「うなされて(🎴)る。」
(✳)どの馬(mǎ(🐞) )も口や(😟)馬(🥥)具が身體に着いてゐる(👡)處(chù )など(🐭)から、石(shí )鹸(jiǎ(🍐)n )泡のや(⛑)うな(🌷)汗(🍬)(hàn )をブク/\(♊)に出(chū )し(🏗)てゐた(🔬)。舌をだらり(🕟)出して、鼻穴(💞)を大き(🌆)くし、(🐟)やせ(❗)た足(zú )を(🐲)棒(🛂)切(qiē )れの(🏢)やうに動かしてゐた。充(📬)(chōng )分(fèn )に食物をやつ(🐌)て(🧛)ゐない、源吉(🛢)の馬などはす(🙏)つ(😔)かり疲れ切つて、(🐾)足を(🎍)ひよいと雪道に深(💧)くつきさし(💰)た(🥡)りすると、そのまゝ無(wú )氣力にのめりさ(🏔)うにな(📉)つた。源吉は(💑)、もう(💨)しばらくしたら、馬を賣り(🌺)飛(🍼)ばすなり、どうなり、處分をしなければ(📄)なら(🎚)ないと、考(kǎo )へ(🧤)てゐた(🆘)。
(👰)それで、――そ(📻)れ(🙈)で百(🆎)姓達(dá )が、(🎌)やうやく、殺氣立(🏫)(lì )つてきた「やうに(🎮)見(🍥)えた」。自(🗓)然(🆓)(rán )、そして幹(gà(🎛)n )部(🐠)から、その氣勢(shì )が、だん(🌶)/(⛱)\一人々々と、傳つ(👜)て行つた。誰(shuí(📞) )も(⏺)何(hé )んとも(😖)云(yún )は(🌵)なくても、石山の家(🐸)(jiā )に、成行きを知るために、百(🥣)姓(👶)(xìng )がわざ/\出掛(🔙)(guà )けてくるものも出來てきた。無口な百(bǎ(🔟)i )姓も、口(😖)少なでは(😃)あ(😾)るが(🔀)、苛立つた(🗳)調子(zǐ(🔑) )で、ム(🚐)ツツ(🔦)リ/\ものを云(yún )つて(🔖)行つた。
「覺(😠)(jiào )え(🧤)てやがれ、野郎ツ※(感嘆(🌴)符二つ、1-8-75)」
「な(🧚)んまんだ、なんまんだ、―(😕)―。」ブツ/\母親が(😖)云ふ(🏁)のを(🌷)源吉はきいた。
地(🦗)主の家へ行(há(🤘)ng )つ(😔)た(🗣)方は(🤰)、家(🤧)の中から(🔧)野(yě(🚀) )良犬(quǎn )でも「たゝ(🥚)き出(chū )される(🛴)」やうに、上(shà(🎋)ng )り端に腰(🎽)(yāo )も(🥫)かけさせ(🤶)ずに、(🚽)そのまゝ「たゝき出(chū )」されて、(🌛)戻(🍧)つ(✉)てきた。
「この野郎(📇)。早(zǎo )く小便た(🌠)れてこ(🥘)。表(🍈)(biǎo )さ行(háng )えつて。」(📊)
「きつ(🌥)とえゝことなんて無い(🕛)んだ。」母親は鼻涕をす(🚅)ゝり上げた。
「ぢや、やるよ!」
だが、(😍)巡査(chá(📍) )とは! 百姓は巡査に(🐴)はなれて(🅿)ゐなかつた。文字通りだ(🗂)じ/\(🤢)になつて、何(hé )が何やら分(🗓)(fèn )らず(🧀)に(💴)ゐるうち(👫)に、手(🕸)もなく巡査に兩側を守ら(😾)れて、十三人の百姓は(👩)警(jǐng )察(❇)に連(🏴)(lián )れ(♿)ら(😱)れて行つ(🔔)た。警察に(🤢)は幹(gàn )部の百(bǎ(🔌)i )姓も(🔚)連(🎀)れて來られ(🔳)て(🔌)ゐた。地主が(🍾)皆の入(😅)つてく(💑)るの(🎍)を見(jiàn )ると、椅子に(🤺)坐(zuò(😧) )つたま(⬛)ゝ、大(dà )聲で笑ひ出した(⬇)。その(🌒)夜(🏔)まで皆(jiē )は(📠)、ブ(📎)ル/\震ひな(😆)がら(🎟)、(☔)駐在所の(💗)後の小さい室(✔)に押しこめられ(✂)て(😉)ゐた。巡(👏)査が三(🆒)人もついてゐるので、お互が一言も話すことが出來なかつ(🗑)た。表からは、何(🌵)頭(tóu )も(🐂)の馬の(🏾)いな(♒)ゝ(😳)きや足がきが聞(wén )えてくる(🐸)ことが(⛴)あつた。皆(🥕)は兩(🥩)腕をは(🚂)すがひに深く懷(huái )に(🏔)つ(🚂)ツこん(🏍)で、(🎆)顎を胸にう(📠)づめ、鷺(lù )のやう(🧐)に(🐈)交る(🏔)/\片(piàn )足で立つて(🚸)、(😝)片足は他の(🧦)片(🛁)足の脛や(😰)股に(🤔)くつつけ、寒さのために爪(🔙)先などが感覺(jiào )のなくな(🔭)るのを防(🕟)いだ(😪)りした。
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