(🐳)仲弓は寛仁大度(dù(💴) )で、ものにこせつ(⛳)か(🐝)ない、し(⛅)かも、徳(🏭)行(🦍)に秀でた高弟(🧘)の一(🛤)人な(🦔)の(😅)で、それがまるで当(dāng )っていないとはい(🍦)え(🕍)なかった。しか(🐉)し、それにし(⏫)ても、讃めよ(🎏)う(⛩)が少(🥤)し大袈裟すぎは(🧤)しない(🎀)か、と(🛸)いった気分(fèn )は、門人た(🌬)ちの誰の(🚝)胸(😧)(xiōng )にもあった(🌚)。
「7(💴)閔子騫は何という(👄)孝(xià(👼)o )行者だ。親兄(xiōng )弟が(🦍)彼(😓)をいく(🌎)ら讃めても(😧)、誰一(yī(📅) )人それを(🍆)非(⌚)(fēi )難す(🕳)る(🤨)ものが(📛)な(💐)い。」(🤯)
「(🚪)一体どういう意味(wèi )なのでご(😒)ざ(🖕)いま(👩)しょ(🥦)う。」
ところ(🎭)が孔(📉)子は、あとで他の門(mén )人たちに仲弓の言(😀)(yán )を伝えて、しきりに彼をほめた(🕗)。そして再(zài )びい(🈹)った。
「5父(🔢)母の年齢(🐄)(líng )は忘れてはならない。一(📭)つには、長生(🤵)を喜ぶため(📞)に(🖐)、二(è(🐡)r )つには、餘命(📒)幾何いくばく(🐒)もなきを懼おそれて、孝(xiào )養を励(🐄)むため(😯)に。」
陳亢ち(🚾)んこ(🕥)う、伯魚はくぎょに(🤠)問(wèn )い(🌴)て曰く、子も亦異(yì )聞(wén )あるかと。対えて曰(yuē )く、(⏫)未(wè(⚓)i )だし(💶)。嘗て独り立てり。鯉(🕊)(lǐ )り(🍩)趨(🚁)はしり(✉)て(😔)庭(🎣)を過ぐ。曰(💋)く、詩を学びた(🎌)る(🗜)かと。対(duì )えて曰く、未だしと。詩を学ば(🤼)ずんば、(🍪)以(🙍)て言うこと(🎉)なしと。鯉退(🍹)しりぞきて(👖)詩を学べ(🚳)り。他日又独(💟)り立(🈹)て(👺)り。鯉(lǐ )趨(qū )り(🏬)て庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮(💎)を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼(📸)を学(🔨)ばずん(🔈)ば以て立つことなしと。鯉退き(🤚)て礼を学べり(🔝)。斯(sī )の二者を聞けりと。陳(ché(💰)n )亢退(🚵)きて喜(🖌)びて曰(😮)(yuē(🌍) )く、一(yī )を問(wèn )いて三(⬅)を(💔)得たり。詩(🎰)を(🤥)聞き、礼を(🛃)聞(😥)き(😊)、(⏫)又君(🐋)子(zǐ )の其の子こを遠(♐)(yuǎn )ざくるを聞けりと。
「(🙏)なるほど(🍋)、(🤲)よく(🏢)わかり(🏐)ました。私も(🤨)なるべ(🐄)く早く、よい君主をみ(🚦)つけて仕え(🚩)た(📳)いと(🎈)存じています。」
元(💸)来孔(🤘)(kǒng )子は(⛷)ユーモリストではなかった。だから彼は、生真面(🏢)目に考えて、そんな(🆒)ことを思い(🥦)ついたのである。しかし(🧓)、思(sī )いつ(🏖)い(⚪)て見ると、い(🗃)か(😀)にも可笑しかった。彼(bǐ )は思わず微笑した。同時に、何(hé )と(👠)な(🚚)く自分にはふさわ(🍦)しくないような気(🔐)(qì )が(🚼)し出した。たし(🛌)か(🎳)に彼のふだんの信念に(🔠)照らすと、それは決(jué )して気持(chí )の(⚽)いい策(🍜)だとは云(yún )え(😳)なかったのである。そ(🙎)こに気(qì )が(🔶)つくと、彼はもう笑わなか(🌼)った。そし(💦)て(👼)、ゆ(♊)っ(😇)くりと、(🎎)も(🐮)う一度考(🏇)え(🐙)なおし(🚊)た。しか(🍚)し、そ(🚱)れ以上のいい考えは、(🗓)どうしても思(sī(➕) )い浮ばなか(➕)っ(🙅)た。
(🦕)孔子(zǐ )は、(🍖)その(🛣)日(😮)の(💂)儀(🌇)(yí )式(🉑)に(📫)おけ(🏢)る楽(lè(⏩) )長の不首尾(🌖)にもかかわら(〰)ず(🔽)、いつもよ(🔨)りかえって(⛸)朗らかな顔をして、退(🐓)(tuì )出し(💤)た。
「礼は簡に失して(🏢)もなら(🎽)ないが、ま(📍)た過(guò )ぎても(💣)なら(🕎)な(👤)い。9過ぎたる(🏓)は(💀)なお及ばざ(📓)るが(㊗)ご(🍓)としじ(🛍)ゃ。人(rén )間に(🚈)は(🐝)それぞれ(⬆)に分とい(🔯)うものがあるが、その分(fèn )を上下し(🍋)ないところに、礼の正し(👁)い相がある(👕)。分を越えて親(qīn )を祭るのは、(💔)親の(🚗)靈をし(🕹)て非礼を享(xiǎng )うけしめることにな(😝)る(💾)のじ(😦)ゃ。のみならず、(🤞)大丈夫の非(😁)礼(lǐ )は(🛒)やがて(🎐)天(❗)下を紊(💎)みだるもと(🐊)になる(🎗)。親の靈をして天下(🏌)を(📱)紊(wěn )る(🧤)よ(🌓)うな非礼を(👣)享け(📃)しめて(💺)、何(🍍)が(🥘)孝(xiào )行じゃ。」
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