漫画《自動 シャクリ 機 タックルベリー》2行目ライン
自動 シャクリ 機 タックルベリーあらすじ
野菜や草(cǎo )花(🗃)をそだてることの好(hǎ(😭)o )きな(😣)姉は(💶)その裏(lǐ )庭つづ(🛠)き(📪)の畑に(🤵)うり(🏟)を植えたり、夕(🥃)顔(😵)(yá )のたなを造らせてお(💿)いたりして(🥍)、毎朝の畑の見回りが何よりの(🖥)楽しみ(🏥)であった(🔵)よ(♐)うです。そのへんか(🎅)ら裏山へかけ(⛹)ては、(🍠)なだらかな傾(👅)(qī(🌟)ng )斜にな(💔)っていま(🚙)したから、(🍠)わたし(🥏)も(🐵)細(🏥)い道(🍈)を楽しみに(🎧)して、枝(zhī )のたれさがった夏なしのかげ、ぶどうだなの(♟)もと、また(😳)ゆり畑の間などを歩(bù )き回り(🌰)、(🚆)年(💂)とった百(📦)姓(🤐)を相(xiàng )手に(⏯)木(mù )曾(🔢)(céng )福島の(🙁)風(fēng )俗、祭の(🏙)夜のにぎやかさ、(🤭)耕作の上の(🔏)ことなど(🏳)を語りながらいなかのふぜいを味わ(🐳)いま(⏹)した。
四 地大根(gēn )
一方(fāng )のか(🏵)わ(🐿)ずに(✋)言(yán )わ(🏾)せると、千曲(qǔ(🏏) )川(🖼)は犀(xī(🔴) )川さ(🥢)いかわといっしょにな(🐜)ってからがいい、つ(👳)まり(😡)川中島から(🌬)下(xià(💆) )しものほうが(🎵)いいと言いま(🎰)すし、一方(fāng )のか(😙)わずはま(🧥)た、臼田(🤘)うすだあたりから(🛒)上(shàng )かみのほ(🌐)うがいい(🏠)と言(🌭)いまして、たがいにその(🤝)ことを争ったので(🤲)す(⛰)。どうあ(🌻)っても千(qiān )曲(⛺)(qǔ )川は川下がい(🍌)いと一(🤜)方が言えば、い(🧀)や、川上がいいと一(yī )方(✴)が言い張(zhāng )りま(🏎)した。
もとより、木曾山の熊くまの(🔌)胆いに目(mù )をつけて、それを(📗)土(🗽)台に製(🗄)薬(🔮)の業を(🥝)思い(🕡)立(lì )ったのは、橘翁さ(🌰)まあ(🌂)っての(🍠)ことです。しか(📠)し(✊)、姉の家の薬(🔫)(yào )をこれ(😩)まで(🛫)に(🛩)ひ(🏃)ろめ、(🔤)先祖(🔙)伝(💼)(yún )来のしごとを築き上げ(🌍)たのは、何代もかかっ(🌟)た行商(✡)(shāng )の力によることが多いの(🌰)で(🔁)す。
海の口(🍯)(kǒu )村(➿)は、もと川(💏)岸にありましたのが(🏋)、川(chuān )水(shuǐ )のあ(🏬)ふれたために、村の(🎷)人た(⏩)ちは高(gāo )原のすそ(🅿)へよ(⛅)って(🌩)移(yí )り住(zhù )ん(⛎)だとのこと(😫)。風(🔦)(fēng )や雪を防ぐために石をの(🈳)せ(🌮)た板(bǎn )屋(🔠)根を見ると、深(shēn )山(shān )みやまず(👵)まいも思いやられま(📈)す。そ(🍦)のへんに住んでいる人(ré(🎧)n )たちの(🐛)仕(😜)(shì )事(😈)には(🤚)、飼馬(mǎ )かいば、耕作、(🗼)杣そま(🍼)、炭焼(🕗)(shā(👙)o )きな(🌾)どありますが、わ(📓)けても(📂)飼馬か(👇)いばに(💙)は(💏)熱(rè(💜) )心(🙊)で、女(🌛)で(🏡)す(🍚)ら馬(mǎ )の性(xìng )質をよく暗(àn )記して(🔅)いるほどです。そんな(🛅)土地がらですから、(🍇)娘ざか(🎈)りのものが馬に乗(🌎)って、暗(àn )い(🌥)夜(📺)(yè )道を通(🐝)るなぞは平(píng )気でしょ(😽)う。その人た(🈷)ち(👡)が男(🦊)を助(zhù(🐁) )けて外で(🛠)かい(🌒)がいし(👏)く働く時の(🚙)風俗は、ももひき、きゃはんで、(🥖)め(🚫)くら(🍫)じまの手(shǒu )甲てっこう(👷)を(🌆)はめています。かぶりもの(🍓)は編(🔱)みがさです。まあ、(🖍)かわ(🐋)ずふ(😦)ぜいがそ(👒)ん(🈲)な(👅)ことを言っ(🎋)てはなんで(Ⓜ)すが、こ(🌇)れも見学のた(🤜)めと(🦔)思(sī )って見(jiàn )てきたところでは(🍴)、(🍐)娘(niáng )も(💚)美しい(🤰)と言(🎚)い(🍧)たいけれど、さて強いと言っ(🙌)たほ(😲)うが至当で、すこや(🤭)かな生き生き(👨)としたおもざしのも(📥)のが多いようで(🌴)す。
九(🤗) 耳のいい(🔼)人
(📭)早(🏵)い(🕥)ものですね、こん(😙)なふ(🆗)うにし(🍟)て一夏(xià )を送る(🎻)う(🌻)ちに、わたしの借りている店(📌)座(❓)敷へはせみ(🌾)が舞いこみ、め(❌)っきり(➿)秋(💓)らしく(🖱)なった風(fēng )は(🚭)座敷の中(zhō(🆔)ng )を(🎤)通りぬ(🏘)け(🚷)て行きま(🚣)した。皆さんにも聞(⏩)かせたいのは、川上から大(⏹)手(🐋)橋(⛹)お(🤗)おてばしのほ(🚅)うへ流れる木(💅)曾川(🌏)(chuān )きそ(🎦)がわの音ですが、あの水が(🚒)岩を越(🍎)すよ(➗)りもっと早く、(🏰)夏の暑(💫)さが流れて行ってしまいました。
(📬)呉くれくみ子(🥔)さんも、そ(📖)ういう家に生(shēng )まれ(🗼)た人で(🐜)した(⛄)。この人は明治女(⛴)学校(🈳)という学校で習字を教(⏬)(jiāo )え(🌒)ながら、舎監を兼ねていて、(🍛)多くの生(shēng )徒からおかあ(🏍)さんのように(😦)慕(👯)われ(🔘)た婦(fù )人(💨)でした。あの歴史のあ(🛃)る学校もおし(🌝)まいの時分には(⌚)、先生方は(😕)一人(🥀)去り、二(📺)人(🐅)去(qù )りす(🏦)るようになったの(🆗)です。その中で学校の盛ん(🤷)な時も、衰(🏵)え(🐨)た時(shí )も、すこ(🎗)し(😒)も変(🍷)らずに、い(🕟)つで(🔉)も(🖤)同じように人を教(🍘)えて倦う(♍)まなかったの(🔽)は呉くみ子(🚤)さ(🈹)んでし(⭕)た。あ(🚅)あ(🗳)いう人の生涯しょうがいは目立たないもの(💸)ですから、わりかた、世間(🍏)に(🌗)知ら(👥)れ(😜)ませんし、その人の(🎉)事跡も多く伝わりません。しかし(🐚)、(🚻)わたしは呉(😎)くみ子(zǐ )さ(⛺)んのよう(🚨)な、男も及ば(😘)な(🏙)いほど守る(🤼)力(🎶)に長(zhǎng )たけ(✋)た婦(fù )人(rén )のあ(🕶)っ(🗣)たことを知っています。一番(fān )最(😘)後までふみとどまっ(📽)て、あの学(🤸)(xué )校(xià(🎺)o )と運命をとも(🔓)に(🐭)した人(🌍)も呉くみ子(🏥)(zǐ(⛸) )さん(🔼)でした。
(🚟)老人(🐫)はわたしのよ(🤲)うな(🍚)年のちが(🏀)ったものをも(⚾)よろこんで迎え(✈)てくれ(😺)、(🏘)いろいろな(👠)話をしてく(🌋)れました。刀剣のこと(🚚)を書いた(🚜)本(🚯)(běn )などをも出して見せてくれました。その中(💸)(zhō(⏱)ng )には(🕔)古刀(dāo )と新刀(dāo )の歴史が図で(🤧)わ(😚)か(🤫)るように説き(🐝)明かして(🥙)ありましたが、そ(♎)れぞれの流儀のちがいと言(yán )いますか、(⚽)図にあらわれた焼(shāo )き刃(🌘)の模様がち(🧚)ょうど(🔟)海(🎱)の岸に寄せてはかえる(🌋)潮(cháo )の花の紋のように見えました。焼き刃の模様ほ(🐥)ど刀鍛冶の気(😪)質(😶)(zhì )をよくあ(♉)らわ(🐘)すものもあり(📣)ません。あるもの(🛺)は(🌝)すなおに(🏮)、ある(🐎)ものはするどく(🐮)、(🔤)ある(🔫)ものは花(huā )や(💶)かにというふうに。
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