こん(👯)な(🈹)に(🌎)浪士(shì )側が(🧔)迫(🥫)って行(🐼)(háng )く間に、一(yī )方(fāng )諏訪(fǎng )勢は(💆)そ(😫)の時までも幕府(fǔ(🥢) )の討(tǎo )伐隊を(🐀)頼(là(👟)i )みにした。来(lái )る、来るという田沼(zhǎo )勢(🍅)が和田(⏫)峠(🍿)に(🏀)近づ(🗓)く模(mó )様(😡)もない。もはや諏訪勢は松本(běn )勢と力を合わせ、敵(🍅)として進んで来る(😝)浪士(shì )ら(🙋)を迎(🏒)え撃(jī )つのほかはない。間もなく、峠(gǔ )の峰から一面に道を押し降くだった(🌬)浪士側は干草山ほしくさやま(🎥)の位(wèi )置ま(🍄)で迫った。そこは谷(gǔ )を隔てて諏訪(😶)勢の陣地(📞)(dì )と相距あいへ(😁)だ(🕰)たること四(sì )、五(✡)町ば(⏬)か(🚆)りだ(🎶)。両(liǎng )軍の衝(chōng )突(tū )はまず(🛢)浪(làng )士(🐎)(shì )側から切った火(🍵)蓋ひぶたで開始さ(🕔)れた。山(💙)の上にも、谷(➡)口にも、砲声(🌂)はわ(⛺)くよ(🥌)うに起こった。
「どう(🚎)も、こんな(🚽)膏薬(yào )こうや(🍥)く(📧)をはるようなやり方(🍲)じゃ(☕)、これか(😂)ら先(xiān )のことも心(💬)配(🗂)です。」
合(🐢)(hé )図の空砲(🛀)の音と共(💠)に、浪(làng )士(shì )らの先着隊(😐)(duì )が(🍕)下(🦖)(xià )諏訪(fǎng )にはいったこ(🅿)ろは夜(yè )も深(⛹)かっ(🤲)た。敗退した諏訪(🈶)(fǎng )松本両(liǎng )勢は高(gāo )島(🍆)城の方角をさし(♏)て落ちて行ったあ(🏐)と(🎆)で、そこにも一兵(💝)を(📔)見ない。町(💼)々もか(🗝)らっ(🕢)ぽだ。浪士らは思い思いの家を見立てて(🏳)、鍋釜なべかまから(⚡)洗い米などの笊ざるにそのまま置(zhì )き(⛓)捨ててあ(🚏)るよ(🚀)うなところへはいった。耕雲(🤢)斎は問屋(🍞)といや(😦)の宅(🌌)(zhái )に、稲右(🥔)衛(wèi )門(🍢)は来(lái )迎寺らいごうじにという(🔷)ふうに。町々の(⛵)辻つじ、(🐀)秋(⛎)宮あ(🐈)きみやの鳥居前、会所前(qián )、湯のわき、その他ところどころに篝かがりが焚(🙄)たかれた。四、(🧓)五(🤐)人(🚬)ず(🔎)つの浪士(🔥)は(🐒)交(jiā(😃)o )代で敵の夜襲(💧)を(🚠)警(🐊)戒した(🔑)り、宿(🚕)内の火(huǒ )の(💌)番に回(🍭)ったりした。
「それ(🆎)にしても(📞)、早(zǎo )いお立ちですね。実(shí )は吾家うちから(😭)立(🉐)っ(🐤)ていただきた(🛴)いと思(🎱)って、(🏅)お隅と(🐈)もその話(📭)をしていた(🎫)ん(🍥)で(🎑)す(🙊)け(🚶)れど(🚮)、連れがありなさる(👸)んじゃ(👕)しか(⛷)たがない。この次(♉)ぎ(♎)、江(jiāng )戸へお出か(🎂)け(🙌)にな(🏍)る(🔱)お(🕎)り(👨)もあ(⚫)りました(🛢)ら、ぜひ(📩)お訪た(🐙)ずね(🌱)く(🔘)ださ(🏆)い。お宿(🦒)は(👸)いつでも(📖)い(📴)たしますよ。」
「(💋)オヤ、もう(😶)お立ちですか(🐢)。す(🉑)っか(⚾)りおしたくもできました(😯)ね(✈)。」
また(⬜)、ま(🚨)た、土(🎭)蔵も残(cán )らず打(dǎ )ち破り家屋敷もことごとく焼き崩くずして(🥩)浪士(🌷)ら(🈂)の足だまりのないようにされ(🏳)るとの風(fēng )聞が(🔓)伝わっ(🐨)た。それを聞いた(🏷)ものは皆(🔡)大(dà )いに(🌹)驚(jīng )いて(🎴)、一(🛌)度土(🎼)蔵(zāng )に(👲)しまった(🏼)大(dà )切な品物(wù(⛔) )を(📫)また持ち出し、穴を掘って土中に(🕤)埋(♋)めるものもあれば、畑(tián )の方へ持ち出すものもある(🛬)。何はともあれ、(🚑)こ(👽)の雨(yǔ )天で(🍬)は(🤖)しの(🎦)ぎ(🎅)か(🙃)ねると言っ(🐫)て、できる(🔈)だけ衣類を背負しょ(🐹)うことに気の(🚟)つくもの(🎭)もあ(💑)る(🔢)。人(ré(🐥)n )々(💁)は(🍩)互いにこの混乱の渦うずの中に(📪)立(🔇)っ(🏢)た。乱(luàn )世(shì )も(⏪)こんなであ(💖)ろうかと(🔽)は(🏬)、互いの目がそれを言った。付近の老(lǎo )若(🤺)男(😓)女(nǚ )はその夜のうちに山の方へ逃げ失(🐻)(shī )う(㊗)せ、そうで(📆)ない(👼)もの(🐥)は(🦌)畑(tián )に立ち退の(💰)いて、そこに隠れた(📆)。
三(sān )、飯田(🐩)町にて軍(jun1 )資金(💞)(jīn )三千両を醵出きょしゅつすること。
この浪士の中(zhōng )には、藤(❓)(téng )田小四郎ふじた(⚽)こしろう(🕟)もいた。亡(🥛)き御隠居を動(🏘)かして尊攘の説を主唱した藤田東(💠)湖(🤩)(hú )とうこがこ(⛺)の世を去(qù )ってから(🚙)、(🎉)そ(🏋)の子の小四郎(láng )が実行運動に参加するまでには十(shí )一年の月日(❤)がたっ(🔌)た。衆(🎈)に先んじて郷校の子弟を説き、先輩稲(🎢)右衛(wèi )門を説き、日光(🚠)参(🎹)拝と唱えて(⏩)最初から下野国大平山しもつけ(🐳)のくにおおひら(🥖)や(🐧)まにこもったのも(🔘)小(🦃)四郎であ(🌵)った。水戸(🧡)(hù(🍽) )の家(🚓)(jiā(🤐) )老(lǎo )職を父とする彼(bǐ )もまた、四人(😟)(rén )の統(🎥)率者よ(🎡)り成る(🐋)最高幹部(🐬)の(🕟)一(yī )人たることを失(shī )わな(🥠)か(🐠)っ(💅)た(🎑)。
そ(🍂)の(🎳)うわさは人の口から口へと伝わ(👐)って行く(👩)ようにな(🌆)った。早(zǎo )乗り(🎸)の(🐇)駕(🚺)籠(🍽)(lóng )か(😳)ご(📗)は毎日(❕)幾立(🚕)いくた(🥨)てとな(⏱)く町(dīng )へ急いで来(lái )て、京(jīng )都(🚤)の方(fāng )は大変だと知(😘)らせ、(🌐)十九日の昼時(🏫)に大筒おおづつ鉄(zhí )砲(😀)から移(📀)(yí )った火で洛中ら(😞)くち(🍹)ゅう(🛡)の町家の大(🏋)半は(🏃)焼け(🎭)失う(👙)せたとのうわ(🦒)さをす(🧙)ら伝(🌓)えた。半(bàn )蔵(❗)(zāng )が(👣)十(🐃)一(🖖)屋まで行って幸兵衛や平(pí(💑)ng )助(zhù )と一緒になり、さらに三人(🐱)連れだっ(📆)て(⏮)殺(🎞)気の(🌍)あふれた町々を(🌔)浅草橋の見(jiàn )附(🌷)(fù )み(🛴)つけから筋(🥗)違すじ(🏜)かい(🈲)の見附ま(👩)で歩いて行(✔)って見たのは二十(🌎)(shí )三日(rì )のことで(🥁)あったが、そこに(🙄)人(rén )だか(🚒)りのする高札場こ(💗)うさつ(🏍)ばには(👾)すで(😅)に(📆)長州(zhōu )征(🍧)伐のお(🌴)触ふれ書し(😋)ょが掲げ(🔈)られていた(🥤)。
「半蔵さん(🔶)、相(📕)生(shēng )町(dīng )にはあんな子(zǐ(🛬) )供がある(👻)んです(😛)か。」
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