「まあ、一寸(cùn )ち(🐇)ょっとお待ちなさい。御(🚘)相(🚛)談が(🎵)あります。実(🦕)(shí )は、熱海(🌵)あたみまで行こうと云う(📿)方があるので(😁)す(⛰)が(⬅)、その方(fāng )と合乗あいのりして下(xià )さった(🖥)ら、如何でしょう、(🆘)それならば(👪)大(🧝)変(🦋)格(🚱)(gé )安(ān )になるのです。そ(🌧)れならば、七(🙈)円丈だけ出(chū(🍇) )して下(xià )されば。」
実(shí )之(zhī )助は、(🙂)多(🏎)年の怨敵が、(😭)嚢(⌚)中(zhōng )の鼠のごとく、(🌁)目前に置かれてあるのを欣ん(🚒)だ。たとい(💞)、その下(xià )に(🎭)使(🥛)(shǐ )わるる石工(💫)(gōng )が幾(jǐ )人い(👗)ようとも(🕤)、切り殺(shā )すに何(hé )の(🚆)造(🤥)作も(🐼)あるべきと、勇み立(lì )った。
が、しばらくして実之助(🔐)の面(miàn )前へと、洞(😟)門から出(chū )て(🐤)きた一(🚀)(yī )人(ré(👷)n )の(👖)乞食僧があ(🤭)った。それは(👰)、出てくるというよりも、蟇(♌)がまのごと(🎳)く這い(🏡)出て(🏗)き(🌍)た(😄)という方が、適当であ(🕹)っ(🎠)た。それは、(🥄)人(🔦)間という(🚪)より(😑)も、むしろ、人間(jiā(📴)n )の残骸(🍃)という(🔞)べ(🥗)きで(🔒)あった。肉(ròu )こと(🤲)ごとく落ちて骨(gǔ )あら(👇)わ(💯)れ、脚(🛸)の関(🎂)節以下(xià )はと(🌨)ころ(🦍)どこ(🗡)ろただ(😭)れ(📵)て、長く正視するに堪え(😾)なか(😕)っ(⛴)た。破れた法(fǎ )衣(🛎)に(🥡)よって、僧形(xíng )とは知れるものの、(🤳)頭髪は長(zhǎng )く伸びて皺(🛃)だらけの額をおおってい(♿)た(🕗)。老僧は、灰色をなした目(mù )をしば(🏘)たたきながら、実之助を(🈯)見(jiàn )上げて(🕴)、(👎)
と、実(shí(🦗) )之助(zhù )の言葉は、あくまで落着(zhe )いていた(🖐)が(🤦)、そこに一(🏽)(yī )歩(🗳)も、許す(➡)まじ(👞)き厳(yán )正(🌠)さがあった(💝)。
「お待(🐓)た(👢)せしました。此この方です。」
「老眼(🤮)衰(🛹)え(🦔)はてまし(🔭)て、(💵)いず(🔤)れの(🍽)方ともわきまえか(🥇)ね(🧣)まする」(🏜)と、い(🎱)った。
「そうだ(🏨)ねえ(🍚)。乗(ché(👅)ng )っても(🤒)い(🎪)ゝ(🔵)ね。安ければ。」と(🏛)彼は可なり(🐏)余裕(🚀)よゆうを(🈳)以もっ(👏)て、答えた。
青年は、眼(🤥)で(⏸)肯うなず(㊗)い(💴)た(🛀)。彼(bǐ )は手(🍗)(shǒu )を出して、(📮)それ(🌃)を取(⛏)った。彼(🍺)は、それ(😡)を破ろうとするらしかった(👀)。が、彼(bǐ(🐧) )の手は(🚬)、た(✉)ゞノートの表(🌉)紙を滑べり(😠)廻る丈(zhàng )だけで、一(🏃)枚(🐎)の紙(🏕)さえ破れなかった。
実(🔅)之助は、これぞ正し(😓)く宇(yǔ )佐(zuǒ )八(❓)幡宮の(🥊)神(🍰)託な(🐁)り(🎬)と勇(yǒng )み立った。彼はその老僧の名と、山国(✉)谷に向う道をきくと(🛎)、もはや八つ刻を過ぎてい(📌)たにも(🔂)かかわらず、必(😥)(bì )死の力を双脚に(🤧)籠(⌛)めて、(🌺)敵の所在(zài )ありかへと急いだ(🙎)。その日の初更近(💧)く、樋(🉑)田村に着(zhe )いた(✏)実之助は、ただちに洞窟へ立ち向おう(🙏)と(💋)思っ(🐿)たが、焦あせってはならぬと思い返し(👏)て、(🚇)その(⛷)夜(yè )は樋田(🌙)駅(yì )の宿(xiǔ )に(🍦)焦慮の(😴)一夜を明かすと、翌日(📡)は(💅)早く起(qǐ )き(📆)出(chū )でて、軽装して樋(🎟)田(tiá(🛸)n )の(📶)刳貫へ(🎋)と向った。
『僅わず(🧠)か一(yī )週(🥙)(zhōu )間(jiān )、(🃏)離(🏿)れている(🍐)と(🍂)、も(⏫)う(📉)そ(✴)んなに逢(féng )あい(🚠)たくて、堪た(💗)まらな(🅱)いのか。』と自(💘)分自(🙎)(zì(🛒) )身心(♒)の中で、そう(🏦)反(🧀)問(📌)すると(😩)、信一(📣)郎(🚴)は駄々っ子か何かの(👶)ように、じれ切っている自分が気恥しくないこ(🙄)と(🔹)もなかった。
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