そ(👶)の時(✅)は木曾福島の代官山村氏(🚵)も幕府(fǔ )の命(mìng )令(🔸)を受(shòu )け(⏪)て(㊗)、木曾谷の両端へお堅めの兵を(🐌)出している。東は贄川(🎥)に(⚪)えが(🧘)わの桜沢口へ。西は(🦏)妻(qī )籠の大平口へ。も(⏭)っと(🕹)も、妻籠の(🚘)方へは(💔)福島の砲術(🏚)(shù(🕕) )指南役植(🔉)(zhí(✔) )松菖助(🌀)うえまつしょうす(🧟)け(🌡)が大(〽)将(⚽)(jiāng )で五、六十(🐞)人の(🥎)一(yī(🙌) )隊を引(📀)き連れながら、伊那の通路を堅(jiā(⛴)n )めるた(😗)め(💄)に出張して来(🧞)た(👛)。夜は往還(🏅)へ綱(🏿)を張り、(🎌)その端(duān )に(🆙)鈴(🙋)(líng )をつけ(🙄)、番(🍉)士を伏せ(🧠)て、鳴(👞)りを沈めなが(📊)ら(🕞)周囲を(🥖)警戒(🧓)している。寿平次(cì )は(😭)そ(😐)の(🎡)妻(qī )籠の方の(🖲)報告(gào )を持(chí(🕶) )って、馬(💫)籠の様子(zǐ )をも探りに(😦)来た。
「(✖)そんな(🐄)こと(🔲)を言(yán )うと天(🔩)誅てん(🏆)ちゅ(🍳)うだ(📔)ぞ。」
「青山さ(🍁)ん、表が騒がしゅうございますよ。」
筑(😈)波つくばの脱走(⛅)(zǒ(💳)u )者(zhě )、浮浪の徒(🌖)と(🈸)い(🎳)うふうに、世間(🍜)の風評のみを真まに受(shò(🆚)u )けた(👘)地方人民の中には(🐞)、実(shí(🌍) )際に浪(➕)士の一(🌘)行を迎えて見て旅籠(⚾)銭はたごせん一人(🐝)前弁当(🌆)用共にお定めの二(🧓)百五十文(⏳)(wén )ずつ払(fǎn )って通るのを意(👍)外とした(🚫)。あるもの(👵)はまた、一行(🎈)(háng )と共に動いて行く金の葵紋あおいもんの(🍠)箱、(🏯)長(🤾)柄ながえの(📍)傘かさ、(🐜)御紋(🅰)付き(🥢)の長(⬇)持から、長棒(🦔)の駕(🛏)籠かごの類た(🐜)ぐいまであ(🎌)るのを意(🚟)外(wà(✅)i )と(🗡)して、まる(🔬)で三(🈯)、四(🈶)(sì )十(shí )万石(shí )の大名が(🎙)通行(🎠)の騒ぎだと(✋)言うものも(🌪)ある。
(🥄)第十一章
三百(🎥)(bǎi )人(rén )ばかりの後陣の者(zhě )は容(róng )易に(😰)下(xià )諏(⬇)訪へ到(dào )着しない(🧙)。今度の(🔥)戦(zhàn )闘の遊軍で、負(🥙)傷者(zhě )などを介抱するのもそれ(📐)ら(📴)の人たち(😳)であった(🦃)か(🤐)ら、道に(🔫)隙(xì )ひま(👧)がとれ(🐂)ておくれ(📨)るものと知れた。そ(🎓)の間、本(🌸)陣に集(🍘)(jí(🛵) )まる幹部(🍎)のものの(♉)中にはすでに(🌧)「明日」の評定があ(🏫)る。もともと浪(là(😋)ng )士(🗒)らは高(🐑)島城(chéng )を(🏓)目がけて来たものでもない。西への進路(👏)を切り開くために(💸)のみ(🦌)、やむ(🔎)を得ず諏訪藩を敵と(🚕)して(♍)悪(🔹)戦(🤒)したまでだ。その(👅)夜の(👙)評定(🍿)に上(🌅)ったは、前途に(💛)どこ(🕥)をた(🆓)どるべきか(☝)だ。道は二(✒)つある。これから塩(yán )尻峠しお(📭)じりとう(🙆)げへか(⏲)かり、桔梗ききょうが(🗓)原は(👡)らを過(🐿)(guò )ぎ、洗(🍬)馬せば本山(🌓)もとやま(🧤)から贄川にえ(🐵)がわへと取って、木(🗝)曾きそ(🗾)街道をまっすぐ(🏗)に進むか。それとも岡谷おかや辰(📂)野(🏋)たつのから(🙂)伊(🙊)那い(🚊)な道(⭐)へと折(💀)れ(📰)るか(📖)。木曾福(🥋)島(⤴)の関所(suǒ )を破ることは浪士ら(🖍)の本意(yì )で(🤐)は(🛷)なかった(🥢)。二(èr )十(📰)二里(🐰)余にわ(😎)たる木曾(céng )の森林の間は、嶮(⏮)岨けんそな山(🥧)坂が多(duō )く、人(rén )馬(🐨)の(💄)継立つぎたても容(🔴)易でない(🚘)と見(📝)なされ(🔢)た(🚃)。彼らはむ(👭)しろ谷も広(📔)(guǎng )く(🍷)間道も多い伊(yī )那(nà )の(🎽)方をえらんで、一筋の血路(lù )をそ(🆗)ちら(🛥)の方に求めようと企てたのである。
(🌀)そう答え(🥩)ながら(🐇)、半蔵の目はなおも歩(bù )いて(🐾)行く(🍃)小(xiǎo )娘(🍅)た(🕯)ちの後ろ(🗒)姿を追った。連れだって肩(jiān )を(💱)並(bìng )べ(🍒)て行(háng )く一人の方の女の子(♈)は、髪をお煙草盆たばこぼんというやつにして、渦巻うずまきの浴衣に紅あか(🈵)い(😇)鹿かの子(👐)(zǐ )この(👀)帯を(🤑)幅(🈺)狭くしめ(🐫)た(🎪)のも、親(qīn )の好みをあらわし(🙎)て(🤧)いる。巾着きん(👍)ちゃくもかわいらしい(👩)。
その日(rì )から、(😇)半蔵は両国(⚡)橋の(🌄)往いき還かえりに(🎦)筑波(👽)(bō(🐱) )山つくば(🧕)さんを(🕜)望(🚠)む(🛣)よ(🖼)うに(⛷)なっ(🌓)た。関東の平野の(🉑)空(💽)(kōng )が(😯)なんとなく戦塵せんじん(😂)におおわ(🍎)れて来た(🏳)ことは、(💑)それ(⛰)だ(➖)けでも(🧝)役人(rén )たち(💊)の心を奪い、お(🤐)役(😓)所の事(shì )務(🐳)を滞らせ、したが(📦)って自分(♟)(fèn )らの(😯)江(🚢)戸滞在(🦇)を長引(⏺)か(🦊)せること(👝)を(🎭)恐れた。時には九十六間けんからある(🆖)長い橋の上に(🕕)立って、木造(zào )の欄干に倚(yǐ )よ(🌩)りか(⛵)かりながら(😧)丑寅う(📸)し(🐙)とらの方角(🐅)に(🍮)青く光る遠い山(✈)を(🕦)望んだ。どんな暑苦しい日(rì(🐎) )でも、(😫)そこま(🐲)で行くと風がある。目にある隅(yú )田川すみだがわも彼には(🍴)江(🌉)戸の運(🎞)命(🌳)と切り離して考え(🕤)ら(🔅)れない(👯)よ(🦒)うなもの(💩)だった。どれほどの米穀を貯た(🎹)くわえ、ど(📵)れほ(🍠)どの御家人(rén )旗本(bě(⬛)n )を養(📭)う(🛁)ためにあるかと見えるような(👼)御(👲)(yù )蔵お(🙈)くら(🌪)の位置はもとより、両(🚢)岸にある形(xíng )勝の地(dì )の(👖)ほ(🛠)と(🍜)んど大(♐)部分も武家(jiā(🧜) )のお(⌛)下(xià )屋敷で占めら(🐢)れている。おそらく百(bǎi )本杭(😺)ひゃっぽん(🥪)ぐいは河水の氾濫(làn )はん(🏟)らんから(🐃)この河岸(àn )かし(🎒)や橋梁(liáng )きょうり(🙏)ょうを防(fá(⛽)ng )ぐ(🐄)工(🍚)事の一(✂)つであろうが、大(🚷)(dà )川(🏴)(chuān )橋(今(jī(⏮)n )の吾妻橋あずまばし)の方からやって来る隅田川の水は(🥪)あだかも二(🛎)百(🙉)何十年の歴史(shǐ )を語(yǔ )るかのよ(🛁)うに、(💢)その(🅰)百(bǎi )本杭(🐦)の側に最も急(jí )な(🕋)水勢(💆)を見せながら、両(😍)国の(🕤)橋の下へと渦(wō )うず巻(quàn )き流れて来ていた。
「お前(🤞)(qiá(♌)n )はど(🕌)この者か。」と(🚀)浪士がきいた。
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