昔の人(rén )が(🚠)ほん(🕵)とうに(🛹)物(⏮)を(🥫)考えた(😫)場(🤚)所(🚒)だという気の(🔶)してくる(🚨)のも(🤱)、(⛑)そ(🐙)の(🤒)岩(🍥)壁(🚄)の前です。わた(🌴)しは古い松の枝を(🚮)通して海に映(📊)る(👘)夕(🍷)日(✍)を望(wàng )みながら、しばらくそこに(🔇)立ちつくしてい(🈶)たこともありました。
なんとい(🦃)う長い冬が山(🚹)の上(🕷)(shàng )へ来ると(🍇)皆さんもお考えでしょう。
第四章(🚇)(zhāng ) 教師(shī )は(🏗)お友だ(🗣)ち(😔)の(🤮)中にも
老(🏹)人はわたしのような年のちがった(🌭)ものをもよろこんで迎えてく(🈵)れ、いろいろな話をしてくれま(📞)した。刀(dāo )剣のことを書(🔰)いた本(🏧)などをも(🥋)出して見せてくれました。その中(🛥)には古刀と新(🦋)(xīn )刀の歴史が図でわかるよ(🖇)うに説き明かしてありま(🏼)し(🔓)た(🕕)が、それぞれの流儀(yí )のちがい(😳)と(🛄)言いますか、図に(🐤)あらわれた(🚈)焼き刃(📑)(rèn )の模様(⌛)(yàng )がちょうど海の岸に寄(🤰)(jì(💙) )せてはか(🐯)える潮の花の(🌋)紋のように見えました(😪)。焼(shāo )き刃(〰)(rèn )の(🏼)模様ほど刀(🏓)鍛(✈)冶の気質(📛)を(🦒)よ(🔈)くあらわす(🦅)も(❎)のもありません。あ(⬜)るものはすなおに、(♓)あるもの(🆙)はするどく(🤐)、あるもの(📟)は(🎤)花やか(🥩)にという(🖱)ふうに。
その時(shí )です(🤢)。わた(🐘)しはがけのわきにおっ(👗)こ(😰)ち(🐊)てい(🙆)る小石を拾いあ(💣)げ、それを谷(gǔ )底のほ(🏌)う(🔖)へ投げてみて、うらない(😃)ごとを試(🅾)(shì(⛄) )み(🐮)ようと(🎐)しました。まだわ(🎲)たしも若かったもの(📰)ですから、も(🔠)し(🗳)その小石が川の水に(🧣)とどい(💑)たら、自(💦)分でこ(💍)うと(🤞)きめて(🕺)お(🌻)いた前途の目(mù(🗺) )じるしを変えずに進(🏈)も(🚗)う、もしまたその小(🔠)石がとどかなかったら、自(🎈)(zì )分(🐕)(fè(🍤)n )の畑(🕌)(tián )に(🗿)はないもの(💞)と思(📐)って、好きな道もあきらめよ(🔧)う、そんなふうに(❔)思(sī )い迷ったの(💛)です。ところが、どう(🥚)でしょ(🃏)う、わたしの投げて(🍰)みた(🚷)小石(✉)は、一(yī )つは川の手(🦐)前に落(luò )ち、一つは川の中に落ちて、自(🐷)(zì(🚃) )分(fèn )ながらどうしていい(🍫)かわ(🚰)から(🍶)な(🐎)か(🐀)ったことも(✨)あ(📺)りましたよ。
八 佐久こと(⛄)ば
「ハーン。し(🖲)てみる(🏫)と、お前(🤭)さまも(🆚)さるなか(👏)ま(🌟)か。」
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