「私は(⌚)けさ(⛎)、君らの中のだれ(🅿)かが打(🚴)(dǎ(🧜) )った板木(🏪)の音(yīn )を聞(🙈)きながら、ふと、この(👁)話を思い出したが(🥘)、それはおそ(🎍)らく(🈂)、け(👋)さ(🈷)の板木が(😿)、ここの生(🧘)(shēng )活(🍫)(huó )にふさわしい心をもって打たれていたからだと(🥅)思う(🍲)。君らの耳にあの音がど(🏏)う響ひびいた(🤒)か(🎄)は知(zhī )らな(🔣)い。しかし、私(🔟)は(🌃)、あの音から、この塾はじまって以(yǐ )来のゆた(🍞)かな感じ(🍹)をう(⏭)けたのだ。じっく(🚿)りと落ちついて、すこしも軽はずみなところのない、ま(🦇)た(👖)、すこしも力りきん(🏂)だところのない、お(💖)だやかな、そし(☕)て辛抱しんぼう(🍠)づよい(🙃)努(nǔ )力(👟)、――心の底に(🥉)深い愛情(🍐)(qíng )をたた(🔦)えた人だけに(🚙)期(qī )待しうる(🖋)ような努(🚏)力を、(🌪)私(🈶)は(👫)あの(😰)音か(🚛)ら感(gǎn )じとり、これ(♒)こそここの生活を象(🔳)徴(🤹)しょうちょう(🚵)す(🍷)る響(♒)きだと(🔬)思ったのである。――私は、しかし、奕堂(táng )和(hé )尚(👮)の(🐀)ように、だれ(🎅)が、どんな(🏀)気持(chí )ち(🤱)で、今(jīn )朝の(🔻)板(🌋)木を打(dǎ )っ(🏉)たかを、しいて知り(🎛)たいとは(👓)思わ(🚹)ない(🔶)。そ(🗨)れ(🚢)は、もとも(🖖)とここの(💘)生活では、だれが(🏞)どんな働(🙃)きをして(🔭)、どんな名誉(😫)めいよを(⌛)担(dān )になうか(🐷)という(📓)ことは、あまりた(🐐)いせ(🐝)つなことではないからだ(🤙)。ここの生活(😇)(huó )でたいせつな(🖍)のは、名(mí(🎙)ng )でなくて(🤵)実(shí )である。心(🥝)であ(🏅)る。その心が(🔨)むだにならないで、共(gòng )同(🐕)生活全体の中に(💍)生かされ(😾)てい(🚻)けば(🌀)、個々の人(ré(👺)n )の名などは(🈵)、しいて問題に(🅿)す(🚞)る必要(👐)はない。そ(🍬)うい(📠)う意味で(🦈)、私は(😆)、今(jī(⏰)n )朝のような(🎓)板木の(🍕)打ちかた(♿)をする心をもった人(🔦)(rén )が、君らの中(zhō(🤨)ng )に、少なくと(😴)も一人だけは(😀)い(🍔)る、(💰)ということ(🚪)を知(💸)っただけで満足した(🔗)いと思(😹)う。そ(🎐)し(🛃)て(🥒)、その一(🈵)人の心が、お(🏮)たがい(🕊)の生活の中(🔃)に、すこしもむだにならないで生(🎗)(shē(🎿)ng )かされ(🗓)ていくこと(🦄)を、心から期(🏎)待(🐥)したい。……つまり(🔰)、愛情(💖)に出発し(🍷)た、おだ(❤)やかな、しかも(🧤)辛抱づよい努力、そういう努力(💥)を、単に板木を(😑)打つ場合だけ(♎)でなく、すべ(🎖)ての場合に(🖤)払はらってもらいたいのであ(🎀)る(🍿)。……名(❤)を求(🥞)め(❗)ず、ひたすらに実(shí )を捧ささげるという気持ちに徹て(🔴)っして、そういう努力を、みんなで(🍱)払(fǎn )ってもら(🏃)いたいのである。――(💉)」
かれは、窓ガラ(🖱)ス、窓わ(🥉)く、板壁(🥝)(bì(🛄) )、ふみ板と、上(shàng )から(🏸)下へ、つぎつぎに拭ふきあげて行きながら、(⌛)お(🛐)りおりそ(👚)とをの(😔)ぞいて(💼)飯島の様(🦅)子(🧝)に(🦀)注(zhù(🏬) )意してい(🕎)た。その(🚾)うちに、飯島は(🐄)急に何(💾)か思い出したように叫さけんだ。
もう(🍒)その(⚓)ころには(🎿)、塾生たちは、室内の掃除整(🤕)頓(🚧)をすべて終わって、(🤽)最後(🧐)に、(📻)廊(🤢)(lá(🎳)ng )下や、玄関げんかんや、その(🚲)ほかの出入(🥅)り口(⛳)の(❤)掃除に(🎴)かかってい(🏠)るとこ(🤰)ろだった。むろ(🚎)ん(🕛)そうした掃(sǎo )除も、分担ぶんた(😌)んは一通(🚬)りきまっていたが、(🦌)厳(yán )密(mì )には境(jìng )界(😓)が(🧖)定められない(👫)ため(🏊)に、(😺)塾生たちはかなり入(🌠)りみだれていた。
「第五室(shì )は(⚪)、(👾)管理(🖤)部とし(👁)て(🌊)全体(tǐ )の責任を負っているんだ(🦏)からね。僕、一まわりして、様子(zǐ )を(🆕)見て来(🔱)るよ。」(⬅)
「(🥏)私(🔏)(sī(⏲) )は、君(🔶)ら(🤫)を、良心をもった自(🉐)主的(📸)な人(📞)間(🎴)として(🏨)ここに迎むかえ(🤣)た(✔)。だ(🕠)から(⛱)、か(🐿)りに君(jun1 )ら自(zì )身が、君(🤙)ら(🍸)を機(🗽)械のように取りあつかって(🍓)くれ(🆚)とか、(📎)犬猫いぬねこのよ(🕷)うになら(🈹)して(💏)くれと(🍌)か、私に要求(🏔)したとしても、(🎢)私に(🔥)は絶対に(🌝)そ(👹)れ(🏂)ができない。私は、あく(🧜)ま(🌉)で、君らが(🦕)人間(jiān )であることを(🎬)信(🏰)じ(🏷)、君らに人(ré(😨)n )間としての行動(🍲)(dòng )を期(🕚)待するよりほ(🦇)かはないのだ。む(🆕)ろん私(🏍)も、人間(🍙)の世の中(zhōng )に、(👐)強(qiá(😹)ng )制(🥕)(zhì )の必(bì )要が全然ないとは思っていな(🌳)い。弱い(🚪)人間にとっては、(❄)や(➕)はりそれが必(bì )要(🐬)なこともあ(🔞)るだろう(🌎)。時には、それが弱い人間を救う唯一(yī )ゆ(➕)いいつの方法であ(🍔)る場合さえあるのだ。それは(⛔)私にもよく(💁)わかっ(🦁)ている。し(🕟)か(🔭)し、私は、君(jun1 )らがこ(♟)の(👝)塾(🛤)(shú )堂の(📵)生活にも(👚)たえないほど(🙄)弱(ruò )い人間(✈)であるとは思(➗)(sī(♎) )ってい(🚏)ないし、(📬)また思(🐈)いたくもない。だから、私は(🦑)、君らが何(🧢)(hé )かの強制力にたよ(🚅)る(🐰)まえ(🅿)に(🏀)、まず君ら自身(🔘)の良心にた(👤)より(🏐)、人(⏸)間として、君らの最善をつくしてもらいたい(🚦)と思っているんだ(🤮)。君らが(🐕)、ほんとうにその気(🤭)になりさえすれば、少なくとも、こ(🙆)の塾堂の(🔨)生(😬)活ぐらいは、何(🗳)の強(🛣)制(zhì )もなしに運営し(🙁)て(🙇)いける(🥝)だ(🎞)ろうと、私(😙)は信(✝)じてい(🌟)る。君ら自(zì(➡) )身(shēn )も、人(ré(🖖)n )間であるか(⚾)ら(⛪)には、(🌧)その(🌈)ぐらいの自(zì )信は持(chí(🔟) )っていてもいい(🤾)だろう。いや、持っていなければな(🙉)らないは(🍿)ず(🚎)な(🐣)のだ。も(🎴)し君らに、(🍇)それ(📹)だ(⛲)けの自(🤬)(zì )信、――人(rén )間(jiān )としてのそれだけの誇(🔺)ほこ(📅)りも持てな(👃)いとする(🤭)と(📆)、私(sī )とし(🤴)ては、(👎)もう何(hé )も言うことはない(🤕)。明日からの行(háng )事(shì(🐴) )計(🏪)(jì )画をた(🌺)てる(🚇)ことも、まったく必要のないことだ(👴)。……どうだ、飯島君(✨)、や(🐫)は(🖊)り(🔒)強(qiáng )制がなくてはだめかね。」(🗂)
朝倉(🏗)先(xiān )生は、そ(🌲)こでまた口を(🕊)つぐんだ。塾(shú(🎞) )生た(🤯)ちの中には(🌖)、(👖)話(📖)(huà )がそれ(🛺)で(🔵)終わったのか(⛱)と思い、そっと眼をひらいて、先生の顔をのぞい(🆖)て見(♍)たものもあった。
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