(🖋)孟(💚)(mè(🤼)ng )孫氏(shì )の家廟の祭が(📡)近(😵)(jìn )まっ(🔲)て(🆖)いること、そしてその計画の内容がどんなものであ(🥋)るかを、うすうす耳(ěr )にしていた孔子は、懿(🍨)子の質問の底(dǐ )意を、すぐ見(♎)ぬいてしまった(😋)。で、彼(🎄)はごく簡単に、
(楽(lè )長は、最高の技(jì )術(😿)は(✡)手や喉(hó(🐕)u )から生れ(🗯)るものでなくて、心から生(🍊)れるものだ、という事(📚)だけは(🔟)、どうやらわか(📀)った(🤰)らしい。彼の音楽も(🔏)こ(🚨)れからそろそ(🌞)ろ本(🔋)物になるだろう(🎗)。だが彼は、(🥌)私の音楽論が(🔘)そのまま人生論(Ⓜ)でもあ(🍰)る、ということには、まだ(🎒)気(😬)がついていないらしい。究極(jí )の目(mù )標を音楽の技(jì )術に(🚝)置(💇)(zhì )い(💕)て(📜)いる(🅱)彼とし(❌)ては、(📦)或はやむを得ないこと(🕝)かも知(🦓)れな(🙂)い。しかし急ぐことはない。いずれは彼も、人(➰)生のた(🥩)めの(🐝)音(⛎)楽(🕰)ということに目を(🛬)覚(jiào )ます時が(🐖)来る(🧡)であろう。彼は元来真面(🚴)目(mù )な(🐖)人(rén )間(📬)なのだから。)
大(💂)てい(💞)の牛は毛が斑まだらであった。そして角が変にくね(💄)っていた(🎒)り、左右(yòu )の(🏉)調和がと(😫)れてい(🥅)なかったりした(🆗)。孔子は(🎀)そ(🍠)れら(🍏)に一々注意(🥢)深(💉)く視(shì(🤽) )線(🥐)を注いでいたが(🌝)、その(😗)うちに彼は、(💛)一頭の赤(👼)(chì(📻) )毛(💤)の牛に眼をとめた(🍊)。そ(🧞)れはまだ(💥)若(📺)くて(🚵)、つやつやと毛が陽(🈺)に光(guāng )ってい(🔃)た。角は十分伸(shēn )び切ってはいな(🍜)かっ(🏻)たが、左(zuǒ )右(🎑)とも、(🤙)ふっ(🏌)くらと半円(yán )を描(🍶)いて(⏭)、いかにも調った恰好をしていた。
しか(👃)し、ただ一人の門(📢)人で(♓)も見(jiàn )捨てる(😅)のは、決して(🏩)彼の(🔛)本(běn )意ではなかっ(⛓)た。そし(🐚)て、考えに考え(🕠)た(📔)末(🧑)、彼(🚫)は遂(suí )に一(yī )策(😆)を思いついた。それ(🎼)は(👗)、仲弓(Ⓜ)に(🏽)けちをつけた(🛩)が(👉)る(💁)門人(rén )たちを五六(🥒)名(míng )つれて、郊(jiāo )外を散策するこ(🐗)とであっ(⛳)た。
「な(🌜)るほど、よくわかりました。私もなる(🐽)べく早く、よい君主をみつけて仕(🚾)えたい(♐)と存じ(🥖)てい(🤮)ます。」
魯(🥌)の楽長は、(🚎)式場か(🐄)ら自(🍷)(zì(🎂) )分の控(kòng )室に帰(guī )ると(🥂)、少し自暴やけ気(🎐)(qì )味に、窮屈な式(shì )服を脱ぎ(🚻)すてて、椅子により(🍺)か(🅿)か(🔡)った。彼は、自(zì(🏖) )分の心を落(🆗)ちつ(🍡)けようとして(🍛)、そ(📃)の芸術家らしい青白い頬に、強いて(🐲)微笑を浮かべて見たり(📈)、両足を卓つく(🐉)えの上(shàng )に投(🌻)げ出して、わ(🛐)ざ(💓)とだらしない風(😚)(fēng )を(🥅)装って見(🔟)た(🛐)りし(🈵)たが、そんなことでは(📽)、彼(bǐ )の気(qì(🥏) )持はどうにも(🏍)な(🐬)らなかった。
「わし(🥌)のつもり(🛏)で(🏚)は(⛱)、(⏱)礼に違わないようにし(🏉)ても(🍾)らいたい(🛁)、(📨)と思っ(📒)た(🚽)のじ(🔌)ゃ。」
楽長(zhǎng )は邪心と云われたので(💚)、駭(hài )おどろいた。さっき(💹)孔子を怨(🚓)む心がき(📇)ざ(🥊)し(🔅)たの(🚽)を、も(💰)う見ぬ(👦)か(👫)れたのか知ら、と疑った。
だ(📹)が、こうした彼の努(❕)力(🏃)も(🔢)、(🕴)心境の(📫)幼(✂)稚な門人(🌭)(rén )たちには(👒)何の利目もなかった。彼(🗣)等には、天命が何だか、仁が何(🥜)だか、まだ皆目見(🍤)当(🕷)が(📙)ついていなかっ(🧞)た(🔼)。彼等は、た(⛰)だ仲(🆎)弓にい(🛺)く(🎼)らかでも(♓)けちをつけ(🚜)さ(➰)えすれば(🚆)、自分たちが(🥊)救(🎋)われ(🛥)るような気(🎀)がするのだっ(🌿)た。こん(🧖)な種類の(😥)門人た(🚋)ち(👳)に対しては、さすが(🐴)の孔子(zǐ )も手(shǒu )が(💟)つけられないで、いくた(🥈)びか絶(jué )望に(🔋)似た気持に(🏝)さえ(💀)なる(🔚)のであった(💀)。
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