「泰(tài )伯た(✨)いはくこそは至(🍃)(zhì )徳の人というべ(🦄)きであろう。固辞して位をつがず、(🆗)三たび(⏸)天下を譲ったが、人(🎃)民に(😲)はそうした事実を(💞)さえ知ら(😰)せなかった。」
一(💴)八(二(😭)二三)
「私が何(👲)を知っていよう。何(hé(🆘) )も知(🔮)っては(🐏)いないのだ(🥥)。だが、もし、田舎の無知な人が私(🏫)(sī )に(🕓)物(wù )をたずねることがあるとし(🐏)て、それ(🙈)が本気で誠実(🔐)(shí )でさえあれば、私は、物事の(🚎)両端をた(🎛)たいて徹底的に教えてやりたいと(😰)思う。」(📆)
子罕し(📂)かん第(🐾)九
二(è(🕟)r )三((🦒)二(🚜)二(🎯)八)
「正面切って道理(lǐ )を説かれ(🚜)ると、(🚵)誰(shuí(👴) )でもその場(🍒)はな(🚍)るほ(🦍)どとう(👒)なずかざるを得(💚)な(📢)い。だが大事なのは(❔)過を改(🙂)(gǎi )める(🦍)ことだ。やさしく婉(🥒)(wǎn )曲に注意し(🌽)てもらうと、誰でも気(📒)持よくそれ(💓)に耳を(👈)傾けるこ(📭)と(🐟)が出(chū )来る。だが、大事(🚚)なのは、そ(♎)の真(😹)意の(🌎)あるところ(🧑)をよく(🥢)考えて見(🚒)る(🖨)ことだ(🖇)。いい(🐻)気に(👦)なっ(❕)て(🏀)真意を考え(😸)て見(🍄)ようとも(🥟)せず、表面だ(🌊)け(😍)従っ(🈸)て(⏰)過を改(gǎi )めよう(⛺)とし(😁)ない(🕖)人は(🍣)、(💆)私には(🚋)全く手(shǒ(🐴)u )のつけようがない(🕞)。」
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