と、(❣)彼は心の中で叫ん(👬)だ。
と(🗂)、孔子は(🔋)急に居(jū(🍻) )ずまいを(🍲)正し(♿)て、射るよう(🤢)に楽(🏓)長の(🌆)顔(yá )を見つ(🐗)めながら、
(✊)孔(☕)子(zǐ )は、(🕴)むろんそれを聞(wé(🦊)n )きのがさなかった。彼はき(🆎)っ(🚧)とな(⚓)ってその(🏏)門(🥧)人に(♉)い(🐽)っ(🍚)た。
4むろん(🏑)彼は、(📦)仲弓の問(⬜)題(tí )にかか(🐟)わりなく、これまでにもその点に力(〰)(lì )を(👊)入れ(🗃)て門人た(👘)ちを教(jiāo )育して来たのであ(🍩)る。彼(bǐ )が(🍱)つとめて「利」について(🏠)語るこ(🚮)とを避け、たま(👉)たまそ(🚫)れを語ることが(🎒)あ(📉)っ(🧓)ても、常に天命とか(🐘)、仁とかいう(🆖)ようなことと結(🔩)びつけ(🎴)て話(🏹)すよう(🔗)に注意して来(lái )た(🔄)のも、そのためである。また彼は、機(🔊)会あるごと(⏪)に(✖)、門人達の我執を戒めた。そして、「(🏠)5自(🚔)己の意(🌩)見(🚩)にこだわって、(🍛)無(🚘)(wú )理強(🎄)いに事を行(🤐)(háng )ったり、禁止(😑)し(🌞)たりするのは君(jun1 )子(🐆)の道でない。君子(💪)の行(🛄)動(🚉)を律す(🗑)る(📬)ものは、たゞ(🥐)正(zhèng )義あるのみだ。」と説き、6彼(💊)自(🖕)身、細心(🏉)の注(🀄)意(yì )を(👶)払(fǎn )って、臆断を去(🔗)り、執着を絶ち、固(gù )陋(🚷)を(💡)矯(jiǎo )ため、他と(❎)の対立に陥ら(⭕)ぬよ(🛶)うにつとめ(🏋)て来た(🌴)もの(🍻)である(🎱)。
「そう仰(🎗)し(🌎)ゃら(🙆)れま(😡)すと、いか(🐜)に(📇)も私に邪心(⛸)があるようでございますが(🌑)…(🔯)…」
3 子夏、孝を問う。子曰く、色難(🏝)(nán )し(🌵)。事(shì(💥) )有(yǒu )るときは弟子(⛸)其の労に服(🚛)し、(🚆)酒(😣)食有ると(🛵)きは先生に饌す。曾(céng )て是(🎖)を以て孝(🎼)と爲す(📕)かと。(爲政(zhèng )篇)
「(🍻)8父母に仕(🐥)(shì )えて、その悪(è )を(👤)默(mò )過するのは子の道(dà(⛓)o )でない(🏙)。言葉(yè )を和(📂)ら(🥡)げてこれ(🥢)を(🥅)諌むべ(👴)きだ。もし父母(🗑)(mǔ )が聴かなかっ(🕑)たら、一(🧞)層(🥃)敬愛の誠を(🚇)つくし(💏)、機を見ては諌めて、違わないよう(🥊)にせ(😝)よ。どんなに苦しく(🤖)ても、父母(📲)を怨んではならない。」
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