とい(📶)ったこと(🌅)を(🏫)思い(🤨)起(qǐ(🦍) )した(😫)。孔子(zǐ )は或は、自分(fèn )を「(🚛)人(rén )君の(🔧)風がある。」などと讃(🐄)(zàn )めて、その実(⛔)、何かの欠(qiàn )点を婉(👩)(wǎn )曲に諷刺(cì )しているのではあるまいか。そ(🎅)ういえば、(⛪)世(shì )間(jiān )では、子桑(⌚)(sāng )伯子しそう(🧢)はくしと自分とを、(🌐)同じ型の(🍯)人物だと評(píng )し(🆕)てい(✈)るそうだ。子(zǐ )桑(sāng )伯子は(🚱)物(wù(🔫) )にこせつか(🤠)ない、い(📳)い男だが、少し大(🚤)ざっぱ過ぎる(🎣)嫌いがないでもない(⭐)。或は自分にもそ(🆚)ん(🔢)な欠(👍)点(🚤)があるので(🔐)はなかろう(🔇)か(🤮)。自分だ(🏜)けでは、そ(😜)んな事がないように気をつけているつも(⌚)りではある(🦇)が。―(🐞)―彼はそん(🔮)なことを考えて、讃め(🦋)ら(⛏)れたために却って不安(ān )な(🦐)気(qì )持に(🔉)なるの(🌶)で(🚭)あった。
「1道(🍚)理に叶った忠(zhōng )言には(🐅)正面(🥄)から反対(duì )する者はない。だが大(dà(🛃) )切なことは過ちを改めることだ。婉曲な(😄)言葉は誰の(🆙)耳にも心持よく(🏞)響(xiǎng )く(🥞)。だが大切なことは、その真意のあるところを探ることだ。いい気に(🐳)なって真意を(🤧)探ろうと(💃)もせず、表(🆙)(biǎ(🛑)o )面だけ従って過(guò )ちを(🈁)改(gǎi )めようとしない者は、全(📞)く手(😰)の(😔)つけよう(🕷)が(🚼)ない。」(📥)
「どう思う(🎮)、お前(🏵)は?」
(✉)その(📦)瞬(♋)間(🐘)(jiān )、彼(🦄)はちら(⚽)と自分の眼の前にある光(⛴)が横(héng )切るように感じた。孔(🚓)子(🧟)の眼の(📐)光であ(🔐)る。湖(🔴)のような静かな、し(😖)か(🤝)も(🛀)かす(🏛)かに微(wē(🆓)i )笑を含(hán )んだ孔子(✍)の眼(⚪)の(🔘)かがやきである。彼は(👠)、ふと何(🚁)(hé )か(🙃)思い当(🔸)(dāng )ることで(🎿)も(🌝)あ(🥛)ったように(🕸)立上った。
(🔚)彼は、そう(🏾)答(🏹)えると、(🌉)すぐ(🍗)立上った。そし(👀)て丁(dīng )寧(🕵)に陽貨(huò )に敬(🔌)礼をし(🍈)て静かに室を(👴)出た。
「(📋)それはありま(😪)す、しか(🚓)し、それが(😏)どうも(🧑)、あまり(🍨)馬鹿(lù )げ(👱)たことでござい(🥚)ま(👗)して。」
(🌘)ところ(😥)が孔(👻)子は、(🐌)あとで他の門(😽)人た(❌)ち(👫)に(💃)仲弓(🔰)の言を(🏌)伝えて、しき(🔛)りに彼(bǐ )をほめた。そして再(😩)びいった(⛪)。
ただそれっ(💛)きりだった。いつも病気ばかりしている孟(mè(✡)ng )武伯に(🕡)対する答えとして(💡)、それはあたり(🗺)ま(✊)えの事に(🍉)す(🆙)ぎ(🐈)な(🐩)かった。
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