日本《樹 まりこ 無 修正》2行目ライン
樹 まりこ 無 修正あらすじ
○(🐲) 子(zǐ(🛰) )路(♉)(lù )は(🕜)孔(kǒng )子(🤔)が(🦑)かつて大夫の職に(📑)あつ(😡)た(🐥)ので、それにふさわしい禮を(🧀)もつて葬(🏻)(zàng )儀(🏙)を行(📕)い(🏢)た(🎶)か(🔮)つ(🏍)たので(👒)あろう。師匠思いの(🐹)、出過(🔒)ぎ(🏔)た(🈚)、しかも(📝)病中(zhōng )に(😶)葬式のことまで考えるような(🥇)先走(zǒu )つた、(🖖)稚気愛(ài )すべき子路の性格(💱)と(🈂)、それに対する孔(🏳)子(🐳)の烈しい、しか(🍚)もしみじみ(🌌)とした訓(xùn )戒とが対照され(🥚)て面白い。
子(zǐ )路(lù )がこたえた。―(🏁)―
「堯(yáo )帝の(🧝)君徳は何と大(dà )きく、何と(🎙)荘(✌)(zhuā(🐷)ng )厳なこ(🐉)とであろう。世(shì )に真(zhēn )に偉大(👛)なも(🕶)のは天(💘)のみ(⏯)で(😫)あるが、ひと(🚮)り堯(yáo )帝は天(✒)とその偉大(🖼)さ(🤮)を共に(🌦)してい(🥣)る。その徳の広大(💎)無辺(⬆)(fǎn )さ(🤑)は何と形容してよいかわからない。人は(🏚)ただその功(gōng )業の荘(zhuāng )厳さと文物制度の(😐)燦然(rán )た(🍉)るとに(🐵)眼を見はる(✖)のみである。」
「道を行おうとする(🛶)君は(🗑)大器で強(🍒)靭な意(yì )志(zhì(🎲) )の持主(🍿)で(🆖)なければならない。任(🍠)(rèn )務が重大でしかも前(🚷)途遼遠(yuǎn )だからだ(🏏)。仁(😴)をも(🐥)って自(🤤)分の(🎭)任務とする、何と重いで(🚯)はない(🚳)か。死(sǐ )にいたるまでその(🐠)任務はつづく、何(🗑)(hé(🙊) )と遠いではないか。」
一一（二一六(liù )）
二（(🙅)二〇七(🍐)）
「孔先生のよう(🖇)な人(🍹)をこそ聖(🦃)人というので(♿)しょう。実に多能(😴)(néng )であ(🧙)られる。」(🎶)
○ (💎)射(🏟)(shè )・御＝(😖)＝禮(💾)・(🕷)楽・射・(⛅)御(yù )・書・(🚉)数(🌙)の(🐶)六芸(🦂)のうち射（弓の技術）と御(🌛)（(🚓)車(🤢)(chē )馬を御する(🌽)技(🎿)術(shù )）とは(🛤)比較(jiào )的容易(❎)で下等な技(jì )術とされ(📜)てお(🍘)り、とりわけ御がそうである。孔(🚇)子は戯れに本章の(🍮)ようなことをいいながら、暗(à(💜)n )に自(zì )分の本領は一芸一能に秀でることにあるので(⚪)はない、村人(ré(👽)n )たちの自分に(🔮)対する批(🏑)評(🌊)は的を(🔬)はずれている(🕡)、という意(yì )味(wèi )を門人たち(💁)に告(🐦)げ、その戒めとしたもの(🥍)で(🍙)あろう(🕸)。
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