「案外(✴)馬(mǎ )鹿げたこ(🐖)とでない(㊗)か(🛤)も知れ(♒)な(🌮)い。はっきり云(yún )っ(♈)て見たらどうじゃ(🚪)な。」
「口の(🔓)達者なも(🖊)のは、(📮)とかくつまらんことをい(🥙)い出(chū )すものじゃ。出(🐾)まかせにいろ(📟)んなこ(⌛)とを云っ(📓)ているう(🚣)ちには、結構世の中(zhōng )の憎まれ者にはなるだろう。仲弓(📉)が仁者(zhě )で(🖍)あるかど(🗂)うかは私は知らない。しかし彼は(🐠)口(kǒ(👻)u )だ(👁)けは(🌘)慎(shèn )ん(🤕)でいるように(🔂)見受ける。いや、口が達(dá(🐷) )者で(📽)なくて(🎬)彼(bǐ )も(🔘)仕(shì )合せ(🛃)じゃ。誠実な(🦏)人(❓)(rén )間には、口などどうでもいい(🎹)ことじゃでのう。」
豚を贈られた孔子
「ふふむ。すると(🕥)、わし(🕐)の眼に何か邪悪な影でも射し(😶)ているのか(📽)な(🍗)。」
「たしかにそうかな。」
彼は、(🚪)両(👪)(liǎ(🦇)ng )手の指を髪の(📛)毛(má(🛺)o )に(⛲)突っ(🏘)こんで、卓の上に(😐)顔を伏せた。自分(🤨)の腑甲(jiǎ(🐔) )斐なさ(🎁)が、(📧)たま(🦎)らないほど怨(yuàn )めし(📞)く(🎨)な(👑)って(👪)来る。そして(📽)、その感(🌍)じは(🕉)、次第に孔(kǒ(🍌)ng )子(👩)に対する(🏠)怨(yuàn )恨にすら(🐟)変って行くのであった。彼は、(🏧)それ(📋)に(🌐)気がつくと、おどろいて顔(yá )をあげた。そし(🌼)て(🈵)、その(👕)忌(👌)わしい感じを払いのけるように、両手を(🍭)胸の前で振(zhèn )った(⏱)。
(小人がつ(🏇)け上るのも、怨むのも(🥉)、また嫉(🐦)妬心(xī(🗨)n )を起すのも、結局(jú )は自(zì )分(fè(🚛)n )だけがよ(🎨)く(🐭)思われ、(💞)自分だ(🐾)け(😪)が愛さ(⬇)れた(⏩)い(👆)か(😏)らだ。悪(😡)の根(🗂)元は(🕒)何(🎐)(hé )と(😞)いっ(😁)ても(😜)自(zì(👆) )分(📄)を(😣)愛(ài )し過(🙎)ぎ(🐓)ることにある。こ(🌱)の(👁)根(🕦)(gēn )本(běn )悪に眼を覚(🎖)まさせ(😤)ない限り、彼(bǐ )等はどうにもな(🏄)るもの(Ⓜ)ではない。)(🎞)
(🚛)楽(lè(🌯) )長は邪心(⌚)と云われたので、駭(hài )お(🌩)どろいた(⏺)。さっ(👆)き孔子を怨む心がきざした(🏷)のを(🧦)、もう見ぬかれた(🎅)のか知ら、と疑った。
(違(⛩)わ(🤴)な(🙀)い、違(🐸)わ(⤵)ない、――何(hé )のこ(🏿)と(✒)だろ(🚽)う。)(🤕)
陽貨(😠)は、魯の大夫季(jì )平子(💗)に(🥔)仕えていたが、季(jì )平(🕣)子が死んで(🤽)季桓子きかんしの(📉)代にな(🌁)ると、巧(🔹)(qiǎo )み(㊗)に彼を自家薬籠中のものとし(🕎)、(🐫)遂に彼を(🚘)拘禁(jì(🏨)n )して、魯の国政を専(🦀)らにし(🐽)ていた。孔(😥)子(🌻)は(🗜)、その頃(🃏)、すでに五(wǔ )十の坂を(♿)こして(💴)いた(✋)が、(📩)上(🦃)下(💂)(xià )こぞって正道を離れている(🚩)の(🐑)を嘆い(🎳)て、仕(shì )官の望(wàng )み(🚪)を絶ち、ひたすらに詩(🌐)書礼楽(lè )の研鑚(🆓)と、青年子弟の教育とに専(zhuān )念し(⌚)て(🈳)いた。陽貨とし(🔓)ては、孔子が野にあって、(🥗)厳然(🏙)として道(🌌)を(🎙)説いて(😄)いるの(🍐)が、何より(🐧)も恐ろしかった。で、出来れば彼(📋)を自分(fè(🚏)n )の(🚋)味(👰)方に引き入(🌓)れたい(🍿)、(📭)少くとも一度彼に会って、自分が賢(🚦)者を遇(🔼)(yù(💗) )する道(🚩)を知(zhī )って(⛓)いる人間(🙏)(jiā(🚷)n )であることを示(shì(⛳) )して置(🏳)きたい、と思っていた。
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