信一郎は、青(qīng )年のそうした心(xīn )の動(📁)揺が、屹度きっと青(🍥)年(niá(♈)n )時代に有勝あ(🐼)りがちな、人生観の(👎)上の疑惑か、で(💈)なければ(📠)恋の悶も(🏦)だえか何かであるに違いないと(🥂)思(👱)(sī )った。が(🐞)、何どう云(🌻)って、(❓)それに答(🍔)(dá )えてよいか分らなかった。
ここ(🍎)まで(🚐)き(📁)いた実(♊)之(zhī )助は、躍り上(🍀)(shàng )って欣よ(🦄)ろこんだ。彼が(🃏)、江戸(🚌)を立つ時に、親類(🐮)の(🐍)一人(🐡)は(🦄)、(🐪)敵かた(🙅)きは越後柏(bǎi )崎(♉)の生れゆえ(🐮)、故郷へ立ち回るかも計りが(🤨)た(🦉)い、越後は一(💦)入ひとし(🌤)お心を(🍋)入れて探索せよとい(🥉)う、注(🥃)意を(🌶)受け(🍔)て(🐏)いたのであった。
(♋)が、しば(🏉)らくして(🅰)実之助の面前へと(🎳)、洞門から出(chū )てきた(📴)一人の乞(qǐ )食僧があ(🚕)っ(🕗)た。それは、(🈶)出て(🌹)くると(📹)いう(🍬)よ(🚏)りも、(🚙)蟇が(😣)まのご(🏭)と(🥗)く這い出てきた(🛡)という方(⛔)が、適当(🍫)であった。そ(🏡)れは、人(🏇)間(🍚)というよりも、む(🗿)しろ、人(rén )間(jiān )の残骸というべきであった。肉ことごと(🤝)く落ち(🎩)て骨あらわれ(🏼)、脚の関(🎹)(wān )節(🍹)以下はところどこ(💜)ろただ(🗾)れて、長く正視するに(🌡)堪えなかった。破れた(🌦)法衣(🏛)(yī )によって(📅)、(📠)僧(sē(🐦)ng )形(xí(🤣)ng )とは知(🖱)れるものの、頭(tóu )髪(🥔)は長(🚸)く(🐉)伸びて皺だらけ(😺)の額をおお(⚾)っていた。老(lǎo )僧は、灰色を(👀)なし(🕦)た目をしば(😓)たたきな(🙀)が(⌛)ら、実(shí )之助を見上(shàng )げて(🔞)、
返すべき(🦊)時(shí )計
石工共(👐)が、(🙉)昼(🥇)の疲(👶)れを休め(👅)て(🕵)い(🥃)る真(zhēn )夜(yè )中にも(🍟)、敵と敵とは相(🆚)(xià(🦂)ng )並んで、黙々として槌(chuí(👡) )を振って(🔽)い(🛹)た。
「それもしかとは、分(fèn )かりませぬ。何様、洞窟(kū )の奥(🧙)深(⚽)くいら(💜)れ(🖖)るゆえ、しか(🌩)とは分(✉)かりませぬ(🎓)」
「失礼(🔟)で(📴)すが、今(jīn )の(🏇)汽車で来(🧓)られたのですか。」
実(shí )之(🈷)助は、(🤵)深い感(gǎn )激を懐きながら、(🎙)洞外(wài )の月(🧠)(yuè )光(💔)を(🌳)目(mù )指(🗿)し、(🛃)洞窟の外に這い出(🙅)たの(🌁)である。
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