「先生の徳は高山の(🌩)ような(🚑)ものだ。仰げば(🤙)仰(yǎng )ぐほど高(⏱)い。先生の信念は金石(shí(🏛) )の(💃)ようなもの(🏂)だ。鑚き(💇)れ(⏰)ば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉(zhuō )し(🛌)がたい(😘)のは先生(🦐)(shēng )の高遠な道(dà(🧦)o )だ。前にある(🖤)かと(🚹)思うと(🔶)、た(🌌)ち(🔋)まち後ろにある。先(xiā(🥅)n )生は順序を立てて、一(🅾)歩一歩(😄)とわれわれを導(🕗)き、われわれの(🎁)知(zhī(🎟) )識をひろめるには(🗿)各種(zhǒng )の典籍、文(💥)物制度(🏡)を以て(⏺)せら(✳)れ(🕸)、われわれの(📮)行動を規(🔄)制す(⏬)るに(😥)は礼(👣)(lǐ )を以てせられる。私はそ(🐔)のご指導の精(jīng )妙さに(🔲)魅(mè(🤬)i )せられて、(🕶)やめよう(⛳)として(⏱)も(😮)や(🔡)め(🎫)るこ(🛹)とが出来ず、(🐔)今日(rì )まで私の才(cá(😃)i )能のか(🤩)ぎりをつく(✉)して努力して来た。そし(🔋)て(📏)今では、どうなり先生の道の本体を(🥎)はっきり眼の前に見ることが(⛹)出来(🏁)る(💾)ような気(qì )が(🐱)する。しかし(🌙)、いざ(💡)それ(🔛)に追いついて捉え(🥗)ようとする(🌗)と、や(🍤)はりどう(🔧)にも(🎫)ならない(🌸)。」
「(🏮)禹(😜)は(🦅)王(wáng )者として(👜)完全(quá(🌘)n )無欠だ。自分の飲食を(🚙)うすくしてあつく(⛺)農耕(🈹)の神を祭り、自分の(🚋)衣(yī )服(💰)を粗末にして祭服(fú )を美しくし、(✝)自分の宮室を質(zhì )素にして(🤚)灌漑水(🤙)路(lù )に力(🖕)を(🌷)つくした。禹は王(wáng )者とし(🕶)て完全(quán )無欠だ。」
○ (⌚)子(🚌)路(lù )の(🚆)祷(🆖)(dǎo )りは、(📶)謂(🤺)ゆ(🌠)る苦しい時(🔐)の神頼みで(🖱)、迷信的祈祷(⛽)以(🥉)上(🚠)のものではない。それに対して孔子(🙉)は、真(zhēn )の心の祷り(🛑)、つま(🕑)り天地(dì(🚣) )に(🧤)恥じない人間として(🕑)の精(jī(🗯)ng )進(🔣)こ(👲)そは(💵)、幸福(fú )に到る(😓)道だ、と(🚈)いうこと(🎠)を説いた(🌻)。孔子(💗)の教(😂)えには宗教(jiāo )がない、とよくいわれるが、「天」とい(😹)う言(⏱)葉(yè )は、孔子(zǐ )によつ(👐)て常(🎗)に(🎮)宗教(🔍)的な意味に使(shǐ )われているのである。
子(😩)路は、先師(shī )にそう(🧚)いわれたのがよほど嬉し(🏂)かったと(🌅)見えて、そ(🎆)れ(👡)以来(lái )、たえずこの詩を口ずさんでいた。すると、先師はい(🚹)われた(🌵)。―(🔇)―
二六(一七(qī )三(sān ))(👔)
「(🤠)よろ(⏰)しいと思(🐴)います(😬)。誄るいに(🚷)、汝の(🛣)幸(🌿)いを(💄)天地の神(😟)々に祷る、という言葉がご(😆)ざいますから。」
こがれ(🈁)るば(🧙)かり、(🆗)
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