眼(yǎ(📉)n )に見(🛀)えない小(xiǎo )さな生(🍣)命い(🏃)の(👄)ち(💢)の(🚻)芽は(🏵)、その間にそ(👧)ろ(🔡)そろ頭を(🐒)持上(🚔)げ始めた。節子の苦しみと(🤧)悩みとは、それを包もう包もうとしているらしい(👷)彼女(nǚ )の羞はじを帯びた容(róng )子ようすは、一(yī )つとして(🥪)彼女の(🎟)内部なかから押出し(🏽)て(🎚)来(👡)(lái )る恐(kǒng )ろ(🍉)しい力(lì )を語っていないものはなか(🗼)っ(😩)た。あだか(🧒)も堅(jiān )い地(dì )を割って(🔞)日(rì )のめを見(🌨)ないでは止やまない春(🖌)先の筍(🐡)たけのこのような(🃏)勢で。そ(🐧)れを見せつ(🚬)けられる度(🚊)たび(🎧)に、(🍕)岸本は注(⬇)文して置(🗄)い(😺)た旅の衣(yī )服や旅の(👝)鞄(🌏)かばんの出(chū(🚚) )来て(🌱)来る(🍴)のを待遠(🏾)しく思った。
夜は更ふ(🆘)けた。四辺(🌜)あたりは(🖋)ひっそり(🛃)として(🧤)来た。酒の相手をする(🏚)ものは皆(👲)帰っ(🏛)てしま(🖋)った(🎹)。まだそれでも元園町は(🐴)客(🈺)を相手(shǒ(🍔)u )に飲(yǐn )んでいた。それほど二(èr )人は酒(jiǔ )の興(🙇)が尽(⛲)(jìn )き(🐌)な(🥍)いという風(👡)で(🚶)あ(🍤)った(🦅)。その晩は岸本もめず(📻)らしく酔(👣)った(🤡)。夜が更(gèng )ければ更ける(🍭)ほど、妙に彼の(😁)頭脳あたまは冴さ(🌬)えて来(🦆)た。
「あ(🗡)の『馬鹿』(🍌)が出る(🏄)よう(🛷)でなく(🏆)ッ(🏈)ちゃ、(🔫)元(⏺)園(🗳)町(🗞)の(✔)先生(🔪)は(🚚)好い御心(🚪)(xīn )持(🎑)に御(yù(🐽) )酔(zuì )い(🍻)な(🧢)さらない」(🚠)と年(♿)嵩な方の女(♑)(nǚ )中も一緒に(⬇)成って笑(xiào )った(🐠)。
と(💕)兄(🏂)(xiō(📆)ng )は弟を叱(chì )しかるよ(🤲)うに言った。その泉太の意味は、(🔯)自(😘)(zì )分は弟(dì )より(📅)も先に父の言葉に応じ(📝)る(🐂)つもりであったと(🚂)でも言(🚥)う(🙃)らしい。
と嫂は岸本の名を呼ん(🏧)で言った。この嫂(🏦)は岸本(🐾)が一番年長(🐙)うえの兄の連(lián )合つれあい(🎯)にあたって、節子(⏱)から言(yán )え(⛳)ば学校(xiào )時代(🥓)(dà(🚲)i )に世(shì )話に成(chéng )った(🏑)伯(bó(🙎) )母さん(🛩)であった。「女の御(🖋)年(niá(🥝)n )始という日(🏒)でもあ(👇)りませんけ(📧)れど、宅でも台湾の方(⏹)(fāng )ですし、代理(🕵)(lǐ )が(📍)てら今日は(🥓)一(yī(💮) )寸ちょ(😓)っと伺いました」(📘)とも言った(🏖)。
「あの『馬(mǎ )鹿(🐖)』(🎧)が出る(🐴)ようでなく(🏼)ッちゃ、元園(yuán )町(🐄)の先(😁)生は好い(🐛)御(yù )心持(🚪)に御酔いな(📚)さら(😸)ない」と年(nián )嵩(⏭)な方の女(nǚ )中も一緒に成って笑った。
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