敏子(zǐ )は(🧡)そう言って立っ(🍧)て行った。
次郎(lá(🍹)ng )の調(diào )子は少しとがっていた。道(dào )江(jiāng )の問(🆕)(wèn )題から(🤲)遠ざかるにつれて、彼(🍾)は次第(💓)に(😒)元気をとりもどし(🐈)て来たのだった(🏚)。徹太(tài )郎(😊)は(🤑)、しかし(🌮)、心(xīn )配そうに、
し(😦)かし、彼は(🙆)、血書が(👿)次郎に(⚓)よって書(⭐)かれた(📽)と(🐱)いうこと(🥞)を誰(shuí )に(🎫)も発表(🎵)す(🌙)る気にまだな(♑)れなか(😗)った(🎖)。それは、彼の自(zì )尊心や競(😲)(jì(🌙)ng )争意識が(🕕)何とい(🥨)うこと(🏧)なしにそれ(🎒)を(🕣)許さ(✏)ない(🆎)、と(🐄)いう(🍼)だけではなかった。彼にと(🦁)って大事(shì )なこ(🐜)とは、ストライキの場合のことだったが、万(🤒)一にも、それを発表したために、次郎が(✊)捨(🤾)鉢すてば(🚾)ちになり(🏌)、(🦋)進ん(🕓)でストライキの主導権を(🚄)にぎるような結果になって(👶)しまっては、つまら(🗳)ない。次郎は徹底(📛)的にやっつけなけ(🖍)ればならない(📓)が、それには、(🍙)彼を(🍅)あ(📻)くまでもストラ(🚪)イキ反対の(📈)立場に立(📻)たせておくこ(🏍)とが必(🔕)要で(🚶)ある。最(zuì )後(hòu )ま(👢)で彼(🏛)を反対(🛏)の立場に(🗂)立(🍤)(lì(🏜) )たせておき、(♑)いよいよストライキ決行という(🕘)場合に彼(🚍)が逃(🌼)げを(🏾)う(🌁)ったら、そ(🕸)の時こそ血(🐙)書(shū )のことを暴(bà(🎸)o )露すべきだ。血(🙎)(xuè )書まで書いて人(⛏)を(🎏)煽動して(🤲)おきながら、自分だけ逃げる(🤔)とは何という卑(bēi )劣さだ! み(⛵)んなはそう(🏖)言(📋)って彼(💽)を責めるだろう。それに、(⏲)ど(🏊)んなに彼(⏹)が逃げを打と(🔁)うと、学(xué )校当(dāng )局(🐫)や県庁(🐨)が、血(👢)書を書(shū )いた本人を主(😅)謀者(🤲)と認(🐣)(rèn )めな(🚿)い(⛓)はずはな(🚂)いの(🤩)だから、(🖨)いよいよ(🎊)面白い。―(😘)―(🚜)馬(🎉)田の考えは頗(🌀)(pō )る(🔹)念入りだった。彼がそれほど(🕰)までに次郎(🥁)に反感(🛤)を(🔔)持つようになった最も大(🛵)(dà )きい原因(🖱)(yīn )が、道江(jiā(🔣)ng )にあったこ(🧙)とは(🕴)い(⏲)う(🔌)までもな(🌌)い(🤞)。
次郎は(🥔)、それでも返(👻)事をしない。視線はやはり馬田(👈)の(🤡)眼(🙆)に(🎂)一直線(🎌)に注(🚬)が(🍿)れたままであ(♐)る。
みんなの頭(🐑)(tóu )には五(wǔ(💝) )年まえの雨天体(tǐ )操(🙆)場に(🗻)おける恐ろしい光景(jǐng )がまざまざとよ(😧)み(🦅)がえって来(🕷)た(🎞)。そ(📅)の(🚻)時の(🖱)次郎(🥃)の英雄的(de )な態度(dù )は、(🔳)忘(🎏)(wàng )れ(♒)ようとしても忘れ(🎯)られな(🤲)い(👙)記憶である(🔋)。また、これはみんなが(🏋)実際に見たわけではなかったが、「三つボタン」(👄)と(🗾)いう綽名(❄)のあった始(❕)末におえない(🥛)五(wǔ )年生の室崎(😉)(qí(⚡) )を相手に、次郎が死物狂いの(😩)喧(xuān )嘩(huá )をやって少しもひけをとらなかったという話は、あま(🏓)りにも有名で(🤨)あり、雨(🎄)天(🍓)(tiān )体操(cā(🔯)o )場(chǎng )の記憶(❗)(yì(🖍) )とと(🐁)もに、自(zì )然、それ(🤑)もみんなの頭に(🚯)よ(🎌)みがえっ(😧)て来な(✔)いわけはなか(🕚)った。
と、(🙈)敏(mǐn )子(📌)はち(🔏)ょっと考えて、(😈)
「では(🏳)、ど(📲)うしたらいい(🍻)の?」(🍧)
「それもそ(🗡)う(⛏)ね。」
(🧝)二三人が渡り廊(lá(🍼)ng )下に背をもたせてそん(📫)な(☕)ことを(🛎)話しているところへ、馬田がや(🌺)って(🔲)来(🔠)て、(🈺)仲間(♑)に加(jiā )わった。
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