一〇(二一(yī )五)
二九(jiǔ )((🕰)二三四)
○ 聖人・君(🌱)子・(🛵)善人==孔(🚺)子(zǐ )のいう聖人・君子(♈)は(🌍)常に(🐥)政治(🅱)ということ(🥒)と関係があ(🧔)る。現(💈)に政治の(🕖)任(🚫)に当つていると否とにかかわらず、完全(🍔)無欠な(🥢)徳(dé )と、自(zì )由(🍭)無碍(ài )な為政能力を(🌙)もつた人が「(🆒)聖人」(😞)であ(🧘)り、(💄)それほ(🕚)ど(🚛)ではなくとも(🍲)、理(🕑)想と(🕍)識見(🤭)(jiàn )とを持(🦖)ち、(🤪)常に修徳にいそしん(🔀)で為政家(jiā )として恥(🚭)かしく(🏪)ない(🤰)人、(🐿)少くとも政治(zhì )に志(zhì )して(🗄)修(🤱)養をつんで(📗)いる人、そう(✖)いう人が「君子(💮)」なの(🈵)であ(🦁)る(🚛)。これに(🐓)反(fǎn )し(💌)て、「善(shàn )人」は(🔬)必ずしも政治と関(wān )係(xì )はない。人(rén )間として諸徳の(✂)そなわ(⏱)つた人(rén )という程(🛋)度の意味で用い(💘)られている。
○(🤮) 乱(🔞)臣((🍜)原文)=(🗺)=この(😨)語は現在普(pǔ(😿) )通に用(📥)いられ(🥔)て(👧)いる意味と全く反対に、乱(🐦)を(🐔)防(fá(🚩)ng )止し(👆)、乱(📇)を治(💂)める(🧟)臣(♿)(chén )という意味に(♒)用いられている。
先(xiān )師は、温(👂)かで、しかもきびしい方で(📖)あっ(💫)た。威厳があって、(🍹)しかもおそろしく(😵)ない方であっ(🧤)た。うや(♋)うやしくて、しか(🏃)も安(🤸)らかな方であっ(🦅)た。
「苗にはなつ(🍎)ても(🌚)、(🔵)花が咲か(🎀)ないものがある。花(huā )は咲(xiào )いて(🎁)も実を結(jié )ばないものが(🕣)ある。」
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