日本《橘 梨紗 無 修正》2行目ライン
橘 梨紗 無 修正あらすじ
孔子はま(🎄)た答(dá )え(🎻)をうながした。樊遅は、少(shǎo )しい(🌗)まいましいとは思(📘)ったが(🕉)、とう(🌪)とう兜をぬいでし(🛡)ま(🍞)った。
４ 子(zǐ )曰(yuē(🐒) )く、父(🦀)母在(🔒)（いま）さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず(✔)方(fāng )ありと。（里仁篇）
楽長はうなずくより仕(🦊)方(fāng )が(🧔)なか(🗽)った(🦃)。孔子(📃)はそこで(🐅)ふ(💱)たたび楽(🌒)長(📣)を(🎩)座につかせ(🥍)て(🌸)、言葉(🚞)をつづ(👚)けた。
「いけないこともありますまいが、(🤞)鄭重の上にも鄭重になさりたいのが、せめて子としての……(🧤)」
(🦐)楽長は思わ(🌸)ず(♏)立(lì )上って、棒(bàng )の(📗)よう(🎅)に固くなった(⛰)。孔子はつ(🤚)づけた。
樊遅は喜(xǐ )んだ(📠)。それ(🐨)は(🏒)その中(😖)に、「違わない」と(🐊)いう言葉(yè )が(👸)見(jiàn )つか(🔃)ったからで(🔚)ある。しかし、(🗓)数秒の後(💵)には、(⭐)彼の頭は(📰)却ってそのために(🆖)混(hú(👄)n )乱しはじめた。というのは、さっき孔子(😠)のい(🛁)っ(🌙)た「違わない(🙂)」と、この言葉の中(🐓)の(🕌)「違(wé(🈁)i )わない(🍆)」(🐛)と(🛒)は、まるで意味がちがっていそう(🅱)に思(sī )え(🍎)たからである。後の場(🌫)(chǎ(📨)ng )合の「違わない」は、第一(👮)、父(♎)母の存(cún )命(mìng )中のことである。それに、前後(✏)の関係(📀)から(🆘)判(📍)断(duàn )しても、初(chū(😅) )一(🌖)念を貫け(🖱)という意(yì )味に相(🎡)違(wéi )ない。父母を亡くし(🔑)た(✂)あ(🚈)との「違わな(🐶)い」(🌘)ということが、(☝)それと同じ意味だ(🐖)とは(📷)、(🌼)どう(🌱)し(🐩)ても(🌂)思えない。言葉(🍜)が同じ(🏯)なだ(⏪)けに、彼はいよ(🉐)い(⛓)よ判断に苦(kǔ )しんだ。
と(🤜)答えた。仲弓(🤦)は、孔(🚇)子がこ(🎻)の言葉に(🌡)よって、彼に(🏥)「(🛵)敬慎」(🥧)と「(〰)寛(kuā(🌱)n )恕(shù )」(🤡)の二徳を教えたものと解して、
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《橘 梨紗 無 修正》関連作品
日本週次チャート