「朝倉(cā(👇)ng )先(📸)生にも(🤙)し(🔚)ばらくお目にかかっていな(💊)いので、(💻)近(♏)いう(💥)ちに、(➡)ぼくのほう(⤵)から(😿)訪(🎛)ねたいと思っている(😓)。塾がま(🤔)たはじま(🧢)っ(🦆)たそ(🌺)う(🛳)だから(🎬)、先生も君も日(rì )曜(♐)でなけれ(🤡)ばひまがな(🛷)いだろうと想像そうぞうして、だい(🚱)たい今(jī(🏣)n )度(🧓)の日(🥜)曜(⬜)を予定して(⛹)いる。ぼ(🎿)くのほうはたぶん変(biàn )更へ(😟)んこ(🐷)うの必要(🥊)はあるまい(🔔)と思うが、君のほうでさ(🗾)しつかえがあったら、(🏑)すぐ(🥧)返事(🕰)をく(🔀)れたまえ(😓)。さしつかえなければ返事(shì )の必(bì )要(🛩)は(📤)ない。」
と、(🦍)小(🀄)僧(sēng )はあ(🌅)くまでもつ(😕)つまし(🌤)く(🥄)こたえた。
静かな空気の(🖨)中を、えぐる(❣)ような沈黙の数(shù )秒が(🦔)流(liú )れたあと(🍗)、朝倉(cāng )先生の言(yán )葉が沈痛ちんつう(👼)につづけられた。
や(📐)がて朝食(🏩)の時間に(🔪)なっ(🐆)た(🧞)。次郎は箸(🏄)はしをに(🆘)ぎ(🛬)って(🚤)い(📡)る間も、ときどき(🥔)眼をつぶって、(🍺)何か考(kǎo )える(🈲)ふうだった(🐏)。
次郎(😩)が、い(🦏)ぶかりながら戸(hù )をあけると、そこには大河無門(mén )が立(⭕)(lì )っていた。
「新(xīn )参(⏰)し(👿)んざん(🔔)の小(😡)(xiǎo )僧(🚇)こぞうで(👁)ございま(🌨)す。」
大(👮)河(🍌)(hé )は(🈹)、ひとりごと(🛁)のように、そう言いながら、やはり打ちやめなかった。そし(🍙)て(🌞)、相(xiàng )変(🙆)わらず板木(🍱)に(🗻)眼をすえ、
静(📗)坐(zuò )の(🏼)あと(🛠)は遥拝よう(🏫)はい(🛐)だった。―(🚁)―これは皇大(🎓)神(shén )宮(🦒)こう(🦌)たいじんぐうと皇(💳)居(🍹)こう(🌳)きょに対する(📔)儀(📆)礼ぎれいで、そ(⛴)の当(dāng )時(⏬)は、極(jí )左き(🧦)ょくさ分(🗜)子や一(👫)部のキリスト教徒(tú )以外の全(⏭)国民によっ(🚖)て当(🥍)(dāng )然な国民(🔎)儀礼と認(🕷)めら(🙁)れ、集団行事(😠)において(🥉)それを欠(qiàn )くこと(❔)は、国民常(cháng )識に反(🏑)(fǎ(➕)n )する(✔)も(🥓)のとさえ考えられていたのである。
「でも、道案(àn )内(🤼)(nè(🗄)i )によく引っぱり出(chū )されなか(🈹)ったことで(📧)すね。」
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