最初(chū )の(🔭)日曜が(🈶)来た(😨)。開塾かい(🌛)じゅくの(🍐)日(rì )がち(🤺)ょうど月(yuè )曜だったので(🥋)、まる一(🎻)週(zhōu )間に(🏻)なる。
かれらの大多数(🎁)は、ま(🍭)だむろん、人間生活(huó )に(🎒)とっての自由の価(🖌)値(zhí )や、そのきびしさ(🛠)に(😮)ついて、ほんと(🔵)うに目を覚さましていたわけで(🔥)は(🥣)なく(💯)、友愛塾というところは一風変(🤖)わった指(zhǐ )導を(🖌)やるところだ(🎓)ぐらいにし(🔙)か考(🍰)(kǎ(📩)o )えてい(✊)なかった(😞)。しかし、そ(🉐)れに(📂)しても、(📽)そうした言葉が、しだいに(🏡)か(🎵)れらの(🍥)間にとりかわされ(📧)るようになっ(🤒)たという(😯)ことは、た(🔄)し(😵)か(💛)に(🗑)一(😕)つの進歩であり(👑)、混乱と無(✖)秩序むちつじょの中(🌆)(zhōng )で、(📪)不(🔠)十(🍲)(shí )分ながらも、何か(🈯)自(zì )主(🚄)(zhǔ )的創(chuàng )造的(de )な活(🙃)動(dòng )が始まっている証(🍶)拠しょうこ(⏳)にはちが(🔣)いなかったのであ(👿)る。
「ええ、それはぼくにもわかります。しかし、(🚂)その(🎹)ために、大河(🛸)君(📩)がぬれ衣(🖨)ぎぬをき(🆚)な(🐳)け(🐡)ればならないと(🐭)いう道(dào )理(🤱)はないでしょう(🦃)。ぼくと(🌚)しては(🏆)、(👋)それがたまらない(📺)ほ(🖨)ど心苦しい(⛅)んで(🔖)す。」
「私(sī(🛫) )はけさ(😈)、君らの中のだれかが打った板(⏰)木の音(⚡)を(♍)聞きなが(✨)ら、(👨)ふと(🤨)、この話を思い出(🤔)したが(🍻)、それ(🏩)はおそらく、け(👬)さの板(🏗)木が、ここの生活(huó )に(🔰)ふさわ(👬)しい心をも(🥃)って打たれてい(🎎)た(🔮)からだ(🐳)と思う。君らの耳にあの音がどう響ひびいたかは知(🦕)らない。しかし、私(sī(🆖) )は、あの音から、この塾は(😃)じまって以(yǐ )来(lái )のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落(🧙)ちついて、すこし(👀)も(💘)軽(qīng )はずみなところの(🤡)ない、また、すこしも(💇)力りきんだ(🤛)ところの(🚘)ない、お(❤)だやかな、(🎛)そし(📱)て辛抱しんぼうづよい努力、――心の底(🚝)に深(shēn )い愛(🥧)情を(🛥)た(🍰)た(🏊)えた人(🎺)だけに期待(🌾)し(🍷)うる(😤)ような努(🌁)力を、私はあの音から感じとり、これ(📌)こそここの生(🥍)活を象(xià(⛎)ng )徴(🐹)しょうち(🗒)ょうする響き(🍂)だと思ったの(👇)で(🎅)ある。――私は(🚨)、し(💾)かし、奕(💾)堂(táng )和(🔘)尚の(🕕)ように(📟)、だ(🌙)れが(🏮)、(🍼)どん(👍)な(📑)気(🗃)(qì(🤯) )持ちで、今(🐙)朝(chá(🥡)o )の(🌆)板木(mù(🌘) )を打ったかを、しい(🎩)て知りたいとは思わ(🤱)ない。そ(🐖)れは、もともとここの生活では、だれがど(🚿)ん(🅱)な働(🍛)き(🌦)をして、どんな名(míng )誉め(🐸)いよ(🥝)を担に(🎇)なう(💙)かということは、あまりたいせつなこ(🛍)と(🙍)ではないからだ。ここ(⬛)の生活でたい(😅)せ(🌴)つ(🌟)なのは、名で(🚈)なくて実(shí )で(🤭)あ(⬅)る。心である。その心がむだに(🏮)な(🛂)らない(🥏)で(🥋)、共同生活(huó )全体の中(zhōng )に(🌋)生か(💝)されていけば、個(🛠)々(📖)の人の(🗼)名(🐕)など(😀)は(🔲)、(🚱)しいて問題(🌏)(tí )にする必要はない。そ(🕰)ういう意味(🥓)で、私(sī(💼) )は、今朝のよ(🎦)うな(💬)板木(mù )の打ち(🚬)かたをする心(xīn )を(🎢)もった人が(🥣)、君ら(🎶)の中に、少な(🎡)くとも一(🏂)人だけ(🥔)はいる、(🔴)ということ(🌬)を知った(🕖)だけ(🏅)で満足(zú )し(🎮)たい(🎛)と思う。そして、その一(yī )人(rén )の心(🐮)が、(🤖)おたがいの生活の中に、すこ(🎵)しもむだにならないで(🎹)生(shēng )か(🌪)されて(🌆)いくことを、心から期(🎲)待したい(🎀)。……(🃏)つまり、愛情(qí(🔮)ng )に出発した(😙)、おだやかな、しかも辛抱づよい努(🚾)力、(👔)そ(🦃)ういう努(nǔ(🛩) )力(lì(💒) )を、単に板木(🤽)を打つ場合だけでなく、すべての場(chǎng )合に払は(👑)ら(⬇)ってもらいたい(🏗)ので(😟)あ(🏢)る。……名を求め(👲)ず(🏛)、ひ(🌺)たすら(🐋)に実を捧(🥧)ささげるとい(🎉)う気(🎸)持ちに徹てっし(🐙)て、そういう努力を、みん(💡)なで(🎯)払(🌂)ってもらいたいのであ(🐔)る。――」(🐬)
二(èr )人は声をたてて笑(xiào )った(👣)。次(🔕)(cì(🌥) )郎(🦆)は、しかし、すぐ真顔(yá )ま(🏯)がお(😅)になり、
「そうかもしれないね。……それで、べつにこ(🕤)れまで(📎)と大して変わったこ(🛳)ともなかったんだね(⬜)。」
「第五室は(😸)、管(✴)理(🕛)部(🏾)とし(🔝)て全(🛥)体の責(🍦)任を負っ(🐍)ている(😉)ん(🛏)だからね。僕(pú )、一まわりして(🥀)、様(yàng )子を見て(🍒)来(🗜)るよ。」
(飯島(🛤)の(🌸)ような人(⛩)間(jiā(💏)n )はとう(🍸)て(🤵)い救(jiù(🎺) )えない(💶)。それにくらべると、田川大(dà )作(💗)のほうはまだ(🥔)見(jià(👒)n )込みこみ(🈳)がある。)
と、先生は、(🤠)かなり間(jiā(🧞)n )を(🎀)おいてから、つづけた。
「郡の団長な(📉)んかやってると(🌝)、あん(🐙)な(⛔)ふ(🐥)うになるもん(⛪)かね(📳)。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025