一 番 人気 の av 女優9

A　竹に積つた大(🌏)きい(🌤)雪のか(💎)た(😌)まり(🗿)が、突然(🚊)、どさりと(❄)お爺さんの頭(🗓)上に落下し(🆚)、打ちど(🔦)こ(😧)ろが悪(🖖)か(🖨)つたのかお爺さんは失神して雪の上に倒れる。夢(🔏)幻の境のうちに、さまざまの声(🎻)の囁きが聞え(💈)て来(🚛)る。

A抱かれることが嫌(🦉)ひなリヽーは、あまり強く締められたの(❄)で脚(📸)をバ(🍆)タ／(🦎)＼(🔓)やらしたが、(🤒)バ(🌴)スケツトの中へ戻され(🎃)ると、(🐘)二三度(🤦)周(💋)囲を突ツ(🧗)ついて(🕛)みた(🙅)ゞけで、と(📤)ても出ら(🍀)れな(🗝)いとあ(😿)きらめたら(♎)し(💔)く、急に静(✳)ま(🚍)り返つてしまつたのが、ひとしほ哀れ(🍪)をそゝるのであつた。

A「この次。」やはり半分は(🧔)口の中(😥)で、(😽)ぼそりと言ふ。

A「何やいろいろ聞かは(♈)っ(🏏)たけ(👊)ど、…(🔖)……」

A　私は、京都や(🌰)奈良(🛷)の寺院(🅱)へ行って、昔(🔵)風の、うすぐ(🌊)ら(🈂)い(🎃)、(💊)そうしてしかも掃除の(📁)行き届いた厠へ(🤕)案内される(🚍)毎(🆘)に、つく(🈸)／″＼日本建築の(🛵)有難みを感じる(💬)。茶(📢)の(⛴)間(🚘)もいゝにはいゝけれ(📠)ども、日本の厠(👪)は実に(⏫)精(🐸)神が(🍫)安ま(🗳)る(💬)よう(❌)に出来て(👙)いる。それらは(🥞)必ず母屋お(⏪)もやから離れて、(📑)青葉の匂や苔(🎀)の匂の(⏩)して来るような植え込み(🏻)の(🎲)蔭に設けてあ(✏)り、廊(💢)下を伝わって行(💖)くのであるが(🤥)、その(🔋)うす(🐔)ぐらい光線の(🆖)中にうずくまって、ほんのり明る(🦓)い(🏼)障子(🥜)の(🛸)反射を受けながら瞑(🚲)想に耽り、または窓外の庭(🙅)の(🔘)けしきを眺める気持は、何(🎈)とも云(🥚)えない(🥅)。漱石先(⌚)生は毎朝(✏)便(📉)通に行か(🕸)れることを一つの楽しみに数えられ、それ(🏓)は寧ろ(🥣)生(㊗)理(💧)的快感であると云われたそうだが、その快感を味わう上にも、(🧗)閑寂な壁と、清楚な木目に囲まれて、眼に青空(📸)や青(🙊)葉の色を見るこ(😷)との出来る(🐌)日(🛴)本の厠(🏌)ほど、恰好な場(🕔)所(🚢)はあるまい。そう(💌)してそ(🥃)れには、(🎰)繰り返して云(❣)うが、或(🎙)る程度(🥢)の(☕)薄暗(⤴)さと、徹底的に清潔で(🐗)あることと、蚊の呻(🥉)うな(♋)り(🔚)さえ耳に(🍿)つ(📋)くような静かさとが、必須の条件(📟)なのである。私はそ(🚺)う云う厠に(🈺)あって、しと／＼(💾)と降る(🛴)雨の音を聴(🤧)く(🐑)のを好む。殊に関東の厠に(🙂)は、(✡)床に細長い掃き出し窓(😂)が(🌕)つ(🚲)いているので、軒(🎟)端(⛪)や(🚀)木(🆘)の葉からしたゝり落ちる点(🔅)滴(🍹)が(🐐)、石燈籠の根を洗い(💭)飛(🃏)び石(🎍)の苔を湿お(🗜)しつゝ土に沁み入るしめや(🛢)かな音(😽)を、ひとしお(♟)身に近く聴くことが出来(🈚)る(🍨)。まことに(🎆)厠は虫の(👕)音(🐨)に(🕧)よく、(🍉)鳥の声に(📁)よく(🏒)、月夜にもまたふさわ(💝)しく、(🎌)四季おり／＼の物(🥍)の(⛸)あ(🔚)われを味わう(🥁)のに最も(🌛)適し(🌴)た場所で(💺)あって、恐らく古来の俳人は此処から無(👙)数の(🌵)題材(🛐)を得て(♏)いるであ(🎃)ろう。されば日(⚡)本の建築(🗺)の中で(🐬)、一(⚓)番風流に出来ているのは厠であるとも云えなくはない。総べての(💗)も(🎹)のを詩化してしまう我等(🚔)の祖先(🔭)は(🛃)、(😄)住(🌟)宅(💚)中で何処よ(🦄)りも不(🍌)潔である(👗)べき場所を、却って、雅致のある場所に変え、(🙌)花(🚈)鳥(🎀)風月と結び付(⛏)けて、な(😅)つかしい(🙃)連想の中へ包むように(🚝)し(🍩)た。これ(📃)を西洋人(☝)が頭から(🔯)不浄扱(😥)い(🍥)にし、公衆(📑)の前で(🤤)口にすること(🥣)をさえ忌むのに比べれば(📏)、我等の方が遙かに賢明(💸)であり、真に風雅の骨髄(🙌)を得てい(👕)る(🥃)。強いて缺点(🦀)を云う(🌧)ならば、母屋から離れているために、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊に風邪(👢)を引(🔟)く憂(💊)いがあることだけれど(🙁)も(🍥)、「(🦋)風流は寒きも(🔑)のなり(🚝)」と云う斎藤(🔐)緑雨の言の如く、あゝ云(✳)う場(⛷)所は外気と同じ(🎞)冷たさ(♍)の方が気持がよい。ホ(🧡)テルの西(🤾)洋便所で、スチ(🧙)ーム(🛀)の温気がして(🦕)来るな(🍚)どは、まことにイヤなものであ(🏄)る。ところ(🈳)で、数寄屋普請(👒)を好む人は、(🕹)誰し(🏗)もこう云う日本流の厠を理想(🚐)と(❇)す(🤬)るで(🌺)あろうが、寺院のように家(🍂)の廣い割りに(✏)人数が少く、しかも掃除の手が揃っている所(🌲)はいゝが(😶)、普通の住宅で、(🌷)あゝ云う(🀄)風に常(😗)に(🍭)清(🐜)潔を保つことは容易でない(🖍)。取り分(🏾)け床を板張りや畳にすると、礼儀作法を(👳)やかま(❄)しく(🐵)云(📕)い、雑巾がけを励(😚)行(🏾)し(🍑)ても(🌂)、つい汚れが目立(🕗)つ(👂)の(🐾)であ(🔺)る(🕖)。で、(🚡)こ(👸)れも(🔃)結局はタイルを(🗺)張(🐤)り詰め、水洗(🧠)式のタンクや便(⛔)器を取り附けて、浄化装置にするのが、衛(🌵)生的でもあれ(👐)ば、手(💒)数も省けると云うことになるが、そ(🥂)の代り(⛏)「風雅(🐇)」や「花(🔥)鳥風月(🎲)」と(🔭)は全く縁が切れてしま(📐)う。彼処がそんな風(🍧)にぱっと明(🥠)るく(📜)て、(📼)お(🚩)まけに四方が真っ白(〽)な壁(🚜)だらけでは、(🐛)漱(🔨)石(⌛)先生のいわ(🕎)ゆる(🔡)生理的快(♊)感(💑)を、(🏊)心ゆく(⛔)限り享楽(📝)す(📚)る気分になりにくい(🌄)。なる(💒)ほど、隅から(✏)隅まで純白(🐋)に見え渡るのだから確かに清潔には違いな(🏓)いが、自分の(🔌)体(📸)か(🦀)ら出る物の落(😅)ち着き先につい(❕)て、そうま(❣)で念(🚡)を押(🕚)さずとも(♈)の(😀)こ(⛪)とである。いく(⏺)ら(🌩)美人の玉の肌で(❕)も、お臀(💦)や足を(🧢)人前へ(🌭)出しては失(🐟)礼であると同じように、あゝムキ(🛂)出しに明(🦓)るくす(💵)るの(🍕)はあまりと云えば無(👢)躾(🌠)千万(🥨)、見える部分が清(🗽)潔(🍈)であ(🦄)るだけ見えない(😼)部(🛢)分の連想を挑発させる(🎥)ようにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや(🚔)／＼とした薄暗がりの光(😦)線で包んで(🤪)、何処(👏)から清浄になり、何処から不浄になるとも、け(🌴)じめ(🍤)を朦朧(🏓)も(🐬)うろう(🍽)とぼか(🐧)し(🔱)て置い(🦋)た方が(😁)よい。まあ(🌚)そんな訳(🍘)で、私も自分の家を建てる時(💪)、(🏣)浄化(🍐)装置(🤟)にはした(🆓)ものの、タイルだけは一切(🌰)使(💖)わぬようにして、(🌜)床には(💟)楠の板を(🔣)張り詰め(🕧)、日本風の感じ(🅱)を出すようにしてみたが、(🚓)さて困った(🤵)のは便器であった。と(🛴)云(👶)う(🖤)の(🥍)は、御(🌪)承知の如く、水洗(🏝)式(⤵)のものは(🐗)皆真(🎽)っ白な磁器で出来ていて、ピ(⏺)カ(⚽)ピカ光る金属製(💒)の(🕑)把(🏫)手(👲)など(🤔)が附(🎂)いている。ぜんた(🐵)い(😥)私の(🧖)注(🐼)文(🔙)を(🔴)云えば、(🚬)あの器は、(🕛)男子(🐕)用の(🐽)も、女(💼)子用のも(🐾)、木製の奴が(🏏)一(🕟)番い(🔠)ゝ。蝋塗りにした(🔅)のは最(🥥)も結構だが、木(🐳)地のまゝ(🌁)でも、年(📵)月を経るうちには(🗃)適当(😕)に黒ずんで来(🥔)て、木目が(🤪)魅力を持(🔰)つようになり、不(👾)思議に神経を落ち(⛓)着かせる。分けてもあの、木製(👩)の朝顔に青々(⛏)とした杉の葉(🦃)を詰めたのは、(🤥)眼に(🍜)快い(🥞)ばかりでなく些の音響を(👖)も(🌦)立てない点で理(🗜)想的(🔝)と云うべきである。私はあゝ云う贅沢(🔦)な(🐇)真似(🧖)は出来ないま(📟)で(🍜)も、せめて自分の好みに(🤙)叶った器を造り、それへ水洗式を応用するように(🍻)してみたい(🎐)と思(🕹)ったのだが、そう云うものを特別に(📏)誂(🚃)える(🍚)と、よほどの手間と費(⤴)用が懸るので(💻)あきらめ(🚾)る(🈴)よ(🍲)り外は(😼)なかった。そ(⚡)してその時に感じたのは、(🆔)照明にしろ、煖房にしろ、便器にし(♍)ろ、文明の利器(🤞)を取り入れるの(🦅)に(🎇)勿論異(🦒)議(🎑)はないけれども(💪)、それならそれ(💎)で、(🚋)なぜもう少しわれ／(💃)＼の習慣や趣味(🎲)生活(🍚)を重ん(🌚)じ、それに(🚱)順応するように(⬜)改(📥)良を加えな(🚻)いので(🦆)あろ(✋)うか、(🦕)と云う一事(👏)であった(🐐)。

A「し(🤮)つかり(🗯)してく(🧤)れ。まづ、ざ(🏴)つと五(🐡)、六百万。」