○ (🐏)こう(⏮)いう言葉の深(🥢)刻さがわ(🍯)から(📞)な(🏩)いと、論(🎂)語(😬)の妙味はわ(🐻)からない。
○ 子路の祷りは、謂(🍿)ゆる苦しい時の神頼み(🧠)で、迷信(🈁)的祈祷以上(shà(🍥)ng )のものでは(🐍)な(✔)い(🎦)。そ(♊)れに(🌎)対して孔子は、真の(🚝)心の祷り、つま(📚)り(🖼)天地に恥(chǐ )じない人間とし(👵)ての精(📢)進(🔧)こそは、幸福に到る道(🚨)だ、とい(🏰)うこと(⏸)を説いた。孔子(🐨)の(👻)教(jiāo )えには宗教(👅)(jiāo )がな(💘)い、(🚛)とよくいわれるが、「天」(🚉)と(🚢)いう言葉は(🉐)、(🎀)孔子によ(🍆)つて常に宗(✉)(zōng )教(jiāo )的な意(yì )味に使(🌆)われている(📥)の(🌿)である。
先師が顔(🦌)淵(yuān )のこと(🅾)をこういわ(✍)れた。――
「聖(shè(🥁)ng )とか仁とか(✴)いうほど(🖨)の徳は、(🖊)私(💛)には及びもつかないことだ。ただ私は、その境(🚖)(jìng )地(dì )を(🦏)目(mù )ざして厭(yàn )く(😴)ことなく努力している。また(🍆)私の体(🥥)験をとおして倦むことなく教え(🔨)ている。それ(💓)だけが私の身(👔)上だ。」
先(xiān )師は(🧡)、(🥏)喪(sàng )服を着た(⚫)人や、衣冠束帯(👅)をした(🚻)人(🏪)や、盲(🏮)(máng )人(💝)(rén )に出会われると、(⛲)相手がご自分より年少者のも(📒)の(🍩)であっ(🗾)ても、必(🎞)ず起って道(🚺)を(🕋)ゆずられ、ご自分(fèn )がその人たちの前を通(tōng )られる(🗝)時(🚈)には(💢)、(💏)必ず足を早(🌈)められた。
○ 巫馬期(qī(😵) )==孔子の門人(rén )。巫馬は姓(🍖)、期(qī )は(🕥)字、名は施(し)(😶)。
深(🦄)渕ふ(😐)かぶち(🔠)にのぞむごと(🔥)、(👗)
「篤(dǔ(🐉) )く信じて学(xué )問を愛(ài )せよ。生死をかけて道を(🗡)育て(🐡)よ(🤫)。乱れ(🦂)るきざしのある国(🚹)に(👟)は(📘)入(🍛)らぬがよい。す(🏈)でに乱れた国(🕊)には止(🎼)(zhǐ )まら(🗜)ぬがよい。天下に道が行われている時に(🦇)は、出でて働(😄)け(🔘)。道がす(🚜)たれている時に(🤤)は(🗽)、退いて(🛴)身(shēn )を守れ(👠)。国(guó )に道が行(👫)わ(🌌)れて(⏳)いて、貧賎で(🚳)あるのは恥だ(💉)。国(🚪)に(🐐)道が行(háng )わ(💢)れないで、(♒)富(fù )貴(💣)であるのも恥だ。」
こ(🚦)ころやぶれず
二一(🥍)(二(🎏)二六(🛠))
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