第(dì )五章(🌔) 宮城(chéng )野み(🦕)やぎの
八 (🚫)佐(🔈)久(jiǔ )ことば
どこまで(➕)も(🤩)南(nán )国(🏭)弁(biàn )の(❌)つばめは、わからないこと(📡)ばづかいで(📵)そのおい(⏬)とまごい(🍘)に来て、古巣に別れを告(gà(👫)o )げ(❣)て行(há(🔀)ng )きまし(📖)た。
さて、高瀬の(✒)兄(xiōng )の(🔆)代(dài )になってみますと、この(🐗)人は(🚵)若(👒)い時から早く名古屋(wū )に出(chū )て、新しい教育を受けたくらいですから、漢方(🌍)で造った先祖伝来の薬などを守っ(🦑)ている時(🌄)世(shì )ではないと考(kǎ(🛏)o )え、家も飛び出(chū )してしま(🐩)って(🔕)、東(dōng )京に出(👍)ていろいろやってみたと(🏩)いうことでした。ど(🦁)うでしょう、この兄(xiōng )のい(👫)ろいろ(🦃)な(🍵)試(👴)みよりも、先祖ののこした仕事の(🛳)ほうが(🔛)根深か(❌)っ(👸)たのです。古い薬はいつまでも、(👉)売(🍷)れ(😦)て、(💤)子(🚷)(zǐ(📡) )孫(🔂)のも(🎉)の(🖕)がよく(♌)やっ(🛹)て行(🗑)かれるばかりでなく、薬方(fāng )くすりかた(🚒)の番(📟)(fān )頭(🈹)さん(🕠)や大(⏬)ぜ(💦)いの小(xiǎ(🆗)o )僧(🍂)さん(🏜)た(🚶)ちまでり(😈)っぱに養えるので(🚓)す。高(🛠)瀬の(⏬)兄はいろいろやってみ(⏬)た末(🛀)、もう一(😘)(yī )度住(🎗)み慣(guàn )れ(🐅)た屋根の下に帰(guī )っ(🤠)てきて、黒光(guā(🍑)ng )りのするほど時(shí )代(🔰)のついた(🙀)大(dà )黒(hē(🛫)i )柱のわき(🔅)にすわっ(📠)てみて(🖲)、(💖)先祖(zǔ )のおそるべ(🚺)きこ(🚵)とを知っ(🤟)たそう(🎦)です。なんと、くり(🔶)めし(🐿)の(🧘)好(hǎo )きな橘翁さ(📵)まは(🦅)そ(🔳)の(🦖)画(🐉)像の中(🥦)に残って(✍)、子孫の末を見(jiàn )守っていてくださ(🛳)る(💰)ことで(😕)しょ(💈)う(🏕)。
なんと皆(✳)さん(🔽)、(🧘)世(shì )の学者がどこに昔(♏)の代よをさがし(🦁)だ(🙈)すかといいますに、(👝)多くはそれを(🚪)土(🧦)の中(zhō(🌭)ng )から(🎳)見つけて(🐈)き(🗾)ます。父、母、(😜)兄弟(dì )、(😝)親戚(💓)し(⏬)んせき、お友(🤭)だち、そのほかかつ(🎚)て親(⬅)しかった人(rén )た(🏯)ちで、この世に(🖋)おいとまごい(💮)をして行くも(🐇)のがうずめられたりほ(🎪)うむられたりする(⏪)ところ(💟)は、(🏄)みな(🌚)土の中で(🃏)す。土ほどなくなっ(🍭)た人を思い出さ(🈹)せるもの(🗻)もない(🎁)か(💃)わりに、またそれほ(🍇)ど(🍆)いろい(😝)ろなもの(✖)の生(🐨)まれてくる場所もあり(🐇)ませ(💍)ん。
無(🌎)言な木(🛹)像にも(🚨)、声はあり(🚈)ます(👐)ね。
第(dì )四章 (🎇)教師(shī(🚋) )は(🦂)お(🛶)友だちの中にも
吉村(🌐)のおじさんは交際の広い人でした(💷)から、(🎷)い(🚛)ろいろな客がおじさんの家へたずねて(🐩)きまし(🤔)たが、そ(🅰)の中でも玄(xuán )関からは(⛱)いってくる人と(🔻)、勝手口か(🗃)ら(😏)はい(🥋)ってくる人(🤬)とありました(❣)。勝手口から(🎉)た(🆔)ずねてく(😩)る(🗳)の(🤫)は、おもに内わ(⚽)の(🕙)人か、(🦑)前だれがけに角帯をし(🗡)め(🍛)た日本橋大伝馬(🏐)町おおでんまちょうへんの大店(diàn )お(😖)おだなの若者か、芝(zhī )居の替り目ご(❣)とに新番付を配りに来(📐)(lái )る芝居(🍬)茶屋の若(📹)(ruò )い衆か、近(🗂)くの河岸かしに住(🧜)む(🚑)町(dīng )家(jiā )のおかみさんや娘(niáng )などの人た(🌪)ちでし(🤧)た(📰)。
そう言って(📈)呼(hū(🍻) )んでくる声を聞くよう(🎗)になり(💣)ますと、さすがに山家やまがもいい陽気(🆚)に向(✍)かいま(🉐)す。越後路えちごじからの女のわかめ(♋)売りの声(shēng )です。紺がすりの着物に、(👠)手甲てっこうをはめ、荷(🍮)物をしょった(🚻)行商姿の(💗)風俗の女が(👜)いく(👪)組も来て、遠(yuǎn )く越後のほ(🗻)うでとれた海(hǎi )草(cǎo )を信濃(🎆)しなのの山の上ま(🛌)で売り(🙏)に(🤵)来ます(👥)。五(wǔ )か月もの(🎃)長い冬(dō(♑)ng )を通り越(🚱)し(🍘)たあと(🏦)、ふるい野菜はすでに(🖖)尽き、新(xīn )しい野(🤶)菜にはまだ早いと(🥩)い(🛍)う四月のころには、わ(🏴)たした(🦋)ち(♑)はこのわ(🚪)かめ(♈)売(🥫)りの来(lái )るのを待ち暮らし(🔝)ているよう(🌗)なものです。さんしょの芽(yá )の青くも(🐭)え(🌟)出す時(shí )分になって、に(🈶)おいのいい田楽(🉑)で(🚎)んがくなぞ(🏝)をか(🐩)いでみ(🙀)る心(🏞)持は、山の上の冬ごもり(👟)をしたものでなければわか(🤧)りません。
方壺山(🎏)(shān )人は(⚽)名字みょうじを渡(🍪)辺わ(🥪)たなべといい、(😞)徳川の時(shí )代(🤥)(dà(🏵)i )に木(❎)曾(céng )福島きそふくしまの名君(jun1 )と(🍬)うた(🌀)われた山(👂)村良由(yóu )り(🐡)ょうゆう公(gōng )が詩文の師(shī )匠と頼(lài )んだ人で、「菁莪(é )館せいがかん」((🔰)良由公の建て(🚪)た学(xué )校)の学問を興(📁)し(🍊)たこ(🔙)とにもあずか(😾)って力(🚷)のあった(🤘)らしい人(✏)ですが(🤜)、この人が大(dà )きなはすの(💋)葉を頭(tóu )にかぶっ(📧)た(✂)図が(❔)わたし(🌃)の(🕠)見つけた書(shū )物の中(🔧)(zhō(✌)ng )に(😃)残って(🌗)いました(👧)。青い(👷)は(👭)すの葉をかさのかわ(🙄)り(👶)と(🍰)は、木(🥫)曾(🕝)川(chuā(🕢)n )きそがわへつりに行く(💞)人でも、ちょっと思い付きそ(🍱)うも(🥑)ないも(🎁)の(🍽)です。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025