「そうかもしれません。しかし、それはやらない(🌕)ほうがいいで(🎄)しょう。板(bǎn )木(😅)(mù )ばん(🛀)ぎで(🤓)起(🥞)きる約束(🍬)やくそくを(🎗)した(😊)ん(🐛)ですから。」
「そりゃ(📔)あ、あべこ(🏢)べだよ(🔺)。あんな人だから、郡の(🏚)団(tuán )長なんかになり(🛶)たがるんだ(⤴)。」
朝倉(cāng )先(🚖)(xiān )生(shēng )は、そう(👗)言って微(wēi )笑した。そして、それ以上(🐺)(shàng )口(kǒu )で説(🍿)きふ(🈁)せるこ(🏺)とを断(duà(🌡)n )念(🛅)した(🎪)。い(👫)ずれ(💪)はこ(😪)れからの(🤦)生(shēng )活体験が、徐(🚒)(xú(🎚) )々じょじ(🤢)ょにかれら(🔱)を納得させるだろ(🥞)う(😧)、というのが先生のいつもの信念(🤖)だっ(🕉)たのである(👔)。
「君(📺)のまじめな常識がそれを許(👓)さない(😘)だろう(🥩)。」(🐰)
「君の(💡)まじめな常(😦)識(❄)がそれを(🉑)許さないだろう。」
「ちょっとぼくに打たし(🐮)てみてください。」
(🔘)大河は板(💕)木を打ちやめ、け(😳)げんそうに次(cì )郎のほう(🕵)をふ(🥊)り向(〰)い(🧒)て槌をわた(🏇)した(🔳)。次(🎾)郎(lá(⌚)ng )は、す(🔪)ぐ(🎿)大(👳)河に(🈲)代わって板木(🍚)を打(dǎ )ちだしたが(🈲)、(🖖)その打ちかたは、一つ一つの音が余韻よいんをひくいと(🌈)ま(🚂)のな(💫)い(😹)ほど急調子(🤶)で、いかにも業(🐼)ごうをにやしているような乱暴(🥦)さだった。
では、なぜそれならそれとは(🦎)っ(❇)き(🧐)り書(shū )かない(📘)のだろう。道江の名を書くのが(㊗)きま(📵)りわるくて、暗々裡(🧦)あんあんり(✌)にそれを(💗)ほのめかしたつもりなのだろうか。ある(🏷)いは、予(yǔ )告な(🤞)しに道江をつれ(💾)て(🥝)来て、自分(🎧)をおど(💟)ろかすつも(🚊)りなのだ(🏕)ろう(👻)か。いずれに(🌬)し(🎎)ても、(☝)自(😃)分に(👔)とっては、(🌴)あまり愉快ゆか(🏹)いな(🎾)ことではない。何というい(🗝)い気な(🏈)、甘あま(🎆)っちょろい兄(📇)(xiōng )だろう、と軽蔑けいべつしてやりたい気(🍼)に(🏰)さえなる。
それには、組織や(🏉)、講義科目(mù )や(🥨)、諸(🔒)行(háng )事(🍦)(shì )の時間割など、必要(🎾)な(🐝)諸計画(huà(⭕) )が一通り(🅱)ならべら(💡)れていたが、そのどの部分(fèn )を(🤴)見(jiàn )ても(🗞)常(🎍)識(♌)か(✊)らとびはなれ(🙏)た(🎬)よ(🕕)うな(🔗)こと(📉)は一つもな(🥖)かっ(🤬)た。塾堂と名(🏷)の(👥)つ(🐸)くところでは、そのこ(😝)ろほ(🧜)とんどつきも(👕)ののよう(😐)に(🍸)なってい(🧘)た「みそぎ(🎍)」(😷)とか、(💿)「沈(🌴)黙(🔁)ちんもくの労(láo )働(🏹)(dòng )」とか(🔆)、およそそういった、いわゆる(🌹)「(🍲)鍛練た(👃)ん(🍈)れん」的な行事(🐕)が(🤧)全く見当(dāng )た(㊙)らないのは、む(👎)しろみ(🏸)んなには、(🖐)ふしぎ(🎤)に思われた(🛩)くらいで(🗺)あった。五時半起床とい(👾)うのが、二(🚢)月の武蔵野むさ(💅)しので(➡)は(🏇)、ちょっとつらそ(🏊)う(🗡)にも(🦀)思えたが、それも(🍾)青(🔺)年たち(😥)にとっ(🧤)ては、決(jué )してお(👢)ど(🤸)ろ(💝)くほどのことではなか(🎤)った。むしろかれらをおど(⌚)ろかしたのは(💞)、生活にうるおいを与あたえるよ(💱)うな行事(🗯)が、かなり(🗳)の程度(dù )に、織おりこま(👖)れている(👔)ことであ(😖)った。とにかく(💙)、見る人が見れば、日常生活を深(🤬)め高(🚎)め(🚿)る目(mù )的(😍)で、(🏸)す(🌀)べ(🛏)てが(♿)計(⌚)(jì )画されているということが明らか(🎩)であった。
(😎)そのあと、(✴)就寝前の行事として、最(zuì )初の(😡)静坐(😷)(zuò )せいざがは(🌚)じ(💸)まった。塾生(🤑)(shēng )たちは、各(gè(🍗) )室(🎤)ご(🤞)と(🔽)に(🍋)、きち(🚛)んと縦た(🥅)てにならび、朝倉先生(💷)の指導にしたが(✴)っ(🛅)てそ(👿)の姿勢をとった。
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