「然し、お前達のように、血統など問題にしない人が(💷)あ(🕙)ると知った(🥖)ら、彼も(🏫)喜ぶ(🔓)にちが(🍑)いない。わしも嬉しい。……7い(🌫)や君子という(🙏)ものは、人の美(měi )点(📀)を助長して、決して人(rén )の(🌝)欠(🎄)点(🦆)に乗ず(🏔)る(🛒)よ(🥈)うな(🛎)事(shì )はしない(🧔)ものじゃ(📷)。然し世の中には(➕)、兎角(jiǎo )そのあべこべを(🧙)行こう(👃)とする小人(rén )が(🥌)多(🕊)くて(🗻)のう(🗓)。」
「(😁)2現今(jīn )では、親を養っ(🥗)てさえ居(💄)れ(🐔)ば、それを孝行(♓)だとい(🈳)っているよう(🚓)だが、お互(hù(👸) )い(📓)犬(🌩)や馬(mǎ )ま(🔸)でも(🈺)養って(🐄)いるではないか(🎐)。孝行には敬うや(🤡)まいの心(xīn )が(🕺)大切だ(🧙)。も(🧠)しそれがなか(🈴)ったら、犬馬(💕)(mǎ )を養(yǎng )うのと何(🛍)のえ(🤺)ら(🌙)ぶとこ(🍙)ろもない。」
「つまり、父母(mǔ )の生前(🕗)には礼(🤕)(lǐ(🎸) )を以て仕え(🏽)、死後(♿)には礼を以て(🥃)葬り、(🐸)また礼を以(yǐ )て祭(🗞)る、そ(💽)れが孝だというのじゃ。」
門人たちは、牛に(👀)は大して興(📪)味がなか(♒)っ(🌶)た。しかし、孔子にそう云(😼)わ(🐔)れて、仕方(fāng )なし(♑)に(🥔)その方(fā(🔝)ng )に眼(🍽)をや(🛵)っ(🐗)た(🍨)。
門人(ré(🎐)n )たち(📈)は、(🀄)三度(dù )顔を見合せ(🍅)た。しかし、彼(⏱)等(🥪)の(☔)視(🚌)線は、(🌥)今度はすぐ(🥈)ばらば(🕯)らになって、めいめいに自分(🈯)(fèn )たちの足さ(🦏)きを見つめた。孔(💓)(kǒng )子はつづ(🛁)けた。
1 (👐)孟武伯、(🧣)孝を(🍓)問う。子(zǐ )曰く、父母は唯そ(🚁)の(🥏)疾(jí )((🐑)やま(💑)い)を之(zhī )れ憂(⛳)(yōu )うと。(爲政篇)
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