○ 本章(📱)は一六九章の桓(huán )※(「魅(mè(🤓)i )」の「未」に代えて(🗣)「(🖖)隹(zhuī )」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言(yán )葉(🌖)(yè(💨) )と同(🕴)様(🏖)(yà(💈)ng )、孔子(🤪)の強(qiáng )い信(🍂)念と気魄とを(🐱)あらわし(🐱)た言(🏖)葉(🖲)で、論語(🎱)(yǔ(🎪) )の(👣)中で極めて目立(💮)(lì )つた一章で(🐛)ある(💄)。
一六(二(èr )二一(🧒))
二(二(🔍)〇七)
つ(🎷)つ(👱)しむこころ。
三〇((🚽)二(🙊)三(✊)五)
一(🚬)三(sān )(一(yī )九七)
「人材(cá(🕟)i )は(👴)得が(✌)たいと(🐬)いう言葉があるが、それは(🔭)真(zhē(📇)n )実(shí(🐼) )だ。唐(táng )とう・虞(♋)(yú )ぐ(🤳)の時(🦆)代をのぞいて、(💡)そ(👒)れ以(yǐ )後では(🎦)、(⛏)周が最も人(🦀)材(cái )に(🦊)富(fù )んだ時代である(🧝)が、(💛)それでも十(shí )人に過ぎず、しかもそ(🥣)の十人の中一人(🗳)(ré(🐳)n )は婦人で、男子の賢臣は僅(👚)かに(🦄)九(jiǔ )人にすぎ(🥀)なかった。」
先師はこれ(✌)を聞かれ、門(🚿)人(✝)たちにたわむ(🆓)れていわれた(〰)。―(🌹)―
子貢(gòng )がこたえた(🤓)。――(😥)
「禹は王者(🛌)として(🎾)完全(🕞)無(🈸)欠だ。自分(fèn )の飲(💗)食をうす(👝)く(🙁)してあつく農(🎻)耕の神を(🌽)祭り、(👊)自分(⬆)の(👵)衣服(fú )を粗(cū )末にして祭服を美しくし、自分の(🚦)宮室を質素にして灌漑水路に力(🔕)をつくした。禹(yǔ(🛹) )は王者とし(🤛)て(🕴)完全無欠だ。」
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