竹の子(zǐ )がわ(🏡)らびに言(yán )う(➰)には、どうし(👋)てお前さんた(📣)ちは(📆)そ(🚙)んなに皆、首(✔)(shǒ(🤩)u )をか(🤭)し(🐷)げな(🏦)がら出てくるのか。わたしをご(🎎)らん、このとおりわたしはひと息(🌾)に延びて行きます。なる(🍭)べくまっすぐに、(🌬)それ(🛴)がわたしたちの(👢)親竹から教えられたことです。
こんな電報が東京か(📃)らとどきま(🔮)した。
長(🧛)い冬のために野(💚)(yě(🐗) )菜をたくわえるこ(⏸)ろが来(🏬)ま(🚑)すと、(📍)その大(dà )根(❓)(gēn )を(📫)洗って(🛏)た(🍻)く(🚻)あんにつけるした(🔑)くをするのが、小諸こもろ(🚄)へ(🚥)んでの(👜)年(nián )中(💀)行事(🐌)(shì(🐜) )の一つ(🎃)になっ(👪)ています。わたしが東京(😪)か(📽)ら(🎒)出(chū )かけ(🎭)て(🥙)行った(🥉)初(chū )めのころには、よく(🛋)そう(🎇)思(🌩)いました(🕝)。この(🕠)土地には、こんなあわれな大(🐈)根(gēn )しか(🍕)できないのかと。一(🐤)年暮(🔴)らし、二年暮らし(😗)する(🎾)うちに(👹)、ふしぎにもその堅い(🏹)大根でつけたたくあ(🔶)んには、かみし(🥁)めればかみしめるほ(🙊)ど、なんとも(🛠)言われない味が出てきま(🔔)した。上州あたりの(❌)大(✴)根なぞはそ(📮)れに比べると、い(🍅)っそ水くさ(🍱)いと思(🌯)う(🍝)ように(🤕)な(🔇)りました。
富津(jīn )ふっつ(🔧)に滞在してい(👷)る知(zhī )り人の安(ān )否を尋ねたあと、その(🕎)漁(yú )村(📓)から(⭕)歩(bù )いて行け(🦁)ば房(fáng )州ぼうしゅう(🗼)のほうへ出ら(🎎)れる(📣)道(🍣)(dào )のあること(🔴)を知りました。鹿野(yě )山か(🌒)の(🔀)うざんという山一(💵)つ越せば、(👨)日蓮にちれんの誕(dàn )生寺たんじ(💺)ょうじで知られた小湊(còu )こ(🥣)みな(👔)と(🧞)へ(🔐)出ら(👙)れることをも知りま(🕤)した。かねてわたしは日蓮(👭)(lián )の『高(gā(🧚)o )祖(🔩)遺文録(🌈)こ(😝)うそ(🎣)いぶんろく』という本(🥛)を読みまして、あの鎌(🛵)倉か(💨)まくら時(🏴)代(💸)(dài )に(〽)名高(gāo )い坊さんの生まれた地(🔒)方(📨)を(🗂)見(jiàn )たい(🐵)と思っていたので(😽)す。そ(⤴)れ(💡)に(🎰)あの(🐽)書物(wù(✍) )をわたしが手に入(🔺)(rù )れ(🗨)たのは普通の(⚽)本屋(💟)(wū )でもなく(⏹)て、東京日本橋人形町の袋物屋でし(🆗)た(🛣)。藤掛ふじかけなにがしと(✨)いう日蓮宗にち(👘)れんしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠(yǐn )居さんが一(yī )そろい(🎇)九冊ばか(👵)りの、あい色の(🏉)表(biǎo )紙のつい(🏕)た、こころもち小形の和(🌖)本を奥の戸(🥗)(hù )だなから(🍯)さが(🔃)しだし(📏)て(🏏)きて、それを(🚲)わたしに売って(🤣)く(📦)れまし(🛴)た。そんな(⭕)思い出までが手(🎌)伝(🚘)って(📃)、わたしの足(zú )を(🏔)小湊の(💷)ほう(🔻)に(👥)向けさせたの(🈹)です。山(🔼)越(🐌)し(🍿)はかなり寒い(👃)時だとも聞きま(😢)して(🧐)、白い毛布(📣)にくるま(🐸)りそ(🎉)れにき(🌕)ゃはん、わらじばきというおも(🏓)しろい(⏸)なりで(🚙)出(📲)かけました(🔐)。
あのつるから切(👶)り(🖖)たての新し(💺)い色つやのを、(🐺)どか(🚣)りとそこへ置(🌇)いた時は、だ(📏)れでも子供のようにうれしい。新(🦌)しい(🔯)秋のみのりですからね。ほかの家と(😝)同じように(😎)、姉(zǐ )のところ(🦖)で(🗼)も青い(📨)夕顔(🍋)を(🗯)輪(lún )切りにし(🌳)て、か(🏛)ん(🤙)ぴ(🧢)ょうに造(zào )るしたく(🥪)をしま(🐟)した。まず(👆)その輪切りにしたや(🚅)つをまないたの上(🙋)にのせます。薄くけずっ(🚯)た二本の竹がまな(📶)いたの(🕰)上に平行に打ち(😧)つ(🕺)けてあ(⭐)ります。額(é )ひたいつきもま(🎃)だ(🔝)若々し(📲)い薬方くすりかたの若(ruò )者(zhě )なぞが、細(📅)身のほうちょうを片(piàn )手に、腕(wàn )まくりで、そのまないたの前にすわったところは絵(🏘)にしても見(jiàn )たいほどさわやかなも(🥣)の(🍢)です(🍙)。ほうち(🐶)ょう(🐴)が順(🍥)(shù(🎀)n )に動(🚸)(dòng )いて、輪(🔡)切りに(🚙)された(🙏)夕顔が(🐏)二本の竹の間を(😖)すべ(🏗)って行(há(🙍)ng )きますと、そ(💴)こ(🎟)から生(shēng )のままのか(🔯)んぴ(⛅)ょうが生まれてきま(🌾)す。どう(❔)かすると五六尺あ(💫)まりもあるよ(🧜)うな長(🐙)(zhǎ(🥂)ng )い(🤟)長い(🏞)や(⚽)つも(📵)生(📢)(shēng )まれて(😦)きます。そ(🥟)れを日にあて(🌰)風(fēng )にかわかして(⬜)かんぴょうに造りあげるのです。田園(😄)のふぜ(🗣)い(🚿)はそんなところ(🍥)にも深いものがありました。
それもそのはずです。あれはただの(✈)俗(⚽)(sú )謡(🚓)(yáo )でも(🥫)なくて、(🏈)古い歴史の(🌺)ある朝鮮(xiān )征伐のおり(🆚)の(🔃)凱旋(💹)がい(♑)せんの曲だと聞きます。おそら(🐊)く(🕰)、昔(xī )の仙台(tái )武(wǔ )士(shì )は軍いくさ(🚰)の旅から帰って(💨)来て、たがいに(🍻)祝いの酒をくみか(📫)わ(🔙)し、手拍(🈁)子(🌕)でも打(dǎ )ちなが(📞)ら(🚱)、心(xīn )ゆくばかりあ(🐤)の歌を合唱したもの(🕌)でありましたろう。陣中の(🏐)着物も(💂)解(🚏)き、重い刀(🍗)もわきに置いて、ふたた(🚭)び妻子に迎え(🥀)られた時の(✏)よろこび(🔥)は(🤧)、(🌛)いくら歌っても歌(gē )い(🧔)つくせ(🏎)ない(🍤)ようなものでありましたろう。
「荒物屋あらもの(🤞)やもやったこ(🔒)とがあるしナア(🔙)。」(🏚)
(🛥)こんな(🏿)あ(🐬)いさつをかわ(🚼)し(✌)た後(🔟)、棧橋のおさる(🔭)さんに(🚄)も別れ(🗜)て、また(🍀)奥深(😑)く進みました。秋も深(🐍)いころでしたから(🐯)、山という山、谷(gǔ )と(⛅)いう(🍓)谷は皆、紅葉にうずめつくされていました。この(⛺)帰(🥃)郷(🌔)には、(🥚)姉夫婦とともに(🚠)木曾(👨)福(🎴)島(dǎo )ま(🎏)で(🏚)行(háng )き、それから東北(😫)の空をさして仙(xiā(💁)n )台の学校のほうへ引きかえして行(🤹)きまし(🚏)た。
「(🏸)うちのせがれも、学校から(🥃)帰(guī )って(🚫)来(👖)るころ(🌰)です(🉐)から、(🈷)会(🛏)っ(✋)て(🏛)やってください。」
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