には(😷)十一(yī )宿あてのお救いお手(shǒu )当(dāng )て金(🍊)下付(fù )のこ(🚎)と(🏊)が認したためてあって、駿(🥕)河す(🥐)るが(🏹)佐渡さど二(😃)(èr )奉(fèng )行の署名(⛱)もして(👴)あ(🗑)る。
独ひと(💵)り者の(🕘)婆(🍇)さんまでが(🏓)逃げじた(🤼)くだ。
そう(🗑)考えるのは、(👸)ひとり用心深(🔠)い(🥇)平(píng )助ばかりで(🍐)はなかっ(📍)たのだ(🦊)。
そう答えながら、半蔵(🈂)の目は(🤙)なおも歩いて行く(😾)小娘たちの後ろ姿を追った。連(👾)れだって肩(🆗)を並べて行(há(⛽)ng )く一(yī )人の(🧦)方の女(🎥)の子は、髪をお煙(🥉)草盆(pén )たばこ(🌳)ぼんと(👼)いうやつにして、(⚡)渦巻(🗄)(quàn )うずまきの浴(🤸)衣に紅(🍙)あかい鹿かの子(zǐ )この(🗞)帯を幅(🧞)狭くしめた(🥢)のも、親の好みをあ(🥂)らわ(🏰)している。巾着(👟)(zhe )き(🥕)んちゃ(💲)く(🌎)もかわいらしい。
(💍)よ(🤣)う(⛽)やく十(shí )月の(🚻)下(xià )旬(🍨)にはい(🌹)って、三(⏫)人の庄屋(✝)は道中(💳)(zhōng )奉(🚘)行(🏂)(háng )からの呼(🍕)び出しを受(shò(🤺)u )けた。都(dōu )筑(🌤)駿(jun4 )河(hé )つづきするがの役(🎉)宅には例(lì )の徒士(shì )目付(fù )かちめつけが三(sā(🥇)n )人(rén )を待ち(🤲)受けていて、し(🍸)ばらく(🍷)一(yī )室に控(🌠)えさせた後(hò(💍)u )、訴え(🤜)所じょの方へ(🏾)呼(🤨)(hū(🐌) )び込(♉)(rù )んだ。
にわかに(✌)宿(xiǔ )内の光景も変わ(🌪)りつつ(🥘)あった。千余人から(🛴)の浪士(shì(🚒) )の同勢(shì(🍒) )が梨子野峠(gǔ )なしのとう(🕯)げを登(dēng )って来(🕸)ることが知れると、在方(fāng )ざいかたへ逃げ去るものが(🏊)ある。諸道具を土蔵(🙆)に入(📹)れ(🙈)る(🤗)ものがある。大切(🔳)な帳(zhàng )面や(👘)腰の物(🙂)(wù )を長持に入れ、青(🚞)野とい(🔛)う方ま(👽)で(🙌)運ぶものがある。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025