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A　と(⏪)私はひと(👶)りごとのように呟(📏)つ(⏬)ぶやき、や(🐽)っ(🕤)と窓のカアテンに触って、(🚞)それ(🔙)を排して窓を少(🤾)しあけ、流水の音をたて(🌈)た。

A　(⚡)私は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風の、うすぐらい、そ(🍞)う(⤵)してしかも掃除の行(⬇)き(🌃)届いた厠へ案内され(🚨)る毎に、つく／″＼日本(🏔)建(🚾)築の有難み(➰)を感(💂)じ(🚛)る。茶の(🐞)間もい(🧡)ゝにはいゝけれども、(🏌)日本の(📣)厠(🏟)は(🔞)実に精(🕸)神が安まるように出(🦀)来ている。それら(🏳)は(🎰)必ず母屋おもやか(🐥)ら離れて、(🗃)青葉の匂や(🍾)苔の匂の(🔊)して(🕓)来るような(😃)植(➿)え込み(🍋)の蔭に設(🚮)けてあり、廊下を伝わって(🔪)行くの(😂)であ(✈)るが(🍚)、そ(💢)のうすぐらい光線の中にうず(👎)くまって、(🐁)ほん(🚁)のり明(🏉)るい障子(😁)の反射を(🤟)受け(🍔)ながら瞑想に耽り、または窓外の庭のけしきを眺める(💕)気持は、何とも云えない。漱石先生は(😔)毎朝便通に(🈁)行かれるこ(🎖)と(🌬)を一つの楽しみに数えられ、それは(🛶)寧ろ(🔩)生理的快感(🔂)で(🍟)ある(📠)と(🏒)云わ(🚻)れたそうだが、その快感(🥘)を味わう上にも、閑寂な壁と、清楚な木目に囲ま(🎊)れて、眼に青空や青葉(🖇)の(🎚)色(⛄)を見(🌗)ることの出来る日本の(👧)厠ほ(🧞)ど、恰好な場所はあるまい(😮)。そうし(🍝)てそれには、繰(🥚)り返して云(👻)うが、或る程(🧤)度の薄暗(🍼)さと、徹底的に清潔(🦔)であることと、蚊の呻うなりさ(👎)え耳につくよ(🖲)うな静かさとが、必須の(🤚)条件な(🧖)ので(㊙)ある。私はそう云(🦌)う厠にあっ(🤖)て(🔸)、しと／(🔐)＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠に(🥇)は(🧀)、(🥕)床(🌶)に細長い掃き(🌅)出し(🤱)窓がつ(🛳)いているので(🏮)、軒端や(⚽)木(🧖)の葉か(😒)らした(🍟)ゝ(🤐)り落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び石の(🦕)苔を湿おしつ(👬)ゝ土に(😕)沁み(👚)入るしめやかな音を、ひとし(📳)お身に近(💉)く(♊)聴(🏼)くことが(➖)出来(🎨)る。まことに厠(🌽)は(💄)虫の音によく、鳥(🎢)の声によく、(➖)月夜にもま(🚵)た(🐸)ふさわ(🏽)しく、四季お(📋)り(🔓)／＼の物のあ(💫)わ(📮)れ(🦆)を味(🕷)わうのに最も(🧑)適し(🏾)た場所であ(🏩)って、恐らく古来(🥅)の俳人は此処(🛹)から無数の(🏂)題材を得ているであろう。されば(🏖)日本の建(🐊)築の中(📦)で(🏿)、一番(😬)風流に出(👌)来て(🍤)いるのは厠(🌟)であるとも云(⚾)えなくは(🌇)ない。総(🚙)べてのものを詩化してしまう我(🕳)等の祖先は、住(🛣)宅中(🌨)で何処よりも不潔であるべき場所(📐)を、却って、雅致のある場所に変え(🤑)、花(🤗)鳥風月と結び付けて、(🐴)なつか(⛩)しい連想の中へ包むよ(🦓)うにした。これ(📠)を西洋人が頭(😫)から(🗑)不浄扱いにし(🌘)、公衆(🗿)の前で口(🎨)にするこ(🏢)とをさえ忌むのに比べれば、我(🥪)等(🔲)の方が遙かに賢明であり、真(🍋)に風雅の(😇)骨髄を得ている。強(📏)いて缺(👟)点を(🌮)云うならば、母屋から離れているた(📥)めに、夜(📍)中に通うに(🍇)は便利が悪く、冬は殊に風邪(🧛)を引(🥞)く憂いがあることだけれども(🐋)、(🍀)「風流(💴)は寒きも(🙈)のなり」と云う(🎭)斎(📠)藤緑雨の言(🏁)の(👓)如く(🦒)、あゝ云う場所(🐉)は(🦂)外(🐽)気と同じ(⚽)冷(👳)たさの(🚲)方(🙇)が気持(👜)がよい(🛋)。ホテルの(⬅)西洋便(⛺)所で、スチ(💕)ームの温(🍪)気がして来(🗒)る(🕊)な(🐰)どは、まことにイヤなもの(📤)で(🚛)ある。ところで、数寄屋普請を好(👖)む人は、誰しもこう云う日(🐪)本流(🛎)の厠を理想とする(💳)であ(🍌)ろうが、寺院(🏝)のよう(🚲)に(⚓)家(❕)の廣い割りに(🔝)人数が少く、しか(👋)も掃除(⏭)の手が揃っている所は(🎆)いゝが、普通の住宅(🀄)で、あゝ(📕)云う風(🕋)に常に清潔を(🏯)保つこと(🐇)は(🎤)容易でない。取り分(🖋)け床を板張り(👹)や畳にすると、礼(⚽)儀作法をやかましく云い、雑巾が(🍧)けを励行しても、つ(🎳)い(📡)汚れが目立(🔳)つ(➿)のである(👶)。で、これも結局はタイルを張り詰め、(🔹)水洗(🅿)式の(🐩)タン(🗃)ク(🤟)や便器を取り附け(🍁)て、(🥍)浄化装置にするの(💲)が、(❕)衛生的でもあ(😁)れば、(🕤)手数も(🖥)省け(🌷)る(🕌)と云うこ(🔭)とにな(🎵)るが、その代り「風雅」や「花鳥風月(⚓)」とは全(🗿)く(🍖)縁が切(🔊)れてしまう。彼処が(🛍)そんな風にぱ(📭)っと明るくて、おま(🌦)け(🍔)に(🌬)四方が真っ白な(🎄)壁だらけでは、(🐢)漱(📎)石先(😪)生のいわ(🌨)ゆる生理(💬)的快(🤔)感を、(🏣)心ゆく限り享(😚)楽する(🏍)気(🛒)分になりにくい。なるほど、隅か(🐲)ら隅まで純(🎏)白に見え渡るのだから確かに清(☝)潔(🐅)には違い(♑)ないが、自(🍮)分の体から出る物の落(♋)ち着(⏳)き先につい(✳)て、そうまで念を押さ(🦆)ずと(✍)ものことであ(💠)る。いくら美人の玉(🌋)の肌でも、お臀や足を人前へ出し(🥨)ては失礼であると同じよう(🐇)に、あゝ(📡)ム(🐰)キ(🚶)出しに明るくするの(📔)はあまり(🕍)と云(🗿)え(💶)ば無躾千万、見える部分が清潔(🗣)であるだけ見え(♐)ない部分の連(🌯)想を挑発さ(🚄)せるように(🚠)もな(🍾)る。やはりあゝ云(💏)う場所(🍩)は、もや／＼と(🙋)した薄暗がりの光線で包んで、何処から清(⛲)浄(🦃)にな(📿)り、何処から不浄になると(🆔)も(🏒)、け(🐻)じ(🌒)め(🏐)を朦(🌓)朧も(🔞)うろう(🈲)とぼかして置(🔭)い(🙃)た方がよ(💵)い。まあそ(📯)んな訳で(👤)、私(🌅)も(📐)自分(🥠)の家を建て(🛅)る時、浄化装置にはした(🔝)も(💏)のの、タイルだけは(🌱)一切使わ(💨)ぬように(🏼)して、床には楠の板(😂)を張り詰め(🕛)、日本(💶)風(🆔)の感じ(🍍)を(🗄)出(😙)すようにしてみたが、さ(🕷)て困ったのは便器であった。と云うのは、御承知の如く、水洗式の(🀄)も(🌫)の(✉)は皆真っ白な磁器で(🌦)出来ていて、ピ(🌶)カピ(⏪)カ光る金属製(🚦)の把手などが附いている。ぜ(🚒)ん(💢)たい私の注(💮)文を(💹)云(🥏)え(🈳)ば(🚒)、あの(🚩)器は、(🎣)男(🅱)子用(✨)のも(🚳)、(🧢)女子用(🎇)のも(🌰)、木製の(🔜)奴が一番いゝ。蝋塗りにしたの(🦏)は(👚)最も(🎉)結構だが(💎)、木地のまゝでも、年月(⛽)を経るう(🕍)ちには(🎫)適当に黒ずんで来て、木目が魅力を持つよう(💯)に(👦)な(🍄)り、不思議に神経(🛴)を(🎛)落ち(🔯)着(🤥)かせる。分け(🏷)てもあの、木(❗)製の(✍)朝(🤺)顔に青々(💶)と(💋)し(🎶)た杉の葉を詰めたのは、(🏌)眼(⤴)に(🎿)快(🏇)いばかりでなく些の(🤳)音(🗿)響をも立てない(❗)点(🕕)で理(🥖)想的と(💘)云(🐷)うべ(🚮)きで(🎲)あ(🏐)る。私はあゝ云う贅沢な真似は出来(😵)ない(🥁)までも、せめて自分の(🐫)好(🉑)み(⛳)に叶った器を造(💓)り、それへ水洗式を応(🕑)用するよ(🐂)うにしてみたいと思った(⛷)のだが、そ(🌛)う(🤪)云うもの(🐌)を特別に誂え(🔦)ると、よ(🕳)ほ(⌛)どの手間と費(🤖)用が(🏠)懸る(🗝)のであ(🐽)き(💩)らめる(🏟)より外はなかった。そしてその時に(🖕)感(🛂)じ(🚏)たのは、(⚾)照明(🤢)にし(🤡)ろ、(🎺)煖房(🥌)にしろ、便器にしろ(🌠)、文明の(🔶)利器を取り入れるの(🦔)に(🍦)勿論異議はないけれ(🤣)ども、そ(Ⓜ)れならそ(🧔)れ(❎)で、な(🎄)ぜもう少し(🤸)われ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、(🌞)それに順応するように改良を加えない(🛷)の(🏌)であろうか、と云う(💊)一事であっ(🏙)た。

Aが、(🔇)それから三十分過ぎ(👮)た(🌚)時分、

A子供たちは、再(💔)び(🔦)嬉しさの(🔥)あまりどっと笑った。しかし(😡)沼倉(🍏)は(🏳)貝島と眼を見合わ(🍬)せてニヤリ(🚏)としたゞけ(🎵)であっ(🤥)た。

A　秦公氏　　　　(📵)　　　(🍚)　同兼(🏟)村

Aま(🔻)さか本気で云ふの(👂)で(🤴)は(🌑)ないだらうけれど、(❤)タカを(🔢)括り過ぎ(😭)て依(🤸)怙地えこじ(🔺)に(⏭)なられては(🐽)厄介なので、是非なく庄造は膝頭(🧢)を揃(🙌)へ、キチ(🚅)ンと畏まつ(🌺)てすわ(🤘)り(💊)直すと(💸)、前屈まえかがみに(💠)、その(🌑)膝の上へ両手をつきながら、