二(èr )八((㊙)一(🐃)七五)(🐚)
二(👮)七(qī )(二三(😒)二)
○ 河==黄(huáng )河。
「(⚓)先(xiā(🕌)n )生(shē(🐢)ng )は、自分は(💎)世に用(🥫)(yòng )いられ(🛋)なかったた(⚾)めに、諸(🚓)(zhū )芸に習熟し(🕑)た、と(🏗)いわれたことがある。」
○(💢) (🎸)これは孔(🛋)子晩年(🛁)(nián )の言葉にち(🥀)が(☔)い(🍰)ない(🕵)。それが単なる(〽)無常(chá(🔥)ng )観か、過去を顧みての歎声か、或(huò )は(🤰)、たゆみな(🔧)き人間の努(📝)力を祈(🛂)る声(🐈)かそもそもまた、流転(zhuǎn )を(⏪)とおし(➰)て流るる道(🌴)の(🍫)永(yǒng )遠性を讃(🐾)美(🐦)する(🌤)言(yá(🚒)n )葉か(🈶)、それは人おのおの自らの心境(jìng )によ(🏞)つ(🍽)て(☝)解するが(🛡)よかろう。ただわれわれは、こうし(📃)た言(yán )葉の裏付けによつて、孔子(zǐ(🎒) )の他(tā )の場合(🍚)の極(jí )め(😪)て平(🚯)凡(fán )らしく見える言(yán )葉が一(😍)層深く理(🍓)(lǐ(🏦) )解(jiě )される(😁)であろうこと(🆓)を(🤓)忘(🚵)れてはならな(🍐)い。
ゆすらうめの木
○ 射(🎯)・御==禮(🛹)・(⏩)楽・射・御・書(💁)・(🌃)数(🥓)の六(liù )芸(✖)のうち(📫)射(弓(🔧)の(🏡)技術)(👴)と御((➖)車馬を御(yù )す(🍍)る技術)と(🤯)は比較的容易で下(xià )等(🈷)な技術と(🎦)されており、(🐣)とりわけ御(yù )がそうであ(➿)る。孔子は戯れに本章のようなことをい(🦁)い(🙂)ながら、暗(àn )に自分(🐮)の(♋)本領は(⛽)一芸一能に秀でること(⛵)にあるので(🤠)はな(💪)い、村(cūn )人(rén )たちの自(🥪)分に対す(🌈)る批評は的を(🥝)は(🛳)ずれてい(💤)る(♓)、という意味を門(mén )人た(😼)ち(🤕)に(🧒)告げ、(⚓)その戒めと(😳)したも(🐻)のであろう(🛒)。
「君子が行(há(🐞)ng )って住(🦍)めば、いつま(🍟)で(🌘)も野蠻(mán )なこともあるまい。」
「(🦑)三年(🛳)も(🔼)学問(wèn )を(🚴)して(💑)、俸祿に野心のない人は得がたい人物(wù )だ。」
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