ロデオ えろ8

A空は(🔒)どんよりと曇って居るけれど、(💙)月は深い雲の(👉)奥に呑(🍫)の(👫)まれて居る(💚)けれ(🔶)ど、そ(🌒)れで(💘)も何処どこからか光が洩(🕦)もれて来るのであ(🥖)ろう、(🍉)外との面もは白々と明(⛪)るくなって居るのである。その明るさは、明るいと(🚤)思えば可なり明(🏖)るいようで、路みちばたの小石(⛅)までが(🖕)はっきり(🐐)と見(🈵)えるほどでありながら、何(🎄)だか眼めの前がもやも(⚽)やと霞か(🍝)すんで居て、遠くをじっと見詰(🈸)めると(🐶)、瞳(🔢)ひと(🍭)み(🌩)が(😹)擽くす(😙)ぐっ(🤹)たい(🍡)ように(👩)感ぜられ(🏬)る、一種不思議な、幻(🔼)のような明るさである。何か、人(🔒)間の世を離れ(🎳)た(🎈)、遥はる(👱)かな遥(🌈)か(🐄)な(🏕)無(🌟)窮の国を想(⏱)おも(✈)わせ(😞)る(🚻)ような明るさである(🤙)。その(🔏)時の気持次第で、闇夜(🛌)や(🙁)み(🔷)よ(🗑)とも(🤐)月夜とも(✌)孰方どっちとも考えられる(Ⓜ)ような(🐵)晩で(📹)あ(🕝)る。しろ(🏑)じろとした中にも際立き(🗡)わだって(🏴)白い一(🎠)と(🎻)すじの街道が、私の行く手を真(👴)直まっ(🌷)すぐに走って居た。街道の(👃)両側に(🚂)は(🍸)長い(📂)長い(👧)松並(👢)木が眼のとど(🛤)く限り続いて、(🍘)それが折々左の方から吹いて(😡)来(🚱)る風(🖇)の(🌷)た(🌘)めにざわ(🐼)ざわと枝(🌭)葉(🚐)を鳴ら(🎒)して(⏲)居た。風は妙(👐)に湿り気を含ん(📂)だ、潮(🧢)の香の高い(🏍)風であった。きっと海(📌)が近いん(🔟)だ(🎾)なと、私は思っ(🦔)た。私は七つか八つの子供であ(🕶)ったし(🐝)、(🥝)おまけに幼い時分から極めて(🔑)臆病お(😯)くびょう(🚅)な少年であっ(🍸)た(🖼)から、こん(♌)な夜更よふ(📈)けにこ(🌌)んな淋(🎉)さ(🔞)びしい田舎路いなかみちを独(🐕)り(🥖)で(🐠)歩く(🐧)のは随分心細かった。なぜ乳母ばあやが一緒に来てくれなかっ(🆗)たんだろ(💞)う。乳(🏎)母は(😈)あんまり私がいじめる(🅿)ので、怒(🚝)って家うちを(🍈)出(🤩)てしまったの(🕉)じ(💅)ゃないか(🆒)知ら(👃)。そう思いながら(👙)も、私はい(🧑)つも程(📀)恐こわがらないで、その街道をひた(🏖)すら辿たどって行った(🔔)。私(🍥)の(📉)小(💮)さな胸の中は(🎥)、夜路(🌤)の恐ろしさ(⛓)よ(🐲)りももっ(💯)と辛つらい遣やるせない悲しみ(🔊)のために一杯(🤔)になって居た。私の家が、あの賑にぎ(👻)やかな日本橋の真中(🌟)まんなかにあっ(🗺)た私の家(🈴)が、こう云う辺僻へん(🚣)ぴな(🔩)片田舎へ引っ越さなければならなくなって(🍍)しまったこと、昨日(📘)に変(👯)る(❣)急(🌒)激な我が家の悲運、(🥥)――(📉)―そ(⏮)れが子供(🈳)心にも私の(💩)胸に(🚠)云(🌚)いよ(🚻)うのない悲し(💅)みをも(🍔)たらして居たの(💸)であ(㊗)っ(🏹)た。私は自分で自分のことを(😇)可哀かわい(🧖)そうな子供(🍐)だと(🌮)思った。この(🧚)間(💠)まで(🚴)は黄(🚦)八丈の綿入れに艶(🌆)々(🤚)つ(💏)やつやとした糸(🐃)織(🧘)の羽織を着て、ち(🏎)ょ(📡)いと(😇)出るにもキャラコ(🍵)の足袋(😞)たび(🛩)に表附きの(🦅)駒下(🍘)駄こまげたを穿(🎲)はいて居た(👄)も(⛱)のが、まあ何と(👹)云う(🔛)浅ましい変(🤗)りよう(🏟)をしたの(🐤)だろう。まるで寺小屋の(🐇)芝居に出て(🕥)来る(🥕)涎(🌾)よだれくり(🤗)のような、うすぎたない、見す(😝)ぼ(📛)らしい、人前に出るさえ耻はずかしい姿に(🐞)なってしま(🔭)って居る。そうして私の手に(♌)も足にもひびやあかぎれが切れ(👽)て軽(💿)石のようにざ(♉)らざ(🎁)らして居る。考(🍃)え(🔨)て見れば乳母(🍕)が居なくな(🤔)っ(🍜)たの(😺)も無理(📌)はない。私の家にはも(🧜)う乳母を(⛎)抱か(🥧)かえて置(😥)く(😄)程のお金がなく(👱)なった(✝)のだ。それどころか(🈚)、私は毎日お父さんやお母さんを(✔)助(👯)けて(🐞)、一緒(🚀)に働か(😧)なけれ(🕛)ばな(🀄)ら(🛹)ない。水を汲くんだり、火を(🏠)起したり(🎉)、雑巾ぞうきんがけをしたり、(🖊)遠い所へお使いに行(🥄)ったり、(🔌)いろいろの事をしなければならない(🎄)。

A　私はこ(💓)の「(🤯)お伽草紙」(🦈)と(🎯)いふ本を、日本の(👓)国難打開(😸)のた(🛀)めに敢(🔅)闘して(🈸)ゐる人々の(🍹)寸暇に於ける(🏗)慰(⛓)労の(🈶)さ(🥠)さやかな(🤨)玩具として恰(👾)好のものた(🚑)ら(🥀)し(🛹)む(💐)べく、こ(🏹)のご(🎶)ろ常(🕝)に微熱を発してゐる不完全のからだなが(⤵)ら、(🌧)命(🚙)ぜられては奉公(🎊)の(🙆)用事に出勤したり、また自分(🉐)の家の罹災の後(💔)始末やら何(💏)やら(🎦)しながら、とにか(🤸)く、そのひ(🙄)まに少し(🍿)づつ書きすすめて来たの(🦓)である。瘤取(👽)り、浦島さん(🏡)、カチカチ山(🛒)、そ(🚔)の(🎫)次に、桃太郎と、舌(😣)切雀を書いて、一応この「お伽草(🚢)紙(🔫)」(👭)を完結さ(🎱)せよ(🚃)うと(🌔)私は思つ(🕝)てゐ(〰)たの(🚨)であるが、(👚)桃太郎のお話は、(🚵)あ(🎸)れは(🐸)もう(📟)、(🏇)ぎりぎりに単(🗿)純(👣)化せられて、日本男児の象徴の(㊗)やうになつ(🖇)てゐて、物語とい(🔔)ふより(👁)は詩や歌(🔭)の趣き(🎆)さへ呈し(🚴)てゐ(👅)る。もちろ(🌸)ん私も当(🤩)初に於(😝)いては、この桃太郎(🍹)をも、私(🤐)の物語に鋳造(🔲)し(⛎)直(🛣)すつもりでゐた。すなはち(😱)私(✉)は、あの(🗣)鬼ヶ島の(🦌)鬼といふもの(🛅)に、或(🚴)る種の憎むべ(🎸)き性格を(🎙)附与(✏)してやらうと思つ(💡)てゐ(📍)た。どう(👿)して(🖼)もあれは、征(🥂)伐せずには置けぬ醜怪極悪無類(👵)の人間(🐶)と(🏃)して、描写するつもりであつ(〽)た。それに依つて桃(🎑)太郎の鬼征伐(🥋)も大い(👧)に(😸)読(🈲)者諸君の共(🛷)鳴(🔠)を呼び起(🏺)し、而してその戦闘も読(🎮)む(👄)者の(📆)手に汗を握らせるほどの真に(🐳)危(🍍)機一髪のものたらしめようとた(🚗)く(🕋)らんでゐた。（未(💟)だ書かぬ(🏯)自(🎨)分の(💑)作品の計画(🧚)を語る場合に(🌆)於いては、作者はた(👇)い(💍)ていこのや(🌬)う(😄)に(💁)あどけない法螺を吹くものである。そんなに(🔴)、うま(📪)くは行きま(🏌)せぬて。）(🌒)まあ(➖)さ、とにかく、(👝)まあ、聞き給(📞)へ。ど(🥜)うせ、気(🍼)焔だ(📵)がね。とにかく、ひやかさずに聞いてく(🥅)れ(🛀)給へ。ギリシヤ神話に於いて、最も佞悪(📧)醜穢の魔物は、やはりあの万蛇頭のメデウサ(📬)で(📊)あらう。眉間に(🛒)は狐疑(🍹)の(🤮)深い(👍)皺がきざみ込(🍣)まれ、小(🤲)さい灰色の眼には浅間しい殺意が(🚠)燃え、(🕔)真蒼な頬は威(🗓)嚇の(🔗)怒りに(🤪)震(🌒)へて、黒ずんだ薄い唇は嫌(🍼)悪と侮蔑にひきつつたやうにゆがんでゐ(🦀)る。さう(🏍)して長い(✖)頭(🔎)髪の一本一本がこ(🧀)とごとく(🗒)腹(🐶)の赤い(👰)毒蛇(🌲)である。敵に対(🚦)してこの無数の毒蛇は、(📀)素早く一様に鎌首を(🔸)もた(👎)げ、しゆつしゆ(📯)つと気味悪い音(🙀)を立て(🗂)て手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見た者は、(🕺)何と(🈺)も知れずいやな気持になつて、さう(🍖)して(🧖)、心臓が凍り、からだ全体つめたい石に(🕠)なつたといふ(🌐)。恐怖と(📅)いふ(🐩)よ(🔝)りは(🔙)、不快感であ(🍝)る。人の肉体よりも、人の心に害を加(🥃)へる。こ(🐾)のやうな魔物(🈺)は(⏮)、最(⏮)も(♈)憎むべ(📹)き(🈯)も(🍹)のであり、かつ(🕞)また(🍦)すみやかに(👉)退治し(🥇)なければ(🖋)なら(✊)ぬものである。それ(🔚)に較べ(🥅)ると、日本の(🤟)化物は単純で、さうして愛嬌がある。古寺の大(🍔)入道や(🥌)一本(🈯)足の傘の(🚳)化物などは、たいて(🅾)い酒飲(😆)みの豪傑(💔)のために(🤗)無邪(😧)気な(😪)舞(✡)ひ(🔉)をごら(🍜)んに入れて以て豪(🗂)傑の乙夜丑満の無(💷)聊を慰(🦐)めてく(🚁)れるだけのものである。また(🕴)、絵本の鬼ヶ島の鬼(👚)たちも、図体ばかり大きくて(😭)、猿に鼻など引(🍸)掻かれ、(🔓)あ(😪)つ！　と(👰)言つてひつくりかへ(🛑)つて降参したり(🎏)してゐる。一(🍺)向におそろしくも何と(🍾)も無い。善良(💍)な性格(🥅)のも(🍉)の(🎨)のや(👱)う(⛅)にさへ思はれる。それでは折角の鬼退治も、(📩)甚だ気(🌚)抜けのした物(🈁)語に(🏩)なる(🏫)だらう。ここは、どうしてもメデウサの(🖱)首(〽)以上(🍪)の凄い、不愉(🎀)快きはまる魔物(👧)を登場させなければならぬところだ。それでなければ(🖕)読(📄)者の手に汗を握ら(🗼)せるわけにはいかぬ(💇)。また、征服者の桃太郎が、(🥉)あまりに強くては、読(🍒)者は(🚷)かへつて鬼のは(💬)うを気(🈚)の毒(🦍)に(🖱)思つたりなど(👅)して、その(⛅)物語(⛏)に危(🐣)機一髪の醍醐味(💊)は湧いて出(🍋)ない。ジイグフリイドほどの不(♉)死身(🏃)ふじみ(🥫)の大勇者でも、その肩先に一箇所の弱点を持つて(⛸)ゐたで(🕯)はないか(🎢)。弁(🌮)慶にも泣きど(🍜)ころがあつた(🙍)といふし、と(👥)にかく、完璧の絶(🚌)対の強者は(🎽)、ど(🦒)うも(🗿)物(🙄)語(🌎)には向かな(♎)い。そ(🥒)れ(🕘)に(😂)私(Ⓜ)は(🦐)、自身が非力のせゐか、(🍁)弱者の心理には(🈶)い(😕)ささか通じてゐるつ(🛤)も(🥌)り(👋)だが、ど(🚙)う(🐳)も、強者の(📒)心理は、あま(⛴)り(🎗)つま(🚀)びら(⏸)かに知つて(📐)ゐない。殊にも、誰(🤳)にも絶(🌍)対(🌟)に負けぬ完璧の強者(🦑)な(📗)んてのに(🚃)は、(🧟)いま迄い(🥒)ち(👘)ども逢つた事(🍢)が(🚤)無いし(🤫)、ま(🚃)た(🌷)噂にさ(🥃)へ聞(🌻)いた事が無(🍩)い。私(🐉)は(🔑)多(📱)少で(🚖)も自分で実際に経験した事で無ければ(😋)、一行も一字(🅰)も書けない甚だ空想が貧弱の物語作家(✏)で(♏)あ(🛅)る。それで(⬛)、この桃太郎物(🛰)語(🈵)を書くに当つても、そんな見た事も(🏞)無(🆚)い絶対不敗の豪(🗡)傑を登場させ(💙)るのは何としても不可能(😭)なの(⏱)である(📕)。やは(💒)り(㊙)、私の桃太郎は、(😧)小さい時か(😰)ら泣(🦗)虫で、か(👐)らだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄目な男だ(🕘)つたのだが、(😋)人の心情を破壊し(👿)、(🐶)永遠の絶望と戦慄(🕵)と(🎾)怨嗟の(❗)地獄にた(🛃)たき(😹)込む悪辣無類にして醜怪の妖(🎭)鬼たちに接して、(🔇)われ非力なり(🚃)と雖もい(😠)ま(🎽)は(⏲)黙視し(😥)得ずと(⚾)敢然立つ(🔌)て(🚷)、黍団(🕳)子を腰に、(😯)か(🍧)の妖(🗻)鬼たちの巣窟に向つて発足する、とでもいふやう(🍌)な事(🈴)に(🔭)なりさうである。またあの、(📡)犬、猿、雉の三匹の家来も、決して模範的な助(🤫)力者ではなく、それぞれに困つた癖があつて、たまには(🖱)喧(🖥)嘩もはじめるであらうし、ほとん(🛰)どかの西遊記の悟空、八戒、悟浄の如きもののやう(🐏)に(👗)書く(💠)かも知れ(📉)ない。しかし(⏳)、私は、カチカチ山の次に、いよ(🎍)い(🏁)よこの、「私の桃太郎」(🥣)に取(💅)りかから(👗)うとして、突(😞)然(🌳)、ひどく(🤛)物憂(🌝)い(🌰)気持(😵)に(🚻)襲はれたのである(🚘)。せ(😒)めて(〽)、桃(🏤)太郎の物語(⛴)一(🍢)つだ(👫)けは、このままの単純な形で残して(💝)置きたい。これは、もう物語ではない。昔から日本人全部に歌ひ継(🏫)が(🛍)れて来(➰)た日本(🐀)の詩(🚤)である(💽)。物語の筋(🚭)にど(🚛)んな矛盾(🧖)が(🐇)あつたつて(🧀)、かまはぬ。この詩の平(🥂)明闊(📗)達(👽)の気分を、いまさら、いぢくり廻(🏸)すの(🍟)は(🆖)、日本(🕺)に対して(🖊)すまぬ(🌮)。い(😈)やしく(🔌)も桃太(😝)郎は、日本一といふ旗を持つて(🌜)ゐる男である(🎥)。日本(🏙)一は(🧕)おろか日本二(👑)も三も経験せぬ(🔘)作者が、そんな日本一(🚪)の(⛰)快男(😤)子(🐞)を(🏘)描(🚦)写できる(🎦)筈が無(😿)い(🈷)。私は桃(🕓)太郎の(👎)あ(💊)の「日本一」の(🧟)旗を思ひ浮べるに及んで(👹)、(🤭)潔く「(👞)私の桃(🎲)太郎(🤒)物語」の計画を放棄した(🚀)のであ(🏊)る(🤙)。

A「(🎥)つい其(😹)処や。」

A　お爺さ(➡)んは(🚹)、無言(🏓)で(💐)雀の行(📍)方を眺めてゐる。

A　やがて私(💸)は故郷の小學校へ入つ(🧣)たが、追(🤹)憶も(🌆)それと共(✔)に一變する。たけは、いつの間にかゐなくなつてゐ(👰)た。或漁村(📮)へ(🏒)嫁に行つ(💎)た(📩)のである(🌶)が、私(⛓)がそのあと(🚫)を追ふ(💟)だ(🍼)らうといふ(👟)懸念からか(💹)、(⛽)私(🗃)に(🔅)は(🔍)何(📦)も言はずに突然(🚎)ゐ(🔷)なくなつ(⚾)た(🗻)。その翌年だか(🛳)の(👲)お(🦋)盆のとき、たけは私のう(🐬)ちへ遊びに來たが、なんだか(🍱)よ(🤲)そよそしくしてゐ(💞)た。私に學校の成(🤟)績を聞(⛅)いた(🐓)。私は答へなかつた。ほかの誰かが代(🤥)つて知らせたやうだ。たけは、油斷大(🌐)敵でせえ、(➖)と(👝)言つただけで格別ほめ(🥚)もしなかつた。

A「ほんに、(🍻)これ(🥚)やっ(🏆)たらどな(🏝)いもあら(🍸)へん。―(🥇)――(😨)何でやねん、こいさん」