姉夫婦は木曾福(fú )島(🍂)きそふくしまをさして(🚉)帰って行(🎒)く(🦍)人(rén )たちです。そこでわ(🤖)た(👵)しもいっしょ(🏤)に神坂(bǎn )村みさか(🔸)むら(✨)を立(lì(👝) )ちました。お別れに寄った家々の(❄)人(🛒)(rén )たちは、いずれも門(🎡)口(kǒu )に(🏟)出て、(💊)わ(💣)たし(🔋)たちを見送っていました。神坂(👀)村から次の吾妻村あずまむらま(📣)での二(🌚)(èr )里の(🦏)間(🎍)は男垂山おたるやまな(♍)どの迫(🐰)ってきている(🈳)と(🔙)こ(➕)ろで、深(🔸)い山林の中です。吾妻村(cūn )まで行(🎍)きますと、おじの家が(♌)あ(😦)ります。そこがわた(🕠)しの母の生(shēng )ま(🎢)れたとこ(♊)ろ(📴)です。
仙台のような都会(huì )ですらこのとおりですから、まし(📑)て荒浜(bāng )あらはまのあ(🅾)たりに住む人たち(🔢)の言(yán )葉(🌎)には土(🐣)(tǔ )地の(😥)なまりも濃い。ある年(🆙)、あの漁(🦉)(yú )村(🏭)に(🥣)悪い(💺)病がはやって、それを調べるために内務(📚)省(shěng )から役(yì )人や医(yī )者の出(🏫)張したこ(🔜)とがある(🆕)そうで(🗑)す(🤭)。ところ(🚠)が、荒(🏭)浜の漁師たちの(🦓)言う(🧖)ことは、それ(⛲)ら(💚)の役人や医(yī )者はおろか、仙(xiān )台か(🍼)ら(🛹)付いて(🌽)行った人に(🧀)すら(⬆)よく聞き(🧔)取(❓)れなかったそうで(➗)す(💆)。
四(sì ) (🔎)馬市の立つ町
一四(🌦) (🗒)朝
第七(🥕)章(zhāng ) 浅間(🌶)の(✍)ふもと(🤹)
栗(lì )本先(🌠)生の長い生(⏬)涯しょうがいに(🎳)と(⬆)って(🐚)、(🏟)この函(hán )館時代の六年はいいしたくの時(shí )でありま(🤹)したろう。わたしが皆さんにお話(🚈)ししたいと思うのも、そこですよ。先(🚫)生(🖇)(shēng )の函館時(shí )代(dài )はずいぶ(✏)んさみしかったようで(🏺)すが、(🏌)しかしそ(🏍)の六(🍄)年(💲)の間に(😚)先(xiān )生(shē(🏔)ng )が(✈)いろいろやってみたこと(📒)は、それ(🙉)から江戸えどに出てもっ(😻)と大きな舞台へ(🌍)乗(🧚)(chéng )り出(chū )して行った時の役に立(⚪)ちまし(🏽)た。病(bìng )院や医(yī )学所を建てたことでも、薬(yào )草(🖋)園を開(💙)(kāi )いたこ(🐘)と(⛴)でも、木(🕶)(mù )の苗を移し(🔀)植えた(🕸)ことで(🍚)も、牧畜(chù )養蚕(🆘)疏水工(➖)事の監督(🈳)でも、何一つ(💿)むだ(👿)になるも(🚳)の(🔼)はなくて、それが(🥐)なにかしらほかの仕(shì )事をする(👿)時の役(yì )に立ちま(♿)した(🔏)。どうでしょう(💹)、先(🧠)(xiān )生は自分のしくじ(🏵)り(🆘)まで(🖲)も役(yì )に立てることを知(💈)っていましたよ(🏋)。これ(🔰)こそほんとうの(🐨)「経験(yàn )」とい(🉐)うものでしょ(🛄)う。
(🔲)夏(🛏)のさかりのこと(😰)で(🌩)、白(⌛)い着物(wù(☔) )に白(bái )いうしろはち巻き(🧑)、檜木笠ひのき(🐈)がさを肩に(😇)かけ(🦅)、登山のつえをつい(🦐)た御(🚌)岳(🥋)参り(🏄)の人(🎹)たちが、腰の鈴を振(💔)り鳴らし(Ⓜ)なが(🕹)ら、威勢よく町へ(🙈)くりこんでくるところでした。
「(👡)そ(📝)れはうらや(🥜)ましい。わ(🍈)た(🏠)し(👍)は(✒)十の年に郷里(🔟)くに(🔯)を(🌁)出(chū )た(🗒)もの(🧝)で(💍)す(♑)から、久しぶりにここを通(tōng )ります(🕰)。でも(👏)、(✏)山(🚫)育(🙀)ち(🏂)は(🤭)争われないも(😭)のとみ(✔)えて(🐩)、わ(🚑)た(🌲)しの顔を見(🤓)ると、(✉)山ざ(🤳)る、山(🐠)(shā(🐧)n )ざる(😖)という人(rén )がよくあります。」
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