その時に(👲)なって見ると(📖)、長州征(zhēng )伐の(📫)命(🔮)令(lì(🕧)ng )が(😼)下っ(🎫)たばか(🗓)りでなく、松(💴)平大膳太夫まつだ(🌉)いらだ(🔶)いぜんのだゆうなら(❤)びに(㊙)長門守ながとのかみは(🍎)官位(wèi )を剥はがれ、幕(mù )府より与えられた松平姓(🔫)(xìng )と将軍(jun1 )家御諱(🗽)お(🐼)んいみなの(💔)一字をも(🦇)召し上げられた。長防両国への物貨輸(😹)送は諸街道(dào )を通(tōng )じてすでに堅く禁ぜられ(🐰)て(🤓)いた。
元治(🔵)げんじ元(👦)年十一月十九(🗽)日(🚪)の(⏫)ことで、峠の上(⏩)へは朝から深い雨が来た。
京都と聞いて、諏(👛)訪(fǎng )の百姓は言った。
江戸(hù )はもは(🐱)や安(🤡)政年度の(🏇)江戸(❕)ではなかっ(🏣)た。文化文政(zhèng )のそれではもとよりな(🎗)かった(🎇)。十年(📒)前の(🔫)江戸の旅に(🗾)はま(🐉)だそれでも(👋)、紙、織(zhī )り物(🧕)、象牙(yá )ぞうげ(🍬)、玉ぎょく、金(😮)(jīn )属の類(lè(🥕)i )たぐい(😬)を応用した諸種の工芸(yún )の(🏝)見る(🐅)べきものも(🐸)ないではなかったが、(🈳)今は元治(zhì )年(nián )代を誇る(🚌)べき意匠(♎)とてもな(🐺)い。半(🥕)(bàn )蔵(🎶)はよく町々の絵草(🏓)紙(zhǐ )問(😆)屋(wū(🏜) )えぞうしどん(⬛)やの前に(🗿)立(lì )って見(🙏)るが、そ(🚿)こで売(mài )る人情本(🚼)や、敵打かたき(🤝)うち(📒)の物語(✈)や(🖋)、怪談(tán )物(wù(🙄) )なぞを(👋)見る(🚏)と、以前にも増(zē(🙄)ng )して書物(🔬)としての形も小さく(🤖)、(🤤)紙(zhǐ )質も悪あしく、版画も粗(cū )末に、一切が実(shí(👨) )に(🅱)手(🔪)薄(bá(🚣)o )てうすになっている。相変わらず(🥏)さか(🧡)んなのは(👯)江戸(♋)(hù )の芝居でも、怪奇なものはますます怪奇(qí(🚹) )に(🛏)、繊細(📦)なものはますます繊細(⛩)だ。とが(🥏)っ(⌛)た神経質と世(🏫)紀末(mò )の(🧡)機知とが淫(yín )靡いんびで頽(tuí )廃たい(🍛)はいした色彩(cǎi )に(🔪)混じ合(♉)っている。
伊那(🎆)(nà )の谷から木曾(🚌)の西のはずれへ(🍽)出るには、大平(pí(👰)ng )峠(🍉)おおだい(👓)らとうげ(🥈)を越えるか、(🚘)梨子野峠(gǔ(🤸) )なしのとうげ(🛅)を(🧝)越えるか、(🍆)い(⭐)ずれ(🕜)に(🌵)しても奥山の道(🔨)をたど(🐚)らね(🚪)ばなら(🍝)な(🛣)い(👻)。木(💭)(mù )曾(😠)下四(🏫)宿への(📱)当分助(zhù )郷すけごう、あるいは大助(zhù )郷の勤(qín )め(🐢)として(✏)、伊那百十(➿)九か村(cū(🐋)n )の村民(🔴)が行き悩むの(👃)もその道だ。木から落ちる山蛭(zhì )やまびる、往(⏳)来ゆ(💂)きき(🚐)の人に取り(🧐)つく(✊)蚋ぶよ、勁(jì(💨)n )つよい風に鳴る熊(🚻)笹くまざさ(🔰)、そのおりおり(😽)の(🤽)路(lù )傍に見つけるも(🐎)のを引(🎁)き合いに出さないま(⏮)でも(🍃)、昼でも暗い森林の谷(👷)は四里(lǐ )あまりに(👩)わ(🐌)たってい(🍱)る(📰)。旅(🎋)(lǚ )するものはそこに杣(shān )そまの生活と(😛)、わずか(🕷)な(💈)桑(💖)畠くわばたけと、(⛔)米穀も実らないような寒い土地とを見(jiàn )いだ(⏳)す。その深い山間やま(🎻)あいを分(fèn )けて(🙆)、浪士(shì )らは和(⛔)田峠合戦(zhàn )以来の(🧗)負傷(shāng )者から十(🍹)数(🙋)門(👩)(mén )の大砲(pào )までも(👄)運ばねば(🤳)なら(🕵)ない(⏸)。
(🔩)樋橋(🍨)付(🔑)近(📁)(jìn )の砦(🔑)(zhài )とり(🎺)での防(fáng )備、および配置(zhì(➰) )なぞは、多くこの物頭の考(👸)案によ(❕)り、策戦のこ(🐴)と(🔽)は諏(🏆)訪(fǎng )藩銃隊(duì(🦀) )頭を命(🌴)ぜられた用(yòng )人塩(🤤)原彦(🕐)七の方(📥)略に出た。日が(🧔)な一日降(jiàng )りしきる強雨(😂)の(📳)中で、蓑笠みのかさを着(zhe )た数(🖌)百人の人(ré(⛱)n )夫(🐝)が山から大(🐁)木(💾)(mù )を伐きり出(🌹)(chū )す音だけ(🕦)でも周囲に響き渡(♏)(dù )った。そ(💦)こに(🥓)は(📗)砲座を定め(🙃)て木の(❣)幹を(🔶)畳たた(❕)む(🍍)ものがある(🐯)。ここには(⛓)土居を築(zhù(🖌) )き(🚾)土(tǔ )俵(😿)を積(jī )んで(🔗)胸壁(bì )を起こすものがある(🍖)。下諏(😘)訪し(🔼)もすわから運(yùn )ぶ兵糧ひ(🈺)ょ(😉)うろうでは間に合(🆘)わないとあって、(🐷)樋橋(🏻)には(👒)役所も設(📬)けられ、炊たき出しもそこで始(🔺)まった。こ(🚋)の工(😌)事(㊗)は(👺)夜に入って(📉)松明(✖)たい(🐨)ま(🛺)つの光(🚪)(guāng )で谷(📒)(gǔ )々(🈸)を(😞)照(zhào )らすまで(😍)続いた。垂木(🍢)(mù )岩(yán )たるきいわの桟(🧦)(zhàn )かけは(🚬)しも(〰)断絶せられ、落(luò )合橋おちあいばしも切(💔)っ(📎)て(🥖)落とされた。村(🌕)上の森のわき(⌚)に(〽)あたる街道筋には(🕜)篝(gōu )かがりを焚(⏭)(fé(🔹)n )たいて、四、五人ずつの(🤬)番士(shì(🍱) )が交(🗃)代(😛)でそこに見張りを(📿)した。
こ(🏹)の家へは、亭主(✳)(zhǔ )が俳(pái )友(yǒ(😍)u )らしい人たちも訪た(🔻)ず(🍻)ねて(🎀)来(lá(😊)i )れば、近くに住む相撲(🎺)す(⛔)もう(👄)取りも(🗜)訪ねて(🚂)来る。かみさ(💧)ん(🛴)を力にして(🗾)、酒(🤦)の席を取り持(🤒)つ客商(🚧)売(🦄)(mài )から時々息(🗂)抜きに(❤)やって(😉)来(lái )るような芸妓(🏣)げ(🥍)いぎもある。か(💬)みさん(🕟)とは全く正(zhèng )反対(duì )な性(xì(🍷)ng )格(gé )で(🐹)、男から男(🌳)へと心(🛴)(xī(😴)n )を移すような(🥠)女でありながら、しかもかみさんとは(🌂)一(🚍)(yī )番仲がよ(🕖)く(🐷)て、気持ちのい(🏗)いほど江戸の水に(😡)洗(xǐ )われたよ(🚾)うな三(sān )味(🍧)線(🤗)しゃみせん(🏫)の師匠(💱)もよく訪ねて来る。
「万屋よろ(🤐)ず(😕)やさ(🥦)ん(😙)もど(❌)うなす(🥦)ったでしょう(🚠)。」と隠(yǐ(👊)n )居(jū(🤦) )が言う。
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