なんと皆(jiē )さん、(⬜)世(🐢)の学者が(🎨)どこに昔の代よをさ(🐼)が(😑)しだすかといい(🕧)ますに、多くは(🚁)それを土(⏺)の中から見つけてきます(🏾)。父、(❗)母、兄弟、親戚しんせき、お(⬜)友だち、そのほかかつて親(qīn )しかった人た(🗽)ち(🚻)で(💣)、この世(🤲)においとまごいをして行くものがうずめられ(🤖)たり(🧝)ほうむ(🛋)られたりする(🐫)ところは(📰)、み(🙊)な土の中です。土ほ(🏜)どな(🔡)くなった(🛏)人を思(sī )い出さ(🔆)せる(🕺)も(♌)の(🥣)もない(⛩)かわり(🙊)に、またそれほどい(🖕)ろいろなものの生ま(🥓)れてく(👀)る場所(🛃)もあ(🤚)り(🍗)ません。
小(🕑)諸(zhū(🗓) )本(🛂)町の裏(lǐ )手(shǒu )に馬場裏ばばうらと(🌀)い(🧜)うところが(🐸)あり(🏿)ます。そ(🍵)こ(⛽)に(🥚)ある古(🛒)い士族屋敷(fū )で草(🛳)屋(🌦)根の家がわた(🏺)しの借りうけた住まいで(🌜)す。わたしの(🙀)小諸(zhū(🤡) )時(shí(🐌) )代は七年もその草屋根の(🔆)下(xià )で続いたのです。
竹の子がわらびに言うに(📍)は(🧘)、どうし(🛏)てお(🤙)前(qián )さんたち(👒)はそんなに皆、(🏟)首(🎛)(shǒu )をかし(🚁)げながら出てくるのか。わたしをごらん、(👦)このとお(🥤)り(🐉)わ(🥛)たしはひと息(xī )に延(👄)びて(🚤)行きます。な(🚵)るべく(🏠)まっ(🔸)すぐに、そ(㊗)れがわたした(🛺)ちの親(🐖)(qī(🎻)n )竹から教(⛩)(jiāo )えられたことです。
昔(🚯)の(🐉)人(💿)がほんとうに物(wù )を考えた(🍕)場所だ(😖)という気のし(👔)てくるのも(🍽)、その(⬆)岩壁の前(qián )です。わた(💩)しは(👣)古い松の枝を通(💁)して海(✌)に映(🤞)る夕日を望みな(📍)がら、しばらくそこ(🐣)に立ちつくしてい(🎴)たこ(😋)と(🔏)もあり(😅)ました(🛃)。
四 呉くみ子さん
「自分も、七十の年になっ(🦄)て(⬆)、ま(🅾)た世に(💿)出ましたよ。」(🦗)
そん(😣)なこと(⬆)を半(🛴)(bà(📴)n )分ひとり(🔺)ご(🕗)との(🕹)よ(🍏)うにしながら、白(🏴)鞘し(🚀)らさや(🎒)をぬいて(🏧)見せまし(⚫)た。におい(🍵)と(🤶)言ってい(🏰)いか、ひびき(🕗)と言ってい(📼)いか、わたしにはそ(📜)の(🔽)刀(dāo )を形(xíng )容(🚓)(róng )す(🔓)ることもでき(🚢)ま(🎒)せんが(🦊)、見てい(🚄)るうちにこちらの心が澄んでくるような作で、ことに力をこめて鍛えてあるそ(🙋)の(🥖)刀(dāo )の重さにはおどろ(🥀)か(👺)されました。来(lái )助老人はそ(♟)の年(⏩)になっても、物(🙂)(wù(🎆) )を学ぶ(🐫)心(🧞)(xī(🅿)n )の衰えない人とみえ、(🗽)刀鍛冶(yě )とは言い(🎛)な(💠)が(👲)ら『輿地志略よちしりゃ(☝)く』のような地(🔅)理(🦈)書をそばに置いて(🥌)、世(🤶)界のこ(🖌)とを知ろう(🦍)としている(🎈)ところ(🎅)もあ(➕)りま(🥋)した。老年になってもこ(🍅)んな人もあるかと、そうわたしは思(sī )いました。
「(🎒)荒(🕰)物屋あらものやも(🐯)やったことがあるしナア(🎻)。」
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