韓国 エロ 動画8

A「坊ち(✡)ゃん、(🎃)何か可笑し(🦕)いことがあるんで(🌽)すか」(🐙)

A「見のがしてくれ(㊙)よ。おれは、(🗼)腹がへつて(🎴)ゐる(🚨)んだ(🐹)。」とな(👺)ほもその辺を、(🔹)うろうろ(📆)捜し廻りながら、「(💒)まつ(🌉)たく(🙀)、い(🕔)まの(💪)おれのこ(🌟)の心苦しさが(🔶)、お前にわかつても(🐶)らへたらな(👊)あ。」

A　紙と云(🔽)うもの(🕠)は支(📐)那(👤)人の発明であ(🍵)ると聞く(💆)が、(🐌)われ／＼は西(💀)洋(🏺)紙に対(🈴)すると、(🥔)単なる実用品と云う以(❕)外に何の感じも起らないけれども、唐(🗃)紙(🔞)や和紙の肌(🎵)理(🚽)きめを見ると(📚)、そ(😤)こに一種の温(🅱)か(🛹)みを感(🎌)じ(🐴)、心が落ち着くよう(🈴)になる。同じ(🌂)白いの(🐼)でも、西洋紙の白さと奉書や白(🧥)唐紙(❇)の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を(👕)撥ね返すよう(♊)な趣があるが、奉書や唐紙の肌は(🔁)、柔かい初雪の(🌗)面のように、ふっくらと光(🚦)線を中(🎋)へ(🍠)吸い取る。そうして手ざわりがしなやか(🚲)であり、折(🌆)って(📔)も畳ん(💕)でも音(⚾)を立てな(🔀)い。それ(🥈)は木(🚰)の(📒)葉に触(😥)れているのと同じよ(🔔)うに物静かで、しっ(👒)と(📍)り(🛬)して(🔔)いる。ぜんたいわれ／＼は、ピカ(🍀)ピ(🚆)カ光(🚎)るものを見ると心(Ⓜ)が落ち着(🛏)かな(💁)い(🆚)ので(🔨)ある。西洋人(🙋)は(🦍)食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを(🏫)用(😔)いて、(👨)ピカピカ光る様に研みが(🌵)き立(🙄)てるが、(🏟)わ(✝)れ(🤜)／＼(🔒)はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方で(👺)も、湯沸しや、杯や、銚子等(🉐)に銀製(🍨)の(🌓)ものを用いること(🐊)は(🔫)ある(🍷)けれ(➿)ども(🔞)、あゝ云う(🚧)風(⏩)に研き立てない。却っ(🚜)て表(🍯)面の光り(🌶)が消えて、時代がつき、黒く焼(🌦)けて来(🚸)るのを喜ぶの(🛹)であって、(🛒)心得のな(🙃)い下女など(🤫)が、折角さびの乗って来た銀の器をピ(🏐)カピカ(✝)に(🏊)研いたりして(🐫)、主人に(🧢)叱ら(🖕)れる(🏕)ことが(🐎)あるのは、何処の家庭でも起る事件(🐉)である。近来、支那料(😶)理(🦐)の食器は一般に錫(🐁)製の(🥝)ものが使わ(🦁)れ(📁)ている(⏺)が、恐(💨)らく支那人はあれが古色を帯(🏽)びて来るのを(👱)愛する(😓)のであろう。新(🎬)しい(♓)時(🤷)は(💄)アルミニ(🗑)ュームに似た、あ(👉)まり感じの(🦎)いゝ(🚥)ものではない(🧥)が、支那人が使うと(🍀)あゝ云う風に時代をつけ、雅味のあるも(🈁)のに(🌏)して(📮)し(🚘)ま(💫)わなけ(🍺)れ(🥌)ば承(🐓)知しない。そしてあの表面に詩の文句(👝)などが彫ってあるの(😊)も、肌が黒(🔫)ず(⛷)ん(🍱)で来るに従い、し(📺)っくりと似合う(😄)よ(🦀)うになる。つまり支那人の手にか(👻)ゝると、薄ッ(💞)ぺらでピカピカす(✈)る(🏝)錫と云う軽金属が、朱泥のように深みのあ(🦊)る、沈んだ、(🏡)重々し(🏓)いものになる(🖌)のである。支那(🦅)人はまた玉ぎょくと云(🐩)う石を愛(🦍)するが、あの、妙(💣)に(🎐)薄(♓)濁りのした(⏩)、(👿)幾百年もの古い空気が一つに(🧥)凝結し(😓)たような、奥の奥の方(🕍)までどろ(⏪)んと(🗽)した鈍い光りを(🚔)含む石のかた(🉐)まり(😥)に魅力を感ずる(🍥)のは、わ(🖊)れ／＼東洋人だ(✡)けではないであ(🚾)ろ(🗣)うか。ルビーやエメラルドの(👘)よ(🌨)うな色彩(🤛)があるのでもなければ、金剛石のよ(🍈)う(🔹)な(🚀)輝き(🤮)が(🥁)あるのでもないあゝ(🚨)云(🚳)う(💮)石の何処に愛(☔)着を覚(👰)えるのか、私たちにもよ(🏙)く分らない(⏬)が、しか(🍪)しあのど(🎠)んよりし(🍧)た肌(🐔)を見ると、いか(💼)にも支那の石らしい気がし、(🔪)長い過(🦆)去を(🍴)持つ支那(🧤)文(🛹)明の(🍚)滓(🎻)おりがあの厚みの(🔸)ある濁りの中(🌘)に堆積(🌭)して(🎡)いる(🌸)ように思われ、支那人が(⛩)あゝ云う(🚝)色沢や物(😫)質を嗜好するの(☝)に不思議はないと云う(🥎)ことだけは、頷ける(😀)。水晶な(🎲)ど(😋)にしても、近頃は智利(📅)チリから(🏅)沢山輸(✅)入され(💸)る(🐙)が、日本の水晶(🚞)に比べる(🛏)と(🔥)、智利(🐧)チリのはあま(🙁)りき(🐷)れいに(🏂)透きとおり(🥍)過ぎている。昔からある甲州産の水(🔉)晶と云うものは、透明の(🛣)中に(🆎)も、(🏫)全(👅)体にほんのりとした曇(🌷)りがあって、もっと(🛢)重々し(🦔)い(🎴)感じ(🈴)が(😭)する(🏜)し、草(📏)入り水晶などと云って(🏽)、奥の(🛎)方に(🌜)不(🉐)透明な(🅾)固(⚽)形物の混入し(🐙)ているのを、寧ろわれ／(🔶)＼は喜ぶのである(🐻)。ガラ(📮)スで(🐢)さえ(🔶)も(🖖)、支那人の手に成った(🤤)乾(🍍)隆グラスと云うものは、ガラス(➕)と云うよりも(🎁)玉ぎょくか瑪(📇)瑙めのうに近いでは(⏰)ないか(🚀)。玻璃を製造(🎷)する術は早(🤷)くから東(🐻)洋にも知(🔊)ら(🛠)れていな(🤟)がら(🏩)、それが西(🔉)洋の(⏱)よう(🚡)に発達せ(🤱)ずに終り、陶器の方が(🤨)進(🐁)歩したのは、よほどわれ(🏐)／(📅)＼の国民性(🔡)に関係す(🤮)る所(🚆)があるに違いない。われ(😁)／＼は一概(😀)に光るも(🔂)の(🍃)が嫌いと(❣)云(😄)う訳(🖕)で(💟)は(🍒)な(😙)いが、浅く(☝)冴え(🌤)たものより(🐏)も、沈(♈)ん(🎏)だ翳(🤡)か(🆚)げりのあるものを好む。それは天(🍰)然の石であろうと、(🤳)人工の器(🔬)物であろうと、必ず(🏳)時代のつや(😙)を(🤫)連想(🤜)させるよう(👢)な、(👪)濁り(🕸)を(🐯)帯びた(👮)光(👲)りな(😁)のである。尤も時(💌)代の(🔮)つや(🛴)などと云うとよく聞え(🎾)るが、実を(😙)云えば手垢の光(🍪)りである。支那に「手(🚇)沢」と(💕)云う言葉があ(🧡)り、日本に「なれ」(🙃)と云(🔁)う言葉があるのは(👇)、長(🍰)い年月の間に、人の手が触って、一つ所をつる／＼撫でて(🌗)いるう(🤘)ちに、(📊)自然と脂が沁み込んで(🗽)来る(🎲)ようになる、そのつやを云うの(🚒)だろうから、云い換(🔋)えれば手垢に違いない。して見れば、「風流は寒(🐜)き(🍁)もの」で(🕝)あ(🔻)ると同(✊)時に、(🥊)「む(💈)さきものなり」と云う警(🎀)句も成り立(🍝)つ。とにか(📂)くわれ／＼(🎎)の喜ぶ「雅致」と(🏢)云うものの中(🌞)には(🔆)幾分の不潔、かつ非衛(💻)生的分子(🛏)が(🍘)あ(🌀)ること(🚠)は否(🤝)まれ(🐜)ない(🐕)。西洋人は垢を根こ(📄)そ(⛸)ぎ発き立てて取り除こうとする(🛣)のに反し、東洋人はそれを(🐋)大切に保存して(🎙)、その(🌇)まゝ美化する、と、(💶)まあ負け惜しみを(🔱)云えば云うところ(🚔)だが、因果(🍞)なこ(🌖)とに、われ(🤘)／＼は人間(🐨)の垢や油煙や風(🔢)雨のよごれが(🎃)附いた(💲)もの、乃至(📜)はそれを想い出させるよう(🚐)な色(🔯)あ(🐗)いや光沢を愛し(🌄)、そう云う建物や(♓)器物(🅿)の(🔌)中に住んで(⛳)いると、(🙁)奇妙に心が和やい(🏬)で来(🤛)、神経が安まる。それで(🔥)私はいつも思う(⛹)の(🍕)だが、病(🧚)院の壁の色や手術服や医療機械な(🏰)んか(🐄)も(🦓)、日(🏎)本(🌓)人(⛽)を相手にする以上(😛)、あゝ(🙆)ピカピカ(👦)するも(🕢)のや真っ白なも(📞)のばかり並べ(😓)ないで、も(😖)う(🤨)少し(🥚)暗く、柔(➗)かみを(🔶)附け(📥)たらどうで(🏩)あろ(🕕)う。もしあの壁が砂壁か何(🤐)かで、日本座敷の畳の上に臥(🍲)ね(💍)なが(✂)ら治療(👜)を受(🎋)けるのであった(👋)ら、患(😶)者の興(📬)奮が(🧖)静まることは確かである。われ／＼が(🍧)歯医(📋)者へ行く(🛫)のを嫌う(😊)のは、一つには(🥉)がり／＼と(✳)云(📿)う音響に(👊)も因るが(🏐)、一つにはガラス(🌹)や金(🆘)属製のピ(💅)カピカ(📴)する(🎩)物が多(🍣)過ぎ(💓)るの(📭)で、そ(🖇)れに怯(📯)えるせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式の(🏁)設備を誇(🔍)るアメリ(🦔)カ帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛を(⛰)ふ(🕳)るっ(🎳)た(🤰)も(🐣)のだった。そして(📔)田(🚅)舎の小都(💋)会などにある(👳)、昔(🎄)風の日本家屋に(🚧)手(🥣)術室を設けた、時代後れのしたような歯(📣)医者の所へ好んで出かけ(👆)た。そ(👒)うかと云って、古(♒)色を帯びた(🤹)医療機械なんかも(🐖)困ることは困るが、(🧤)も(🚹)し(🎣)近代の(🧝)医術が日本(📡)で成長したのであったら、病(🛐)人を扱う設備(🏄)や機械(⛽)も、何とか(🍬)日本座敷に(🅰)調和(🍥)するよう(🖼)に考(💳)案(🤙)されていたで(🏄)あろう。これもわれ／＼(🎍)が借り物のために損をしている(😵)一つの例である。

Aそう云いな(🎐)がら(⛅)夫が眼交(🎉)ぜで、「まあ、今直ぐ帰る(🌦)とも云いかねるから(🧓)」と(😽)訴えているらし(⛴)いのが分ると、それ(🗡)が(🚸)何(🥓)がなしに癇(🎓)かんに(🤑)触れてなら(📍)なかっ(♑)た。

A「どう(🔕)云(🐶)う訳ッ(⌚)て、全く話の外なん(🕢)です(🙈)から、(🚶)―――(👇)僕はあなた(🛎)の為ためを思っ(♎)て云うん(📽)で(😘)すが(📣)、も(😊)う(🌉)ナオミさんのこと(🎋)なんぞは、忘れておしまいになったら(⚾)どうです」

A　東京より來きたれ(🍙)るなにがしと名乘り(💜)たれど、下婢は(🙅)猶疑(🔜)惑(🔓)う(🏟)たがひ晴れ(🐰)ざるものゝ如く、じつとわ(🐟)れを(👑)打守りぬ。やがて其旨を奧へ報(🚲)ずべく立ち行きしが、少(🚁)時(🎱)しば(🍼)し經ちて(👃)足(🚋)音(👠)高く其(🌈)處に立(🚏)現はれしは、なつかし(😢)き(😛)わが友(🐣)の姿。